諸葛亮支持劉備伐吳 這才是歷史的真實

諸葛亮贊同劉備伐吳目標是奪回荊州

影視劇中的隆中對

問：劉備伐吳為關羽報仇，諸葛亮對伐吳的真實態度如何？

答：劉備伐吳是為關羽報仇，諸葛亮的態度是反對伐吳，其實這個是小說人的議論，大家習慣於這麼認識。主要是由於伐吳失敗了，文學作品為了維護諸葛亮的完美形象而虛構了這一幕，等於是為尊者諱。其實諸葛亮他不是反對伐吳，而是主張伐吳。為什麼這麼說呢？我們可以從隆中對找到根據。諸葛亮隆中對是非常有名的，他提出了一個戰略構想：先跨有荊益，就是佔領荊州和益州，然後東和孫吳，北抗曹操，之後尋找機會兩路出兵。一路是由襄陽北上，就是從荊州北上；另一路從益州出關，兩路夾擊中原。諸葛亮是有這麼一個戰略構想的，後來劉備集團也是據此一步一步實現這個戰略計劃的。先是佔領荊州，然後又攻佔了劉璋的益州，就是四川。跨有荊益實現了，然後準備兩路出兵北伐中原，就是這麼一步一步來的。這個時候發生變故了，關羽北上的時候被孫吳抄了後路，荊州丟失了。怎麼看待這個問題呢？隆中對大家都說是非常高明的，也確實很高明，但實際上有它的缺陷。這個缺陷在哪兒呢？諸葛亮當初設計這個戰略構想的時候他是站在蜀漢這個角度，他沒有通盤考慮，實際上荊州對孫吳也是至關重要的。因為如果孫吳不佔領荊州的話，那麼就等於它的西邊的大門是敞開的，對手就可以順著長江東下一直打到它的都城建業。所以孫吳是必須要佔領荊州不可，只有這樣他心裡才踏實。但是諸葛亮他當初設計的時候沒考慮到這個，他低估了孫吳佔領荊州的決心。他認為只要是兩家和好平分了荊州，你佔一部分我佔一部分就可以了。荊州丟失了之後，諸葛亮隆中對的戰略構想就破滅了，他沒法實現兩路夾攻中原的戰略態勢了。他佔領荊州的目的是為了夾攻中原，他並不想威脅東吳。但是東吳卻認為沒有荊州我西邊的大門鑰匙就掌握在你們的手裡，主動權在你們那兒，你想打我就打我。實際上是這麼一種態勢。

荊州丟了以後，為關羽報仇當然是劉備伐吳的一個因素，但不是主要因素。因為當時劉備已經很成熟了，是一個成熟的政治家，他不會為一怒輕率地發動這麼大一場戰爭。同時要考慮到他發動伐東吳的戰爭的時候關羽死了已經有一年多了這個時間因素，按理說劉備這個怒氣應該也消得差不多了吧！所以劉備伐吳有主要因素就是要奪回荊州，重新恢復兩路夾攻中原的戰略態勢，這是最主要的。所以從這兒可以看出來，諸葛亮他不會反對奪取荊州，因為這是當初他設計的戰略構想的一部分，完全符合他的戰略，他當然不會反對，反倒是贊同的。這從伐吳前後的一些事件可以得到印證。當時劉備伐東吳的主張有很多人反對，包括趙雲都反對，但是為什麼沒勸住呢？劉備當時是集團的首領，諸葛亮又是一個決策的人物，所以兩種力量加在一起是誰也反對不了的。後來劉備伐東吳失敗之後，諸葛亮說了一句話，他說要是法正還在就好了——法正也是劉備手下一個大謀士。他說法正肯定會勸劉備不要伐東吳，可見當時沒有說話很有分量的謀臣包括諸葛亮對伐吳進行阻止。通過種種跡象分析，說明諸葛亮反對伐東吳只是小說者言，靠不住。文學作品這樣說等於是為諸葛亮這個錯誤開脫。這次軍事行動失敗了，它說沒諸葛亮什麼事，諸葛亮是反對的，實際上還是有關係的。所以要看歷史問題我覺得應該這麼看，而不是像《三國演義》那樣為尊者諱，該是怎麼回事就是怎麼回事。

問：社會上有一些人用現在的觀點來看，既然東漢已經要亡了，那麼諸葛亮和劉備興復漢室豈不是逆歷史潮流而動嗎？還有什麼意義呢？

答：這種觀點跟說「一個人總是要死的，活著還有什麼意義呢」一樣，它是用一種非歷史的眼光去看待歷史事件。從實際上來看，興復漢室在當時它是一面旗幟。因為當時東漢確實已經衰亡了。之前漢室有一次復興，就是光武中興。這說明它存在著復興的可能性。此外，恢復漢室實際上它是有一個政治意義在裡面的。當時的東漢已經名存實亡了，曹操把漢獻帝作為傀儡了，名義上他是存在的，實際上是亡了。所以大家都搶「漢」這面旗幟作為自己的政治綱領，曹操當時他也是尊漢而沒滅漢，孫吳、劉備也都是尊漢。所以說當時打起興復漢室這個旗幟並不是什麼逆歷史潮流的東西。因為大家都是打著這面旗幟去實現自己的政治目的，所以不能說劉備興復漢室就是逆歷史潮流而動，要逆歷史潮流大家都逆歷史潮流了。而且我們看復興漢室的內容，諸葛亮曾經寫過一篇文章說明他心目中的漢是什麼樣子的。他主要歌頌的是光武帝，抨擊的是桓帝和靈帝。所以他心目中的漢是光武帝時期的那種強盛的、統一的、繁榮的漢，他要興復的是這個漢。因此就更不能說諸葛亮他們是逆歷史潮流而動了。它是一種政治理想。

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