有傑出才能，卻「能力越大，危害越大」的原因何在？

圖為納粹德國希特勒後的二號人物：阿爾伯特·斯佩爾

1934年6月30日，一位年輕的建築師站在一間屋子裡，望著一灘在德國大清洗中被槍決的一個熟人的血跡，決定像浮士德那樣把靈魂賣給一個要做大事的黨派。最終，他找到了這個作為誘惑者的買主。在他看來，這個誘惑者的魅力不亞於歌德。隨後，他參與了一場旨在統治世界的戰爭，並擔任了帝國軍需部長，用他的卓越才華和組織天賦（包括使用奴隸），使德國在盟軍的猛烈轟炸下仍然保持武器生產，延長了第二次世界大戰的結束時間。

這位年輕人的名字，在第二次世界大戰中極其顯赫，許多人視其為納粹德國希特勒後的二號人物。他就是阿爾伯特·斯佩爾，而他的靈魂買主——那個「要做大事的黨派」，叫做德國國家社會主義工人黨。這個黨派還有一個更加響亮的名字——「納粹黨」。

二戰後，許多人都在問一個問題：斯佩爾和數百萬年輕人被「納粹主義」的洪流所席捲，他們是發自內心地投入到納粹主義的實踐當中，為什麼這些接受過良好教育的年輕人會受到誘惑，出賣自己的靈魂？美國歐柏林大學環境研究和政治學教授奧爾認為，德國這個當時教育最發達的歐洲國家，「在最需要公民教育的時候卻沒有公民教育」。於是，這些年輕人被技術潛力迷惑了雙眼，將單純的技術作為自己所執著的事業。而這些他們狂熱投入的技術產出，最終給這個世界帶來了難以彌補的傷害。

用我們的話來說，就是「流氓不可怕，就怕流氓有文化」。好吧，其實用正常敘事語言來說，應該這樣表述：如果沒有正確的「三觀」指導自身的行為，那麼，那些有著卓越才能的人能力越大，給這個社會所造成的危害也越大。

前面所說的奧爾教授就致力於構建一個更加理想、更有道德、更有可持續發展影響力的教育體系。他認為，目前地球頻發的環境災難，其根源就在教育的失敗。他相信，「以熱愛生命為基礎建立的教育，會讓我們的本能和潛能覺醒」。而在目前，這種「本能和潛能」在工業社會的功利心態下，很大程度上處於「休眠和荒廢狀態」。

不過，他的這種理想顯然不容易得到廣泛支持，特別是在技術席捲全球並改變了人們生活與生存狀態的今天，使更多人更加迷信技術的力量。在我們的印象中，也常常有許多類似這樣的看法：科學是超越國界、思想的「客觀存在」，不以人們的意志為轉移……而這也成為「學術原教旨主義」誕生的理論基礎。

但是，在我看來，如果「科學」如此超脫於人類的思想存在，那麼，它就應該是類似於上帝一般的存在。自古就有，亘古不滅，可隨取隨用，而不可能是在人類的創新理念中逐步發展。無論是蒸汽機的出現、原子彈的爆炸，還是互聯網的產生和應用，以及附著於這些技術背後的奇思妙想，都是人類智慧的結晶，從來不是自古就有的「客觀存在」。

科學的原理和技術作為「客觀存在」的部分本身沒有思想，只有規律和物質，但是，科學家有。

正由於對於科技本身的迷信以及對「術業有專攻」的極端化理解和推行，使得目前我們的教育在人文學科與自然科學間設置了人為障礙。理工、建築等自不必說，就連經濟學這種社會科學，也過於放大了「客觀經濟規律」，許多經濟學家以「尊重客觀規律」為名，用「世界是這樣的」來對抗和抵制「世界應該是這樣的」。缺少對自然、對社會、對他人的熱愛，以冷冰冰的「規律」看待市場的運行，驗證了美國古生物學家S.J.古爾德的話：「我們不會去努力挽救我們不愛的東西。」而我們知道一個淺顯的道理：所謂「經濟規律」，是由無數市場主體的利益追求形成的，「經濟規律」證實了人的物慾存在，卻並不一定是合理的存在，也是可以改變的存在。

學術原教旨主義為「防止被情感淹沒」，提倡科學作為一種工具，可以服務於扭曲、狹隘、冷冰冰、無感情的世界觀，而不能為謙卑、敬畏、神秘、驚嘆等情感的所影響。奧爾批評這種學術原教旨主義，指出激情、感情與真正科學之間的關係，「不是對立的，而是錯綜複雜、相互依賴的關係。科學，在最佳狀態下，是由激情和情感推動的。」他得出一個結論：不要把四肢和情感隔離，而要學會協調，並訓練它們以更好地利用。

基於教育的不完善，使「能力大」的人對地球造成的巨大危害，包括臭氧層破壞、溫室氣體排放、物種滅絕、海洋退化、生態惡化，以以至於極端市場觀念、文化暴力、廣告矇騙的種種。奧爾希望，教育應當「去培養那些幼小心靈，使其無害於這個被生物圈包裹的星球。」

奧爾的研究和思考，其價值顯然不局限於一國一地，而是有著其普遍意義。

去年八月，天津那聲隆隆巨響和衝天火光，也正驗證著一些缺乏責任、迷信技術和數字、沒有底線、沒有對生命的愛的「有能力」的人，對人類所帶來的危害有多麼巨大。每一次類似的災害，特別是人為的災難，都會讓我們愛的本能和潛能得到一定程度的覺醒，但是，這一次次用現實災難換來的覺醒，其代價卻是社會所無法承受之重。如果教育所培養出來的人才，都是缺少悲憫情懷的「技術控」，那麼，最終人類的「客觀規律」，恐怕也只有走向毀滅一途。

奧爾的研究，讓我們看到了「能力越大，危害越大」的教育根源。那麼，教育以熱愛生命為基礎，本科教育以通識教育為根本，讓傑出的科技人才首先是具備愛的責任和能力的人，這，大概是解決當前出現的種種問題的根本之道。

（圈點專欄作家原創，轉載請註明出處。）

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