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假和尚在紐約和世界各地盛行,西方人是其主要目標!

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文 /北美留學生編輯部


假和尚再次在紐約和世界各地盛行

據美國當局透露,剃光頭、穿長袍、打扮得像僧侶的男子強行化緣的現象,正再度在紐約以及世界各地盛行起來。


假和尚的活動在兩年前達至峰值,而後漸漸減少。但是現在又捲土重來,從時報廣場到高線(High Line)一帶,都有這樣的人在活動。高線是在舊的高架軌道線上修建的一個公園,位於曼哈頓西區。

假和尚在紐約和世界各地盛行,西方人是其主要目標!


文章稱,假和尚化緣的現象並不局限於紐約城。官員說,在舊金山、澳大利亞、加拿大、中國香港、印度和尼泊爾都出現了這種報道。


他們的手法大同小異:僧人手拿一串佛珠或金色佛牌,讓路人收下,而後要求捐錢。美媒報道說,如果不給錢,或者給錢太少,小東西就會被搶回去,還有可能遭到大聲呵斥。


高線管理者收到投訴後,6月20日在洗手間和電梯里貼出三張海報和標誌,警告遊客不要給假和尚錢。紐約禁止強行乞討。


高線之友(Friends of the High Line)的聯合創始人和執行董事羅伯特·哈蒙德說,標誌似乎起了作用。乞討者並沒有被嚇走,但是他說這教育了遊客,他們不再那麼輕易讓步了,所以假和尚討到的錢也少了。

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西方人是假和尚的主要目標


哈蒙德說,那些男子把外地人作為目標,並接著表示他手下的工作人員在觀察雙方的互動時得出了一個經驗:行人願意和穿著長袍的男子交流的時間長度,與此人的可能居住地與紐約市的距離成正比,每秒相當於50英里(約合80公里)。哈蒙德表示,紐約人一秒也不願意浪費在這種人身上。


監視沿街乞討行為的人表示,那些男子似乎是某個更大的網路的成員。他們手裡拿的佛牌大都一樣。他們相互之間似乎不會爭奪勢力範圍,還有人看到他們在一起數錢。


紐約佛教委員會(Buddhist Council of New York)會長中垣顯實(T. Kenjitsu Nakagaki)大師表示,三年前假和尚出現在唐人街時他就注意到了。他表示,在讓民眾不要施捨財物的消息傳開後,那些假和尚離開了該地區。

在印度和尼泊爾看到過假和尚敲詐西方遊客。曾在印度向藏人僧侶教授西方哲學的他表示,從旅途中看到的情況來判斷,這種行為比幾年前更普遍了。

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很多西方人分不清真假和尚之間的區別。他說,贈送禮物是佛教的美德之一,向僧人施捨財物讓世俗之人有機會「積德」。

在曝出警惕假和尚的新聞報道幾天後的一天,兩名穿著褐黃色長袍的光頭男子慢慢沿著42街附近的第八大道走著。


他們走到行人面前,拿著佛牌募集捐款,稱善款將用於修廟。被追問有關他們從哪裡來,以及善款將用於哪座廟的細節時,其中一名男子表示自己不會說英語。他微笑著說了一句「和平」便走開了。


華裔假和尚頻繁出沒芝加哥「化緣」

假和尚在紐約和世界各地盛行,西方人是其主要目標!



日前,華裔假和尚頻繁出沒芝加哥「化緣」,當地小區有不少人都覺得這批假和尚的行徑,嚴重損害了華人的形象,同時也傷害到芝加哥、唐人街的觀光事業。


近期,在美國芝加哥市中心遊客密集的場所,例如在芝加哥藝術博物館,大地博物館,地鐵站,大百貨公司,甚至在芝加哥河畔,都會出現一兩個身穿灰色袈裟,腳踏球鞋,頭上戴著一頂帽子的「和尚」,樣子看似四十歲左右,操一口不流利的英文,帶著濃郁的中國北方的口音。


他們不時走向遊客,特別是年輕的白人,向他們(她們)兜銷佛珠與佛經,如果遊客顯出有興趣的,和尚就即刻遞給他們一串廉價的「佛珠」或一張金黃色的「佛經」,同時表示至少要給20元以上的「化緣」,不少遊客不勝其煩,也就用錢打發他離開。


一名和尚打扮的華裔男士,他首先對停泊在河畔的豪華遊艇感到十分的「好奇與有興趣」,只見他走近遊艇,前前後後的仔細研究一番。


研究完豪華遊艇之後,他轉身向坐在石凳上的一對美國遊客進行兜銷,記者立即上前,用英文告訴那兩名遊客不要給錢,遊客立即將錢收回,那「和尚」一看到好事被破壞,就訕訕地走開了。


這不是第一趟穿著灰色袈裟的和尚在市中心向路人兜銷佛珠或佛咒了,在密芝根大道的芝加哥藝術博物館附近,時常就站上一兩個和尚向排隊的遊客兜銷,同時一開口就要化緣20元以上,獅子大開口的。


在南華埠的華埠廣場,也不時出現他們的身影,但都是面向年輕的白人遊客,大多數不會向老中或亞裔推銷,他們以「佛家化緣」或是「建佛寺」為名,實質是兜銷斂財。


在芝加哥第九分局的警民例會中,記者曾與局長郭兆登(Daniel Godsel)提及有關假和尚,真行騙的問題,當時局長表示,警方無法禁止任何人穿「袈裟」,化緣是自願捐贈而不構成犯法的罪名,但兜銷物件就犯了沒有「營業執照,非法做生意」的法令,因此,必須錄下他們向民眾兜銷而且收錢的證據,警察才可以依法逮捕非法營業的人。


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