我們祖先認為家中有這樣五位神靈保佑我們!
我們祖先認為萬物有靈,在這種思想的影響下我們祖先認為家中各個地方都有神靈,興揚在這裡準備介紹五個和我們的生活最息息相關的神。
一 灶神
灶神之起源甚早,商朝已開始在漢族民間供奉,及周禮以吁瑣之子黎為灶神等。
灶神,全銜是「東廚司命九靈元王定福神君」,俗稱「灶君」,或稱「灶君公」、「司命真君」、「九天東廚煙主」、「護宅天尊」或「灶王」,北方稱他為「灶王爺」,鸞門尊奉為三恩主之一,也就是一家之主,家裡大大小小的事都歸他管。
興揚覺得灶神是之所以家神中地位最高的神靈,是因為人一天不能離開吃。民間傳說灶神每年臘月二十三晚,上天彙報,除夕日返回人間。
二 門神
《禮記·祭法》云:王為群姓立七祀,諸侯為國立五祀,大夫立三祀,適士立二祀,皆有「門」、「庶士、庶人立一祀,或立戶,或立灶。
今天的中國人請的最多的神就是門神,請門神是延續了幾千年的習俗。
興揚在這裡為大家介紹一下早期的兩個門神,他們是神荼、鬱壘二神。相傳遠古時候, 神荼與鬱壘為一對兄弟,兄弟倆都擅長捉鬼,如有惡鬼出來騷擾百性,神荼與鬱壘兩便其擒伏,並將其捆綁喂老虎。
三 床神
漢族民間認為床神是住宅神中的重要神靈之一,同灶神、土地神那樣,有公婆兩位,稱之床公、床婆。舟山的床神信仰十分盛行。現今的一些小島上還在流行。這是因為人們的生活起居離不開床。
在明、清時就有拜床母的習俗,清代長篇小說《醒世姻緣傳》中就有這方面的描寫。婚禮禮拜床神,是希望新婚夫妻如膠似漆,生活幸福美滿。
四 廁神
廁神,漢族民間傳說中的司廁之神。主要有供奉紫姑和三霄娘娘。從各地迎紫姑的活動看,紫姑的職責主要不是司人家之廁,而是代卜人事的吉凶和與人一起遊樂了。
關於紫姑神的信仰,六朝已有,唐、宋兩代盛行,至清不衰。
五 井神
我們祖先吃水主要是靠水井,而掌管水井的不僅僅是沒有地位的龍王,也有井神。
井神一般沒有塑像、廟宇,人們就在井台上舉行一個簡潔的祭祀儀式。而在北方一些地區,中國民間有祭奉水母娘娘的習俗,也有水母娘娘廟,傳說她是一位年輕的女井神。
在風水中敬神也是改善家居風水的一種辦法,但是想讓家中請的神可以保佑家庭也是有講究的。
興揚以灶神為例來為大家介紹一下,灶神會告訴上天家中的事情,請神之後多做點好事少做點壞事就好了。
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西王母女修正餘十則
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※神靈到底保佑了誰?
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