清文宗不是漢武帝

文/譚伯牛

歷史就是這樣，不一定要查明主從才能延續下去。不管誰主謀，圓明園反正是燒掉了，而圓明園那把大火，不過是祺祥故事的背景，我們要追隨御駕從圓明園到避暑山莊的七日行程，辨別出一路上隱伏的殺機。

這趟行程，是避難，或者叫戰略退守。但是，公開說避難、說退守就不好了，所以公開的說法是「謁陵」，也就是上墳掃墓。出發的當天，還有明詔，說要「君死社稷」，為已成前方的首都軍民打氣。

前面說了，僧格林沁格於軍事實力對比，首先建議撤退。日後中央內部討論此行的得失，卻說成了「事多出肅順所贊畫」，懦弱、誤國、不識大體的黑鍋都讓他背上了。不過，肅順沒有建議撤退，撤退路上的具體事務，倒真由他「贊畫」，而「贊畫」的結果，就把未來的兩宮太后都給得罪了。肅順先於大隊人馬離京，安排一路上的供應以及到達之後的安置。事出倉促，他只能盡量安排好咸豐的生活，其他人眾，包括慈安、慈禧二後的供應就管不了那麼多，所以「後、妃不得食，唯以豆乳充飯」。而肅順跟在咸豐邊上，隨身攜帶「食擔」，酒肉俱全，兩位爺一路吃喝拉撒，與出遊無異。二位娘娘天天喝豆奶，純屬逃難級別的飲食標準，當然會「以此切齒於肅順」了。

到了承德，她們一肚子氣沒消化掉，都要出在皇帝身上。抵達承德後，飲食恢復往日標準，慈安就說：「流離羈旅，何用看席？請蠲之。」意思就是老娘一路上沒吃好，乾脆以後也別吃好的了。咸豐說，對，我得吩咐一下肅六（肅順在家排行如此）。肅順多聰明的人，知道咸豐肯定不樂意喝豆奶啊，於是回復：娘娘說得對，資金確實有困難，應該節省。但是突然調低腐敗指數，外人（包括承德的辦事人員以及留京的辦撫人員）必會「驚疑」，妄自猜測行宮的內部情況以及朝廷的財政實力，導致發生不可意料的事情。咸豐「心喜所對」，原來吃香喝辣全是為了社稷的安危，一席之義大矣哉！於是告訴頭髮長見識短的皇后：「肅六雲不可。」可憐的肅順，再次招致兩位娘娘的嫉恨，「後益惡肅順矣」。

儘管吃得不錯，咸豐的心情並不好。九月，和議成，是為中英、中法《北京條約》；而俄羅斯趁火打劫，借口調停有功，也簽了個《中俄北京條約》，將烏蘇里江以東地區盡數吞併。剿匪方面，支撐東南半壁江山的驍將張國樑自幾個月前大營潰散後，杳無下落，江蘇「糜爛」，形勢大壞。內憂外患，百感交集，所以心病引發身病，龍體大大不適。而圓明園被焚的消息，更是令人心碎；留下美好回憶的園池殿閣，如今都成了斷壁殘垣，獨悼遺蹤，情何以堪？本來議和成功即應回京收拾殘局，由此之故，十月一日，詔：「天氣漸寒，暫緩迴鑾。」

身體不好，就要安排後事。雖然這年剛滿三十，但是「咳嗽不止，時有紅痰」，兆頭確實不好，為國家社稷考慮，早一點安排後事，確有必要。皇帝的後事，最要者就是立太子。咸豐只有一個不到五歲的兒子，省去了定嫡的麻煩，但是更大的麻煩卻隨之產生，那就是如何防止太子生母侵權誤國的麻煩。中國帝王自有其一套家學，不論國事、家事，都有列代明君聖主做榜樣，預防像慈禧這樣年富力強的幼帝之母，該拜誰為師呢？

漢武帝過河間，有個媒婆化裝成「望氣」的術士，向他推薦了個患有小兒麻痹症的趙姓「奇女」。找來一看，「兩手皆拳」，武帝伸手一掰，伸屈自如，此女的麻痹症竟然不治而愈。「由是得幸」，給他生了個兒子，也就是後來的漢昭帝。「奇女」居鉤弋宮，史稱「鉤弋夫人」。昭帝五歲時（跟載淳差不多大），漢武帝命畫工作《周公負成王圖》，掛在甘泉宮，「於是左右群臣知武帝意欲立少子也」。不久，武帝自知大限將至，乃無故「譴責鉤弋夫人」，夫人叩頭求饒，武帝但說送去下獄。夫人臨行回顧，使勁拋媚眼，武帝罵道：「趣行！女不得活。」（白話宜譯為：快滾！你死定了。）鉤弋夫人遂在雲陽宮被殺。武帝殺了太子生母還不夠，其他為他生了兒子的妃嬪，「無不譴死」。

左右群臣不解，問：「且立其子，何去其母乎？」武帝說，嗯，你們蠢人不能明白，這很正常嘛。以前國家為什麼亂？就是因為「主少母壯」啊。寡後獨居，必定驕蹇，必定淫亂，必定自恣，誰能管住她？你們就忘了呂后的故事嗎？補續《史記》的褚少孫對漢武帝這招讚不絕口：

「豈可謂非賢聖哉！昭然遠見，為後世計慮，固非淺聞愚儒之所及也。謚為『武』，豈虛哉！」

讀「相砍書」長大的後代君臣，沒有不知道鉤弋故事的，謚為「文」的咸豐帝也不例外。所以咸豐問身後之計於肅順，說不日將效漢武故事，「卿謂何如？」肅順給的建議就是應該照辦。但是，咸豐畢竟不是「聖賢」，不忍在生前動手，而是病篤時寫了封遺詔給皇后慈安，說慈禧若有不法，即可誅之。後來，慈禧在自己身上割了塊肥肉，煲了一鍋高湯，給慈安進補，慈安一時激動，就把這道遺詔燒了。清文宗（即咸豐）不是漢武帝的好學生，將來重修《清史》的袞袞諸公，在此段記載後務必仿照「太史公曰」的格式，加以批語，揭示婦人之仁足以絕後（同治就沒有兒子）、亡國的教訓。

摘自《戰天京：晚清軍政傳信錄》

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