收藏與投資：如何衡量一件古董的價值？
在很多專業收藏網每日收到的要求諮詢鑒定的來信裡面，最常見的一句話是「請估價」。日常的會員活動之中，大家最關心的問題也就是「我這件古董值多少錢？」遇到這樣的情況，專家們常常感到很為難，無法直截了當地以一句「值ＸＸ元」來答覆這些問題，因為———「古董無價」。
當然，這裡的「無價」指的是古董的價值。因為每一件古董都是先人留給我們的文化遺產，在這上面沉積著無數的歷史、文化、社會信息，而這些信息是任何一件其他的器物所無法取代的。從這個意思上說，任何一件古董都是獨一無二的，因此也就是「無價之寶」。可是當一件古董進入了市場，要在市場上流通起來的時候，又確實要附加一個「價格」來衡量它，這裡就產生了一個明顯的矛盾。有一位初入門者來信談他學習收藏的體會：「人們都說學瓷器要過四關：辨真偽、斷窯口、看年代、定價值。現在前三項在下不才，略有小小心得，只是最後一項總覺得功力不夠，還得請老師點撥一二」。確實，這個問題給很多新老藏家帶來相當的困擾。為了讓大家有一個比較清晰的概念，綜合起來可以從以下幾個方面來全面衡量一件古董的「價格」。
衡量自己的經濟實力
先說一個小故事：在一家古玩店裡擺著一件青銅器，用一個裹著紅布的木托子襯墊著，標價80萬元，是店裡最貴的古董了。一位存款剛好80萬元的學者收藏家看了愛不釋手，可是口袋裡只有十來萬可以調動，只好連說太貴太貴，遺憾地走了。接著來了位身家三百萬元的小BOSS看了也喜歡，雖說可以付得起這個價錢，可是供樓款、供車款、小孩上學費用就得大大壓縮，也只好戀戀不捨地走了。最後來了個身家千萬元的大款，進門就問你這裡哪件東西最貴？得知是這件青銅器後就吩咐跟班的：給錢！多給一萬連木頭架子一起拿走！
這個小故事很能說明問題：古董的價格在每個人眼裡是不一樣的，你覺得貴的東西，他覺得太便宜，因此不可能用一個統一的標準來衡量。無論是純粹的業餘愛好還是投資增值，收藏都需要有經濟實力做後盾，所以玩古董首先要正確估量自己的經濟實力，在自身經濟實力允許的情況下量力而行地去尋找、收藏自己喜愛而又能買得起的藏品。一旦遇到超出自己力所能及的文物，最明智的選擇就是放棄，這樣才能保持平靜的心態，也就不容易吃虧上當。
衡量市場的稀有程度
再說一個小故事：一次幾位藏家逛古董市場，在一店裡見到一件南宋龍泉窯青釉雙環虎耳旋紋瓶，有小傷。店主開出了一個在當時來說相當高的價格。大家七嘴八舌品評了半天，都認為是好東西，可是都認為太貴，而且還帶傷，因此都放棄了。只有一位新入行的女士覺得還從來沒有見過這樣器形的瓷器，隨便還了一個價就買下來了。到今天，大家都知道這樣器形的龍泉窯器在全國才兩三件，一下子就成了藏家們追逐的對象，價格也因此翻了數十倍。
古董分很多種類，有民用、官用、御用，還有專門用於陪葬的冥器。以唐三彩為例：過去唐三彩很貴，可是由於唐代講究厚葬，又有專門生產、出售冥器的商店，出土各類器物也就相當多，有的墓里一次就出土數百件各種碗盤，因此近來價格直線下跌。有許多專門經營三彩器的古玩店就是因為沒有注意考慮市場稀有性，早期盲目吃進太多的三彩冥器，資金無法周轉而關門。又比如清代許多大家族祖宗畫像，確實是古董，可是沒有價，就是因為各家各戶都有，存世量太多。
所以藏家們平時就要留心，仔細考證每一種文物的市場流通數量，哪些多，哪些少，哪些是稀有的，這樣當你遇到一件器物的時候就能夠很快地判斷出它是否稀有品種而心中有數。
衡量古董的文化積澱
真正的玩家，就是要能夠看到一件古玩其中包括的普通人看不到的內涵，善於發掘出它特殊的歷史價值、文化價值並以此來使的一件不起眼的古玩身價百倍。
在日常的「尋寶」過程中，應該十分注意研究一件古董所包含的文化、歷史信息，解讀別人不知道、不注意的細節，並以此來正確估量它的實際價格。事實上，由於目前國內的很多賣家本身的文化涵養並不高，在判定一件古董的價格的時候相對較少地考慮它的文化歷史價值，因此留下了相當大的價格空間給有心的買家，這也是玩家們真正能夠「撿漏」的最後機會了。
衡量價格的浮動性
一位資深的玩家是這樣談論自己的定價體會的。他把一件古玩的價格分成兩種，一種是市場平均價格，一種是自己願意出的價格，根據自己對特定器物的喜愛程度來調整。例如一件市場平均價是千元的古董，要是很喜歡，不妨加上個20％－30％，只要自己喜歡，買到手就是勝利，就開心；如果不是很喜歡，或者沒有太大的成交意願，那就不妨減他個20％－30％，買到了也開心，因為撿了便宜貨，買不到也不失望，因為本來也就不是很在意。這種心態就很健康，因此他的收藏也比較成功。事實證明那些他加價買回來的古董本身肯定也包含了一些特定的因素的，而這些因素也為大家所認同，因此當時買貴一點的東西現在都漲價，早就物超所值了。
要有超前意識
近來好多本地的玩家紛紛抱怨說在市場上看不到好的藏品，好東西都叫北京人、浙江人、上海人高價買走了。其實，他們沒有檢討一下自己的價格評估概念。廣東的藏家並不是沒有錢，也不是出不起錢，可為什麼總是讓別人把好東西買走了呢？問題就出在對一件古董進行價格評估的時候沒有超前意識上。廣東人太精明，總是能夠正確把握市場價格，一旦探測到一件古董的價格偏高，常常就會猶豫甚至放棄，生怕自己吃虧，結果就是好東西都流到願意超前出價的玩家手上去了，等你清醒過來再要去追的時候，已經是「黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠」了。
國家文物鑒定委員會委員趙自強老師曾經指導他的弟子們說：「想收藏好東西就要捨得出價，人家出一千，你就出一千二，這樣好東西就會不斷流到你身邊，你就會有更多的機會」。這是用通俗的語言詮釋了價格評估的超前意識。事實也證明了趙老師的遠見，目前活躍在廣東收藏界不少成功的收藏家們很多就是這樣做的。
其實古玩的價格評估是一門博大精深的專門學問，不是這樣一篇短文所能夠完全說得明白的。不過對於越來越多新入門的准收藏家來說，能夠理解並注意應用上述的這些原則，應該是足可應付的了，剩下的事情那就只能看自身的造化了。
題外話
如何才能算真正藏家？收藏是一種以一定經濟實力為基礎、大量空閑時間做輔助的文化活動，收藏者既要有一定文化知識修養，又要具備寵辱不驚的胸懷，只有這樣，收藏活動才能做到正常有序。要達此狀態，還要戒除收藏活動中存在的一些不切實際的想法和做法。
收藏不僅是投資的一個方式，而且能夠積累知識，從中得到生活的樂趣。但是古玩收藏界歷來是個曲里拐彎的幽暗之地，不適當的收藏卻有可能引發「收藏病」，常見的有焦慮症和妄想症等。為了避免這種情況發生，這裡懷古為大家談談古玩收藏中的「七戒八忌」。
01
戒盲
正確評估自己經濟實力和欣賞藝術水平與其他輔助條件情況下，不盲目入圍，以防心態失衡而產生焦慮，常因不自量力以致半途而廢。因此，要憑自身條件選好目標，以事半功倍之效正常「入圍」。
02
戒盲
收藏不僅要重數量，還應重質量，同時還要重精。只有高質量精品才能助你成為收藏家。要防止貪量多而泛濫成災，影響個人生活環境和情緒。
03
戒懶
市場變化莫測，三天打魚兩天晒網，以致孤陋寡聞，信息閉塞是不行的，因此要勤觀察，多詢問。
04
戒偏
兼聽則明，偏聽則暗。在收藏中，多拜一字師、一言師，以提高收藏水平。
05
戒躁
既不為一時成功過喜，也不為一時失誤而沮喪、灰心，謹切記來日方長。
06
戒變
選中收藏目標便持之以恆，精益求精，不朝三暮四，「這山望著那山高」。今天藏錢幣，明天集郵票，後天玩字畫，一經選中收藏目標便應持之以恆堅持下去。
07
戒孤
不要把自己的收藏活動同家人親朋隔離，而是保持正常交流與溝通，學會用自己的言行逐漸取得他們的理解和支持，這樣才能身心愉快，以最佳狀態投入收藏活動，才能達到收藏活動愉悅身心的目的。
資深的古玩行家常常告誡我們，一名合格的古玩收藏家，不但要知道自己所需要收藏的藏品，也要懂得收藏的相關忌諱是什麼。
01
忌缺乏恆心，朝三暮四
一個有水平的收藏家，絕非一朝一夕之功，都是數十年如一日，苦心孤詣、嘔心瀝血的結果，如果沒有這種精神，很可能半途而廢。
02
忌好高騖遠，門類求全
必須集中目標，選好自己的收藏對象，在收藏過程中，要先易後難，先粗後精，不能急於求成，盲目追求珍稀品。
03
忌優柔寡斷，喪失良機
收藏之物，一旦看中，就應當機立斷。須知機不可失，失不再來，此種教訓，比比皆是。
04
忌粗心大意，盲目購進
目前古玩市場魚龍混雜，收集藏品，必須細心謹慎，特別對較為珍貴之物，更要仔細從事。
05
忌玩物喪志，影響本職
業餘收藏者都有自己的本職工作。因而要擺正位置，不能本末倒置。誠然，無癖難以搞好收藏，但業餘收藏不要影響本職工作，玩物不喪志，是當今收藏新風尚。
06
忌不遵法規，不講道德
收藏者必須遵紀守法，切不可見利忘法。人品重於藏品，為了藏品而喪失人品，是違背收藏道德的
07
忌只藏不學，夜郎自大
收藏貴在研究，只藏不學，與保管員無異。小有成果便炫耀自己，不求進取，更是井中之蛙。
08
忌束之高閣，秘不示人
不少收藏家將自己的藏品毫無保留地展示於眾，讓大家分享其中的樂趣，甚至捐贈給國家，更能使精神上得到愉悅、滿足。集得藏品束之高閣，不發揮其社會效益，無異於抓住金錢不放的守財奴。
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