霸王項羽「仁義」嗎？
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霸王項羽「仁義」嗎？
「我站在烈烈風中，恨不能盪盡綿綿心痛。望蒼天，四方雲動……劍在手，問天下誰是英雄」，悲劇英雄項羽的形象在我腦海中是威武強悍的，如歌中所唱。楚漢相爭，風起雲湧，項羽帶給人們對歷史無盡的思考，其失敗的原因前人也概括得不少了。我一直認為在項羽的字典里沒有「仁義」二字，他是一個不知仁卻又要問鼎中原的人。項羽的「不知仁」一是不知真正的仁義，二是不識大體、不知決斷。
說項羽有「仁」，是韓信說的；否定其「仁」，也是韓信說的。韓信和劉邦一起討論天下形勢時分析項羽為人，說：「項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲；至使人有功，當封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。」（《史記·淮陰侯列傳》）韓信這段話有兩層意思：
一是項羽講「仁」。霸王待人接物，態度恭敬，說話溫和（這跟我們想像的以及影視作品中出現的形象好像不大一樣），甚至為別人生病而落淚，把自己的食物分給他，這還不夠仁嗎？
但是，韓信接著分析第二層意思，等到下屬立了功，應當封爵拜官時，項羽就慳吝得很，把大印拿在手裡把玩不已。韓信說項羽表現出來的只不過是徒有其表的「仁」，是「婦人之仁」。
劉邦：我才是識才之人。
項羽乃匹夫之勇，婦人之仁！
婦人之仁
什麼是婦人之仁？
從正面意思來講，本來是說女子心腸柔軟，有同情心，用韓信自己的例子說最好。韓信在沒有發達之前，曾經饑寒交迫，在河邊釣魚，遇到一位漂洗衣物的老婦人。老婦人見韓信飢腸轆轆的樣子，就給他提供飯食，幫助韓信度過了人生中的「冬天」。這種「仁」是善良、有同情心，在女子身上這是一種美德，可用來形容堂堂男子、尤其是爭奪天下的楚霸王，就不是什麼好詞了。
「仁」有大有小，項羽的「仁」僅限於些小恩小惠，徒有其表，而且還因人而異。陳平說項羽「其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用」。對於能幫助他定天下的謀臣策士，卻吝嗇到不肯封賞。這就像一個懵懂頑童，拿著花花綠綠的鈔票，卻捨不得花，緊緊地攥在自己手裡，滑稽可笑。韓信、陳平、張良等人紛紛離他而去，「范增一去無謀主，韓信原來是逐臣」。相比之下，劉邦卻是表面上「慢而侮人」，實際上懂得「與天下同利」。所以說項羽根本不知道在他「力拔山兮氣蓋世」的背後還需要一顆「仁心」。
西楚霸王項羽之墓
烏江項王廟
（清）嚴遂成
雲旗廟貌拜行人，功罪千秋問鬼神。
劍舞鴻門能赦漢，船沉巨鹿竟亡秦。
范增一去無謀主，韓信原來是逐臣。
江上楚歌最哀怨，招魂不獨為靈均。
對於百姓，項羽更是毫無仁義之心，缺乏「大仁」。農民出身的朱元璋說「項羽南面稱孤，仁義不施，而自矜功伐」。要知道，各路諸侯起兵反秦的根本原因就是「天下苦秦久矣」，百姓渴望得到拯救，「若大旱之望雲霓」。項羽不僅做不到推己及人，廣行「仁義」，解民倒懸，反而殘酷暴虐，動不動就殺人，一言不合就把人「烹之」。
項羽攻佔並燒毀咸陽之後，想要東歸彭城，韓生說他「沐猴而冠」，項羽聽見這話，便把韓生扔進鍋里煮了；項羽和劉邦對峙不下時，也想把抓來的劉邦老父親煮了，逼劉邦退兵，後來在項伯的勸說下才罷休；項羽攻打外黃一時沒有打下來，後來外黃已經投降，但項羽仍然憤怒不已，「悉令男子年十五以上詣城東，欲坑之」。
朱元璋：項羽不仁！
項羽的殘暴野蠻，使得自己失去了民心。鴻門宴之後，項羽屠燒咸陽秦宮室，所經過的地方無不殘破不堪，「秦人大失望，然恐，不敢不服耳」。而劉邦入關中之後做了什麼呢？他體察民情，收攬民心，與秦人約法三章，廢除秦朝嚴苛的法令，使秦人唯恐劉邦不到秦地為王。兩人相較，高下立判。後來項羽兵敗，「至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：『左。』」，「公道自在人心」，連田間地頭最下層的百姓都不願意幫助項羽，這還不能說明問題嗎？在整個《項羽本紀》中筆者找不到一點項羽的「仁心」惠及百姓的記載。
火燒咸陽宮
有人說，項羽兵敗時迷路和受騙，都是一種」偶然」，正是這種偶然導致了項羽最後的失敗，似乎有些為之遺憾。其實這是一種必然！而項羽對此的認識僅限於「天亡我也，非戰之罪也」，把自己的失敗歸罪於「上天」「命運」，太史公對此毫不客氣地予以批評「身死東城，尚不覺寤而不自責……豈不謬哉」！
如果非要說「天亡我」，那麼這個「天」就是民心。歷史選擇了劉邦，拋棄了項羽。起兵抗秦時，「天時地利」，大家的客觀條件都相差無幾。「天意何曾袒劉季」，別人有的條件，項羽都有。「人和」也是可以做到的，但項羽沒能做到，徒逞匹夫之勇，喪失人心。從這個角度說「天亡我」一點沒錯。
西楚霸王聖祠
住谷城之明日謹以斗酒牛膏合三十二弦侑祭於西楚霸王之墓（之一）
（清）王曇
秦人天下楚人弓，枉把頭顱贈馬童。
天意何曾袒劉季，大王失計戀江東。
早摧函谷稱西帝，何必鴻門殺沛公？
徒縱咸陽三月火，讓他婁敬說關中。
項羽的「婦人之仁」還表現在其處事姑息優柔，不識大體，不明形勢，不能作「丈夫之決」。眾所周知的「鴻門宴」上放走劉邦，貽害無窮，就是最好的證明。要注意的是，項羽並不是出於「仁慈」，下不了手而放走劉邦。項羽的殘暴前面已經說過了，他怎麼可能對劉邦大發善心呢？項羽不殺劉邦是因為劉邦放低身段，卑辭陳情，滿足了項羽的虛榮心；項伯周旋，打消了項羽的殺心；樊噲等人義正言辭，使得項羽不願意背上「人有大功而擊之」的「不義」名聲。再從當時的實力對比上，劉邦也絲毫不是項羽的對手，這也讓項羽產生了麻痹思想。項羽既沒有見微知著的洞察力，也沒有審時度勢的判斷力，被劉邦矇混過關，令同情項羽的人們扼腕嘆息，更讓范增徒喚奈何！但我以為，不必替項羽遺憾，他的性格見識已經決定了他的選擇，失敗是必然的，只是遲早的事。
項羽的不識大體、任人唯親，使自己失去了賢人的輔佐。項羽的剛愎自用、殘狠貪婪使得自己失去了楚國貴族的支持——楚懷王手下各位老將都說「項羽為人彊悍滑賊……諸所過無不殘滅」。
造成項羽所作所為的根源就在於太史公所說「奮其私智而不師古」「欲以力征經營天下」，即典型的有勇無謀。孫子說「上兵伐謀」，而從事政治更需要「謀略」。從項羽的一生看，他是軍事上的天才，卻是政治上的白痴，讓人無奈！
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本期作者：張懷民
首師大附中語文老師
欄目主持及作者
徐德琳
北京八一學校
語文高級教師
海淀區學科帶頭人
責編 方舟
北京師範大學古典文獻學博士
導師 李山教授
現任商務印書館編輯
美編 金莎莎
北京師範大學畢業生
山東大學儒學高等研究院
碩士研究生
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