狗不嫌家貧，貓有九條命——中國人心中的貓和狗

文史 08-22

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中國人最愛說：「狗是忠臣，貓是奸臣。」

中國本土的狗是先民在1萬多年前從東亞狼馴養出來，而繁衍，一直到今天的。狗作為最早馴養的家畜，為古人打獵、看家護院，勤勤懇懇，兢兢業業。

狗忠誠而且通人性。一旦有陌生人靠近過來，它總是第一個發現，並且雄壯勇猛地衝到門前吠叫報警，警告陌生人不要靠近。

等家裡人把來的親戚或者朋友讓到屋裡。它知道來的人是朋友，就會安靜地回到自己的地方卧下來，靜靜地看著家裡人和他寒暄，還時常搖頭擺尾和家人一起表示歡迎。它們一點也不笨。

狗不嫌家貧，貓有九條命——中國人心中的貓和狗

「狗不嫌家貧。」狗是極少會離開主人，另謀高就的，其忠誠的一面受人稱讚，有一句表達效忠的話是「願效犬馬之勞」；但是其極度順從的秉性又容易和奴才、奴性聯繫起來，於是很多罵人的和表達卑劣的詞語都帶上了「狗」字。

人們說的頻率最高是：狗東西！以下依次有：狗改不了吃屎、狗急跳牆、狼心狗肺、狗眼看人低、狗膽包天、狗皮膏藥、狗嘴裡吐不出象牙、狗苟蠅營、狗頭軍師、狗拿耗子、狗尾續貂、狗咬狗一嘴毛、狗娘養的、狗屁、狗屎堆、狗腿子、狗仗人勢等等，就連比較新的「狗崽隊」也是如此。

狗不嫌家貧，貓有九條命——中國人心中的貓和狗

貓的馴化比狗要晚很多，並且嚴格講算是半馴化，這是因為家貓是由野貓演化而來，而野貓和雖然和其它大型貓科動物一樣是肉食性動物，但它卻是「孤獨的捕食者」----它們並不群體獵食，因此也只會捕捉比自己體型小很多的動物。因為沒有群體性，人不能作為「領導者」對貓進行馴化。

貓不是群居動物，所以它不講究秩序，它也不會對主人言聽計從，絕不會亦步亦趨地跟在主人後面。

貓可以說是為自己而活，有奶便是娘，養貓很容易養丟了，哪家如果有更好吃的，貓就會跑了，而養狗從不會出現這樣的情況。

正因為貓不太忠實的性格，貓就代表著陰險狡詐，人們用「貓哭耗子」來比喻假慈悲，偽裝同情。民間更有貓狗結怨的故事來說明貓的狡詐：

狗不嫌家貧，貓有九條命——中國人心中的貓和狗

主人有一件寶物，想要什麼就會出現什麼，後來寶物被人偷走，主人失去了一切，只留下了一隻貓和一條狗。狗對主人說，願意和貓一起把寶物找回來，於是靠狗的嗅覺，狗和貓一路追蹤。

途中過河的時候，因為貓不擅長游水，狗就馱著貓過河。追蹤到盜賊的家裡，貓翻牆進屋，找到了寶物。回去以後，貓卻向主人說，取回寶物只是它的功勞，還說了狗的許多壞話。

主人信了貓的話，讓貓住在屋內，吃好的；狗則只能呆在屋外，吃點剩飯剩菜，因此狗一見貓就追著咬。

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古代有「義犬救主」的故事，當今新聞報道也有主人把狗拋棄後，而狗不遠千里迢迢，獨自又回到主人身邊的事情。

不可否認，相對於貓，狗對於人類的餵養所給予的回報更直接而且熱烈，而很多貓都是特立獨行，自己想幹嘛就幹嘛，對貓來說，人類是夥伴而不是主人。

或許這說明人心脆弱，精神貧乏，喜歡付出一份就看到十份回報，更喜歡被當作不可缺少的主人，而不是親密卻獨立的夥伴。

可以說狗是平民性格，忠誠勤懇；貓有點貴族氣，自由不羈。和狗的憨厚相比，貓顯得神秘，特別它的靈敏，夜間活動，深邃的眼神，這些使得古人相信貓有通靈作用。

狗不嫌家貧，貓有九條命——中國人心中的貓和狗

比如說，「貓有九條命」，貓能聚財，貓能起屍（使屍體自發起來活動）等等。這些說法甚至一直影響到今天，比如都市傳說中的「貓臉老太」事件，固然是謠言，但是反映了我們的文化心理。

古人有黑狗辟邪的看法，尤其是黑狗血，看香港殭屍片，經常會聽到這三個字。在過去，有的地方，小孩剛出生，大多都會在脖子上佩戴一條晒乾的黑狗尾巴，以作辟邪之用。

還有一種說法是，人死了三天後回魂夜時，黑狗能辨認出回家的鬼魂，當黑狗看到鬼魂試圖亂闖進來，便會不停地吠叫，以阻嚇鬼魂誤闖門宅。這些關於貓和狗的觀念至今還殘存在民俗活動中，成為民俗文化的一部分。

狗不嫌家貧，貓有九條命——中國人心中的貓和狗

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