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蘇州城隍廟 解析黃帝內經下卷 靈樞篇 陰陽系日月

蘇州城隍廟 解析黃帝內經下卷 靈樞篇 陰陽系日月



2016年8月14日周日

農曆丙申年七月十二


宜:安機械 納采 訂盟 祭祀 祈福 求嗣


忌:入宅 嫁娶 掘井 牧養


吉時:寅辰巳申酉亥

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蘇州城隍廟


解析【黃帝內經】下卷 靈樞篇 陰陽系日月(一)


黃帝日余聞天為陽,地為陰,日為陽,月為陰,其合之於人,奈何?岐伯日腰以上為天,腰以下為地,故天為陽,地為陰,故足之十二經脈,以應十二月,月生於水口],故在下者為陰;手之十指,以應十日,日主火,故在上者為陽。


黃帝日合之於脈,奈何?岐伯日寅者,正月之生陽也,主左足之少陽;未者,六月,主右足之少陽。卯者,二月,主左足之太陽;午者,五月,主右足之太陽。辰者,三月,主左足之陽明巳者,四月,主右足之陽明。此兩陽合於前,故明。申者,七月之生陰也,主右足之少陰丑者,十二月,主左足之少陰;酉者,八月,主右足之太陰子者,十一月,主左足之太陰;戌者,九月,主右足之厥陰;亥者,十月,主左足之厥陰;此兩陰交盡,故日厥陰。

甲主左手之少陽;己主右手之少陽;乙主左手之太陽,戊主右手之太陽;丙主左手之陽明,丁主右手之陽明,此兩火併合,故為陽明。庚主右手之少陰,癸主左手之少陰,辛主右手之太陰,壬主左手之太陰。


故足之陽者,陰中之少陽也;足之陰者,陰中之太陰也。手之陽者,陽中之太陽也;手之陰者,陽中之少陰也。腰以上者為陽,腰以下者為陰。其於五臟也,心為陽中之太陽,肺為陰中之少陰,肝為陰中少陽,脾為陰中之至陰,腎為陰中之太陰。


【譯文】


黃帝問我聽說天為陽,地為陰,日為陽,月為陰,它們與人體是怎樣配合的呢?岐伯答道在人體,腰以上像天一樣屬陽,腰以下象地一樣屬陰。下肢的十二條經脈,同一年中的十二個月相對應,月是稟受水性而產生的,所以與十二個月相對應的下肢經脈屬陰。在上肢,手有十指,同一句中的十日相對應,日是稟受火性而產生的,所以與十日相對應的上肢經脈屬陽。


黃帝問十二個月和十口怎樣同經脈相配合呢?岐伯答道以十二地支紀十二月,與下肢十二條經脈的關係是十二地支的寅紀正月,此時陽氣初生,主身體左側下肢的足少陽膽經;未紀六月,主身體右側下肢的足少陽膽經。卯紀二月,主身體左側下肢的足太陽膀胱經;午紀五月,主身體右側下肢的足太陽膀胱經。辰紀三月,主身體左側下肢的足陽明胃經;巳紀四月,主身體右側下肢的足陽明胃經。正如前面所講的那樣,陽明處於太陽與少陽之間,兩陽合明,所以稱為陽明。申紀七月,此時陰氣初生,主身體右側下肢的足少陰腎經。丑紀十二月,主身體左側下肢的足少陰腎經。酉紀八月,主身體右側下肢的足太陰脾經;子紀十一月,主身體左側下肢的足太陰脾經。戍紀九月,主身體右側下肢的足厥陰肝經。亥紀十月,主身體左側下肢的足厥陰肝經,厥陰處於少陰與太陰之間,足少陰經同足太陰經的經氣交會,必須經過足厥陰經,所以稱為厥陰。

以十天干紀一旬的十日,同上肢十條經脈的關係是甲日主身體左側上肢的手少陽三焦經。己日主身體右側上肢的手少陽三焦經。乙日主身體左側上肢的手太陽小腸經。戊日主身體右側上肢的手太陽小腸經。丙日主身體左側上肢的手陽明大腸經。丁日主身體右側上肢的手陽明大腸經。在五行歸類中丙、丁都屬火,兩火合并,所以稱為陽明。庚日主身體右側上肢的手少陰心經。癸日主身體左側上肢的手少陰心經。辛日主身體右側上肢的手太陰肺經。壬日主身體左側上肢的手太陰肺經。


因為腰以上為陽,腰以下為陰,所以位於下肢的足三陽經,為陰中的少陽,陽氣微弱。位於下肢的足三陰經,是陰中的太陰,陰氣最盛。位於上肢的陽經,是陽中的太陽,陽氣最盛。位於上肢的陰經,是陽中的少陰,陰氣微弱。


運用這個規律來說明五髒的陰陽屬性心位於膈上屬火,為陽中之太陽,肺居於膈上而屬金,為陽中之少陰,肝位於膈下屬木,為陰中之少陽,脾位於膈下屬土,陰中之至陰,腎位於膈下而屬水,為陰中之太陰。


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