歷史上那些有名的齋號,了解多少?
從古至今,書房一直就是讀書人放牧思想的精神田園,歷代文人雅士也都很講究自己書房的命名,或以言志,或以自勉,或以寄情,或以明願,這些饒有情趣的室名,給後人以有益的啟示。比如汲古閣、七錄齋、夢溪園、項脊軒、飲冰室……你是否給自己的書房起了齋號?什麼?琅琊閣?好吧,你高興就好……當然,首先,你得先有一間書房……
萬卷樓
萬卷樓為西晉著名史學家、《三國志》作者陳壽青少年時代讀書治學的地方。位於南充市西山風景區。萬卷樓始建於三國蜀漢建興年間(公元222-237年)。據古書記載:南充城西有果山,此處有萬卷傑出。它倚岩而建,為三重檐式木石結構樓閣,飛檐斗拱,氣勢雄偉。四周古木蔥鬱,翠竹蔽天,甘泉流淙,構成一幅優美動人的山水畫卷。其名含義不言而喻。
汲古閣
汲古閣,中國明代私人藏書樓和印書工場。江蘇常熟隱湖之南七里橋,明末毛晉(1599 ~1659 )創辦。毛晉初名鳳苞,字子九,後改名為晉 ,字子晉,別號潛在。晚年改號隱湖、篤素居士。所刻書初題綠君亭或世美堂,後皆用汲古閣。江蘇常熟人,家富。嗜讀書和宋元精本名抄,早年為諸生,屢試不第,遂隱居故里,變賣田產,於七里橋構築汲古閣,另在問漁庄和曹溪口構築兩閣,以收藏和傳刻古書。
夢溪園
北宋時期著名科學家沈括晚年居住並撰寫科學巨著《夢溪筆談》的地方。沈括三十歲時,常夢見一風景秀美之地,山明水秀,登小山,花木如覆錦;山之下有水,澄澈悅目,心中樂之,因欲謀居。後來他託人在鎮江買了一塊園地。幾年後沈括路過鎮江,見其地,不禁又驚又喜,覺得宛若夢中所游之地",於是遂舉家移居於此,建草舍,築小軒,將門前小溪命名為"夢溪",庭院命名為"夢溪園"。他在這裡潛心撰著,完成了包羅他畢生科學研究結晶的不朽著作《夢溪筆談》。
陋室
唐代被譽為「詩豪」的劉禹錫,其書房樸素簡陋,詩人還專門寫下了那篇膾炙人口的《陋室銘》。他還把自己的「陋室」與三國時諸葛亮的「茅廬」以及西漢文學家楊雄的「玄亭」相提並論,表現了高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。
七錄齋
明代文學家張溥自幼勤奮好學,《明史》上記有他「七錄七焚」的佳話。凡是他讀過的書,自己必然要親手抄下來,抄完朗讀一遍後,隨即燒掉,然後再抄、再讀、再燒,接著像這樣反覆六七次才停止,他握筆的手指都磨出了厚厚的老繭。後來他便將自己的書房稱為「七錄齋」。
抱殘守缺齋
清末小說家劉鶚的《老殘遊記》聞名後世。他自號「老殘」,又將自己的書房叫做「抱殘守缺齋」。因為他平生「嗜古成痴」,「竭其力之所至,不以營田宅,治生產,唯古器物是求。」這些流傳千年的古董,因歷經滄桑,難免殘缺不全,但他卻視若珍寶,甘願一輩子與這些殘缺不全的文物相伴,尋求心靈的安慰與歸宿。
惜抱軒
清朝嘉慶年間,邢部郎中姚鼐,字姬傳,安徽桐城人,桐城派代表作家,《四庫全書》編纂。傳其因久坐著書,影響身體健康,後有一道人指引,常於寫作之餘,到自然松林中優雅清靜之處,散步觀景,尤以兩手合抱樹榦(惜抱就是得名於此,含有抱元守中、愛惜身體的意思)養生自療。於是,他在鐘山書院內的大松樹旁又增設一軒,志曰「惜抱軒」。自號惜抱先生。
玉磬山房
文徵明屢試不第,終生連舉人身份都未獲得。直到54歲那年,他被同鄉舉薦入京,經吏部考核後授「翰林院待詔」,參加修編《武宗實錄》。57歲的文徵明放舟南還,從此再未遠離故鄉蘇州。他回來後在住舍之東建了一間小室,名曰「玉磬山房」,作為吟詩、寫字、繪畫之所,並在庭院中親手種下兩株桐樹,「日徘徊嘯詠其中,人望之若神仙焉」。他自此摒絕功名,專心侍奉筆墨紙硯,藝術得以長足發展。
飲冰室
飲冰室指梁啟超故居書齋。書齋"飲冰室"為淺灰色兩層洋樓,建於1924年。「飲冰」一詞源於《莊子?人間世》:「今吾朝受命而夕飲冰,我其內熱與?」原意就是比喻自己內心之憂慮。當年,梁啟超受光緒皇帝之命,變法維新,臨危受命,面對國家內憂外患的交煎,梁啟超內心之焦灼可想而知,如何解其「內熱」?唯有「飲冰」方能得解。所以,他正是借「飲冰」一詞,來表達自己內心之憂慮焦灼。
閱微草堂
清代文學家紀曉嵐給自己的書房命名為「閱微草堂」,他曾經專門為閱微草堂寫過一首詩:「讀書如游山,觸目皆可悅。千岩與萬壑,焉得窮曲折。煙霞滌盪久,亦覺心胸闊。所以閉柴荊,微言終日閱。」
三松堂
北京大學燕南園57號,是馮友蘭先生的故居,又名「三松堂」。「三松堂」之名,來源於院內的三棵松樹。馮友蘭先生在《三松堂自序》的《自序》中寫道:「『三松堂』者,北京大學燕南園之一眷屬宿舍也,余家寓此凡三十年矣。十年動亂殆將逐出,幸而得免。亭中有三松,撫而盤桓,較淵明猶多其二焉。」可見「三松」不僅是院中一景,馮先生將其與陶淵明作比,也可見其心性與寄託,正如他女兒宗璞先生所說:「寄意深遠,可以揣摩。」
人境廬
是清末愛國詩人黃遵憲的故居,坐落在廣東梅州市東郊周溪畔。人境廬取意於東晉大詩人陶淵明「結廬在人境,而無車馬暄」的名句。門楣上的「人境廬」三個字,為日本書法家大域成瀨溫所書。廬舍築有花圃、假山、魚池、五步樓、十步閣、息亭、七字廊、無壁樓、卧虹榭和藏書閣等。曲徑回欄,花木掩映,景緻清雅。黃遵憲晚年蟄居人境廬,創作大量詩歌,並自選和編訂了《人境廬詩草》。
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盛夏時節,在詩詞里賞荷花!
楷書當學此魏碑,格調高古,矯矯不群!
看了這草書,愛上黃山谷!
梁漱溟:學問的八層境界
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※一個齋號彰顯一個人的品味
※原來大文豪是這樣取齋號的!
※你有「齋號」嗎?
※身邊那麼多書法大咖,紀曉嵐為啥請個小縣令題齋號?
※想哪兒說哪兒-有滋有味玩齋號
※書法人都該有一個亮堂堂的齋號
※文化人該如何給自己取個齋號?
※如何起個合適的「齋號」
※齋號:文人心靈獨白的窗口
※不會取「齋號」?趕緊來學習
※齊白石的齋號「借山吟館」 借的什麼山?
※名家寫齋號|齊白石 篆書《康壽堂》
※中國文人書齋「齋號」命名及文化釋義
※展覽導讀 徐孝穆的齋號
※齋號|張伯英 楷書《力行堂》
※南嶽山下的朝聖者,《山居——廖理邦書畫藝術》簽售送齋號