道德經第二章 對立統一

萬事萬物是對立統一的，老子他為什麼說是對立統一的?很多人當你覺得這個人很美，這個人很美是什麼原因呢?是因為有一個人奇醜無比來映照的。所以老子說：天下皆知美之為美，乃是因為丑的奉獻;當一個人善良、孝順，是因為那些不善、忤逆不孝的人所襯托出來;當我們覺得有高、有低的時候，這個東西的高，是因為低的襯托出來的。

每一個人，上天既然去創造了我們，我們每一個人在這個宇宙，我們都有自己的位置，並不是說因為今天他擁有千萬財富，他就會永遠立於不敗之地，而我們往日貧寒歲月里的經歷和感悟就是沒有用的，不是的。為什麼這麼說呢?我們大家可以去觀察自然中的一切，每一棵樹上沒有相同的葉片，也就是沒有哪一片葉子和另外一片葉子是相同的。我們每一個人寫的筆記、每個人說的語調、每一個人的思維，沒有一個相同的。所以說老子在第二章就告訴我們：天生我材必有用!我們今天每一個人他都是上天造物主的神奇，才把我們造化來到這裡。

為什麼說天下無無用之物，無無用之人呢?當初有一個人叫孟嘗君，他食客有三千。他為官以後，有很多門客經常到他那裡去吃、住，他都完全給他們的吃住包下來。但這裡面有三個食客，周圍的人都很討厭他們，他的門下有很多的文人、很多的詩人、很多的武將、很多的名流，都在他家裡。這三個人是哪三個人呢?一個是偷雞摸狗的，這些文人都不願意和這個偷雞摸狗的人為伍，瞧不起他;還有一個是整天學鳥叫、雞叫、狗叫的，他們說這種下九流的我們文人們看不慣;還有一個是破鑼嗓子，他一說話別人的耳朵都受不了，聲音嗓門太大了。三人在孟嘗君座下過了十年，就這樣遭受他們很多人的歧視過了十年。

有一次孟嘗君到秦國，到秦國去了之後，由於觀念不同惹怒了秦王，裡面的密探晚上告訴孟嘗君：秦王準備明天上午殺了你!跟著的這些隨從傻了眼，怎麼辦?晚上城門都關了，明天既然要殺了我們的主，我們也要跟著去死啊!怎麼辦呢?這時他的幕僚告訴他：「一個字，逃!」孟嘗君說怎麼逃?第一個偷雞摸狗的人就出來了說：「主啊，你供養了我十年，今天你看我的，你出城門要腰牌，我去偷。」他對大夥說你們等我半個時辰，我去給你們偷令牌。他出去就把出城門的腰牌偷回來了。偷回來以後，那些文人當時一愣：「沒想到你這個偷雞摸狗的臨危還能救我們於水火啊!」出城門必須雞叫三遍，雞不叫三遍城門不開。這個時候有了腰牌，不能出城門怎麼辦?另一個人說：「主啊，你供養了我十年，今天你看我的，我去學雞叫，我保證讓全城的雞都跟我叫。他走到城門邊，衛兵還沒發現，那個人就扯著嗓子學雞叫，全城的雞都叫了，馬上幕僚就通報要出城。那個人說今天雞怎麼叫的這麼早，我還沒睡醒。最後一看有腰牌，雞又叫了，於是開城門放行。放行出去後，他們就駕著馬車狂奔幾十里。最後一條大河橫在中間，過河的橋又有秦兵把守，沒辦法過，秦兵若發現就要追來，艄公在對岸掛著馬燈在船里睡覺，怎麼叫也沒用，也叫不醒。最後另外一個人說：「主啊，你看我的。他扯著破鑼嗓子一吆喝，艄公醒了，醒了以後，聽說這邊有人要過河，就駕船過來，把他們渡過了河。回去後，孟嘗君對所有的食客說：」你們要明白，天底下萬物沒有一件是無用的，天底下的每一個人也沒有哪一個是無用的。

老子把這些精要的東西完全概括起來了，所以聖人在處事時就比較注重上天這個規律。而「天下無無用之物，天下無無用之人」也並不是老子去創造的。因為老子明白了上天的這一個規律，也就是說要求我們每一個人，無論任何人，必須要恭敬他，為什麼要恭敬他呢?他可能就是上天在關鍵時就要去用他的，只不過在某些領域你今天看來他沒有用，實際上在關鍵時他就能派上用場。現在的人在任何時候，我們都必須要去了解，在錯的裡面蘊藏有對的;在禍裡面蘊藏有福的。

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