我的弘法起點

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開始弘法時，我就選擇人生佛教作為起點。一是因為它的教化面比較廣，以人生和現實問題為載體，更容易使人接受；二是因為它的起點比較低，不需要太多信仰基礎，只要有心接受並付諸實踐，多少是可以從中受益的。

人生佛教的弘揚，對我自身的成長也大有裨益。在此之前，我和其他法師一樣，只是想著如何把深奧的法義理順，儘可能清晰地傳達給學生，從未想過以佛法解決人生問題，解決社會大眾的現實問題。

正是在弘法過程中，使我對人生和社會有了更多了解，更多關注，更多思考。也正因為這些思考，我才發現佛法還蘊含著以往所忽略的實用價值，不僅能將我們導向解脫，還能為現實人生的所有問題提供智慧引導和解決途徑。

人生佛教的理念，由太虛大師率先提出。其後，在兩岸三地廣為流傳。從時代背景來說，這一思想的出現具有積極意義。佛教自明清以來，出現了嚴重的鬼神化、出世化等傾向，使人以為佛教只是為亡者服務的法術，只是遁隱山林者的寄託。所以，非但不會主動接觸佛教，甚至避之惟恐不及，似乎其中沾滿了亡者的不祥之氣。

人生佛教的提出，正是為了把佛教從這些誤區中拉回現實，關注此人、此時、此地的問題。這也促使我從書本中走出，把學佛重點從經典轉向現實。因為我開始認識到，佛法的重點不是在書本，也不是在寺院，那都是禪宗所說的標月指。真正的重點是在於我們的心，以及心所製造的各種問題，這才是指頭指向的月亮，是我們需要找尋的真正目標。

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