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丹道與法術如何相得益彰?

丹道與法術如何相得益彰?



法,就是方法,術,就是技術,就是做某些事情用的方法技術,特指利用道法給人消災改運的方法技術。一般有三種形式,一個是依靠法師的功力,根據自己的修為境界控制道炁,也就是利用道的玄妙作用,千變萬化,根據自己的目的,作出相應的事情,這首先是他的修為要高,修為不高的情況下,他也調不動道炁。第二種情況是很常見的,有靈界的靈體對自己的幫助。也可以說,現行的所謂的法術,幾乎都是這種形式,當然了,由於靈界的人,因為的境界高低不一樣,所以他的法術的效果也就不一樣了,第三種形式,利用凡間的物品作為載體,藉助凡間物質的能量,最常見的也是最常用的,使用硃砂,雞血,黑狗血,等等,方法很多。

單憑自己的功力,法力,利用道去辦事的人很少。雖然他的修為達到了那個境界,也不會為凡間的事情動心的。這也是最高級的法術,這是建立在丹道修鍊的基礎上的。不能夠與道合一,怎麼能利用道炁呢!同時,丹道修行的人,也肯定懂得這個法術的原理,因為他了解道的特性呀!藉助靈界的眾生,在修鍊的時候,一個是要有法脈的繼承,這個是絕對的,每一個門派的法脈!都相應的有一套自己的方法,自己的兵將,沒有權力是沒有辦法調用兵將的。具體修鍊的時候,還有相對應的咒語,其實也可以說是一種暗號,歷代祖師都用這個詞語,都用這句話了,只要自己一念,他們立刻就知道。然後根據自己的指令去辦事。他們在練功的時候,有時候也需要靜坐,但是他們的靜坐方法特殊,身體的感覺反應也非常強烈。有的時候,立刻就會有神通,甚至能打神拳,作出非常危險的高難度動作,非常的神奇啊。他們的能力幾乎都是靈界的人賜給的,如果靈界的人修為境界比較高,上身的時候感覺就小,對凡人的身體傷害也就小,法術效果也就明顯。如果只是單純的修鍊這些,死後與普通人沒有什麼區別。與真正的丹道修行是完全不相同的,這不是丹道修行修鍊,丹道修鍊是把自己的肉身修成道身,把自己體內的諸多靈體清凈歸一,這個歸一是指心性歸一,大家都一心一意的意思,只有這樣,才能脫離地獄,脫離輪迴。丹道修鍊是自己修鍊自己的靈魂,把自己練成神仙。法術修鍊的時候,大多觀想自己的師父,觀想祖師的形象,與他們合一,這在法術的修鍊上,又叫變身,或者是變神。就是講,現在這個我已經不存在了,是師父或者是祖師爺利用我這個身體去幹活,這時候的我已經不是凡人之軀了。哈哈!大家看到這個地方,感覺像不像是附體啊!有點那個意思,只不過是自己不行功的時候他們不會來,是念咒語把他們請來的,然後自己主動的與他們合一,在我們平時畫符的時候,也是運用這個方法,普通的凡人哪有那麼高的功力呀!不經過修鍊不可能有那個功力的。符法也是法術的一部分呀!自己與神合一之後,可以畫符,可以調兵遣將,等等行為。


藉助凡間的物體,大多是運用在風水上,這方面的法術,易經大師們用的非常多。在使用的時候,再加上強大的道炁能量,也就是所謂的開光。沒有道炁哪來的光呀!至於這個法師大師,有沒有這個能力,那就要看他的修為境界了,有的時候他們也是藉助靈界的人。


法術法脈的傳承,一般對人的數目是有要求的,因為它後面的兵將就那麼多呀!說是消災改命,其實就是打架,幫助人去爭搶。法界早就亂套了,大大小小的門派,多如牛毛。而真正的天界,已經很少過問了,無法過問呀!天界給人辦事的時候,是根據善惡有報,根據天道的規律去辦事的,該是你的就是你的,不該是你的要也不給你,所以,有些時候就不顯靈了。那些修為境界比較低的呢!只要你給他供養,叫幹啥就幹啥,破財消災呀!也就攪亂了善惡有報,順其自然的法則。混亂到一定時候,肯定是要清理的,所以,也就有了末日,末法的說法,其實就是他們這些製造混亂的人的末日!道,沒有末日,它是永恆的,萬物本源,萬炁本根。法術就是法術,他與修道是不一樣的,道是生萬物的本源,把自身修成道,出發點就不同。


法術,只能是丹道修行修鍊過程中,一個具體的應用方法技術,通過法術的修鍊,可以幫助掌握了解道的特徵特性,但是,這不是真正修道者的最終目的,不可停留在這方面上。練習法術,也是需要修為境界的,最基本的就必須做到忘我的狀態,不管外面發生什麼事情,都不能驚動自己,我不存在了,我現在就是祖師爺,祖師爺也就是我了,哈哈!這與修道有相似之處,修道是,道是我我是道,有的宗派不叫祖師爺,叫本尊,叫上師,等等,那不就換個名稱嘛!哈哈!而道不是具體的,是無形的。修道有成者是不需要外力幫助的。修道者尊師敬師,而不是與師父合一,不管是靈界的,還是人世間的師父,都只是引導度化自己的師父,最根本的,自己是自己的師父。當然了,可以藉助師父的氣場,加快提高自己修為的境界。最終,自己修成神仙,自己明心悟道。在法術上,是與師父合體之後,藉助他們的功力法力。現在好多人把修道與修法術混淆在一起了。觀想著師父或者本尊的形象,口中還念著師父或者本尊專用的語言,實際上就是,招引來他們的分身與自己合體。由於招引來的靈體修為的境界高低不等,心性德行也是差別很大的,這種方法修出神通很容易,就又助長了人的魔性,最終遭了劫難。因為修行法術的人與修道的人,他們的目的不一樣,也決定了他們的結果也不一樣。修道就是為了健康平安呀!靈魂長生呀!顯示法力神通的目的,也是為了讓不相信的人,使他們相信靈界的存在呀!在其他方面用多了,只會給自己帶來諸多的麻煩,絕對的。現實中的人名利熏心,也可以說,做什麼事情都是為了名利,慾望沒有止境,整個地球給他都不能滿足,甚至可以不要自己的身家性命,這樣的人,很無奈呀!隨他去吧!

由於真正的天界,很少再過問人世間的事情,現在有的人,還用以前那個方法修鍊的,好多招進來的都是低檔次的低靈附體。不是天界的人無情,是人自私貪婪,自己脫離了天道。有的是不經過別人法脈的傳承,就用別人泄露的方法,有時候招引來的是沒有系統的孤魂野鬼,散在的妖。


所謂的附體就是,原本就不是自己體內的靈魂靈體,是外來的靈魂篡權奪位,佔領了我們這個肉體。人的身體如同汽車,靈魂如同司機。人的身體裡面,有自己的主要靈魂,還有許多的大大小小的靈體,外來的靈體必須征服他們才行,甚至要趕走自己主要的靈魂,這個身體就成了別人的了。真正的我是那個靈魂呀!靈魂投胎到人世間,目的就是想得到這個肉身呀,然後把這個肉身修鍊成道身,就可以脫離輪迴了,現在這個身體被別人霸佔了,可悲不可悲呀。看看這個人外形是人,但是他裡邊住的不是人,哈哈!這好像有點想罵人的感覺,但這是實際情況呀!所以也有的人說,被附體的人死後會變成畜生。這話也對也不對,怎麼說呢!只能說是這個人形的身體被異人類利用了,真正的人又去投胎了。哈哈!有點彆扭啊!真正的人是那個靈魂,不是這個身體,哈哈!如果只看外形,就分不清了。披著羊皮的狼,哈哈哈!但是,對於天道來說,是不分人類與異人類的,管他什麼外形,關鍵是他的心性德行是不是符合天道。看看現在有些人呀!他們做事還不如動物呢!有些動物修行修鍊了多年,就看哪個人的靈魂能量比較弱,就佔領到他的身體,又在人世間與人打交道,行功做事,學會了人道,進一步的繼續修行天道,這也是他們的一個方法呀!不然的話,上人的身體幹什麼。丹道修鍊有成的人,如果在靈界有特殊的任務,靈界的人也會給他造一個金身,他的元神修鍊成陽性的了,就可以利用這個金身在靈界行功辦事,回來後,再與肉體融合,也就是說,他比一般人多一個身子。如同一般人是一輛車一個司機,他這樣的人呢!一個司機開兩輛車。這種人非常少,因為他有著靈界與人之間兩個世界的職責任務。普通人呢!是把自己的肉身練成道身,在接近死亡的時候,可以直接脫離肉體而走。肉身的靈氣,就是陰神的身子,就是鬼呀!把它練成道身就成了陽神的身子,就是神仙了。


法術無正邪,都是心決定的。一把刀可以作為工具也可以作為兇器。有些人的修為境界不高,功力有限,就想走捷徑藉助外力,於是就產生了許多的邪法。最終沒有好的結果。


法術的修鍊特別講究法脈的繼承,為什麼呢!因為他要利用靈界的兵將呀!都是拉幫結夥的,招兵買馬呀!人越多供養的也就越多呀!沒有靈界的人幫忙,有些事情是辦不了的,比如說消災轉運,實際上就是幫你與別人競爭啊!利用靈界的人幫你去搶奪啊!修道有成的人,


意念一動就可以講是咒語了,因為咒語的目的就是加強自己的意念,形成習慣性的思維。比如,要用五雷掌,是打人還是治病呢?是打人的話,就是拋出五雷彈,是治病就是驅走煞氣,咒語是不一樣的,也就是自己的意念是不一樣的。當然了,都要經過一段時間的練習才行。但是,對於修道者來說,練習這樣的固定化的東西不好,無法提高自己的修為境界。道炁是可以隨著自己的意念的改變而變化的,這就是道的玄妙之處。沒有具體的事例不好講。到時候,自己能夠調動道炁的時候,就可以變來變去的試試,挺好玩的。但是,過後一定要消失掉變出來的東西。修道不需要法脈的繼承,任何人都可以修行修道,但是,最好有個明心悟道的師父,不然的話,有好多的問題自己是無法解決的。

法術門派都有自己固定的操作方法,特定的語言,手勢,溝通相應的神靈來,同時不能把本門的東西隨意的泄露,沒有傳法資格的是不能傳的,否則,後果是嚴重的。傳道是誰都可以的,所以,遍地都是傳道的了,自己都不悟道,把別人引向哪裡呢?有時候為了傳道還互相爭鬥,為了傳道而傳道,不是給自己增加罪業嗎?


施用過的法術,別人是可以通過靈氣查看的。如果自己的修為境界高,可以消失掉自己的信息,否則別人就會順著這些信息倒打回壇。法術是有為之法,既然是有為之法,就會有陰陽。所以,法術沒有最高。就算自己是最高無上的,毀滅自己的也是自己的另一半。使用功力法力道術的,可以用道炁虛無消失掉他,這依靠修為的境界。是陰兵的就打跑,這依靠兵將的多少與級別的高低。是使用載體的,根據情況運用五行生剋制化他,如果修為境界再高一些,乾脆直接就把他的靈氣去掉,成為廢物一個。


修道的人去修法術或者修法術的人去修道,有些方法上可以互補。但是,修法術的人要清除掉原來的固定的模式,不要再執著於一法一術上面。


修真修道主要是要明白道理,不是修法術,現在好多人基本上都是在修法術。只要與道合一,有點功力法力,想做某一個事情,你就會想一個方法辦法去解決,這就是法術,就是具體的操作方法。停留在法術上面,會使人脫離了真正的道,就有了魔性,更有甚者,他完全不是依靠自己的法力能力,純粹是藉助靈界的兵將,持咒供養,給人消災改運,祈福納財,這已經不是真正的大道修真了,用這種方法是修不出真我的。還有的人是停留在有為之法上面,真正的大道之法是無為的,所謂的無為,就是師父給你傳道的時候,只是引導你,不會幹涉你,不會影響你,所謂的引導,有些時候就是給你製造一些事端,讓你自己從中體會,讓你自己想辦法,如果他發現你的目標有錯誤,就會讓你要什麼沒有什麼,只好拐回頭另找方向,什麼時候找對了,你也就順利舒服了,慢慢的,也就不需要師父引導自己的,因為自己明白道理了呀。

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