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這個國家允許一夫多妻,老百姓卻痴迷《三國演義》

核心提示:背井離鄉的他們只能通過欣賞當時中國流行的通俗小說,《三國演義》來重溫祖國的文化藝術。



《三國演義》所宣揚的中國傳統價值觀,如忠、義、仁、信、勇不僅在華人社會深具影響,在馬來西亞也產生了極大的共鳴。《三國演義》經過一代代華人的翻譯、傳播,在馬來西亞流傳十分廣泛。


這個國家允許一夫多妻,老百姓卻痴迷《三國演義》




中國與馬來半島最早可追溯到漢代。據《漢書·地理志》記載:「自日南障塞、船行五月,有都元國。」經考證,「都元國」正位於今馬來半島一帶。然而,華人大量移居馬來亞則是在清朝鴉片戰爭後開始的。


19世紀下半葉,來到馬來亞的中國人大多是被抓來當「豬仔」的閩粵地區沒有文化的勞苦大眾。背井離鄉的他們無法直接閱讀到中國書籍,只能通過欣賞當時中國流行的通俗小說,《三國演義》來重溫祖國的文化藝術。



最早出現在馬來半島的《三國》的譯本是由曾錦文翻譯的。曾氏的《三國》根據原文的大意來翻譯。此外,他還針對讀者可能遇到的語言難點進行了說明,甚至把中國皇帝的年號轉換成基督教的公曆。該版本已經被製做成數碼光碟,現收藏於馬來西亞國民大學圖書館中。



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1992年馬來西亞出版了一部馬來語《三國演義》連環畫——《三國故事》。全書共3冊,收錄了18個精彩的三國故事,如桃園結義、舌戰群儒、三顧茅廬等。2005年,馬來西亞將《三國演義》翻譯成馬來語,從開始策划到出版,歷時7年,由於三國時期獨有的術語,很難在馬來辭彙中找到適合的用語,因此譯者保留了部分專有術語,以使讀者理解中國特有的文化。



2012年,馬來西亞前副首相丹斯里·慕尤丁·亞辛就曾公開表示:忠誠、團結和孝義等蘊含在《三國演義》中的價值觀,促進中、馬兩國的良好民間關係。他希望書中的一些典故,比如劉備「三顧茅廬」、關羽「不越雷池半步」、諸葛亮「鞠躬盡瘁」等,成他們處事治國的借鑒。


這個國家允許一夫多妻,老百姓卻痴迷《三國演義》




馬來西亞人口約為3000萬,是一夫多妻制的國家,一個男子最多可以娶四個老婆。這裡的華人佔總人口數量的23.8%,為《三國演義》的傳播提供了保障。著名評書大師連麗如受邀到馬來西亞表演《三國演義》,每場演出都是數個小時,場場座無虛席。同時,為配合評書,馬來西亞還舉辦了三國文化展覽,包括刺繡、郵票、書法和國畫等。


1994 年版的電視劇《三國演義》正是因為在中國有著超高的收視率,之後很快被引入馬來西亞國營電視台播放。2010年馬來西亞電台斥巨資購入95集高清《三國》電視劇的播映權,每周一至周五傍晚5點播放該劇,將這個家喻戶曉的中國歷史傳奇搬上熒屏,再掀三國風雲。


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