極樂世界的天人生活的有多快樂?
第38願:設我得佛,國中(zhōng)天人,欲得衣服,隨念即至,如佛所贊應(yìng)法妙服自然在身,有求裁縫搗染浣(huàn)濯(zhuó)者,不取正覺(jué)。
這是攝極樂天人,極樂世界的天人,希望要什麼衣服,一想就有了。就好象釋迦牟尼佛讚歎比丘出家,善來比丘,鬚髮自落,法服著體。極樂世界的天人穿衣服就是這樣自在隨意,完全不需要裁縫,不需要染色,不需要清洗。
娑婆世界服裝廠的小夥伴驚呆了,去了極樂世界裁縫都失業了。娑婆世界沒見過世面的人,為了幾件衣服產生眾多煩惱,搞不好還釀成幾樁血案,真是不值得啊。喜歡漂亮衣服的,應當發願求生極樂世界,想穿多漂亮馬上就變化出來了。
在娑婆世界穿著樸素大方就好了,不要太過暴露,不要搞得花枝招展的,容易招蜂引蝶。有人說,那是不是必須穿得破破爛爛才有修行啊?
樸素的意思就是乾淨整潔,不求奢華;大方的意思就是大方得體,不要奇形怪狀,也不要故意扣幾個洞洞表示有個性。
第39願:設我得佛,國中(zhōng)天人,所受快樂(lè),不如漏盡比丘者,不取正覺(jué)。
這是攝極樂天人,極樂世界的天人,雖然還沒有斷見思惑,但是他們所受的快樂,跟漏盡比丘一樣,也就是跟阿羅漢一樣快樂啊。普通人不懂真正的快樂,經常說快樂似神仙,其實神仙的快樂是很有限的啊,跟阿羅漢的快樂完全無法相提並論。
有一個偈子說:
六欲諸天具五衰,三禪天上有風災,
任君修到非非想,不如西方歸去來。
單從快樂上來說,三禪的境界是初禪到四禪中最快樂的,但是三禪天也有風災之苦;
單從壽命上來說,非想非非想天的壽命最長,有八萬大劫,但是天福耗盡壽終以後依然要墮落,還要輪迴。
第40願:設我得佛,國中(zhōng)菩薩,隨意欲見十方無量(liàng)嚴凈佛土,應(yìng)時如願,於寶樹中(zhōng)皆悉照見,猶如明鏡睹見其面像。若(ruò)不爾者,不取正覺(jué)。
這是攝極樂菩薩,極樂世界的菩薩,如果想要見到十方無量凈土,當時就能馬上如願,在寶樹中顯示出他方凈土的情形。
用我們現在能夠理解的方式來表達,就好象用腦電波發出意念指令,樹木就是這樣的設備,能夠接收指令,然後變成顯示器,播放對應的凈土畫面。
隨著娑婆世界人類科技水平的發展,大家也逐漸可以理解佛經中那些不可思議的高科技了。
經文出自:
乾隆大藏經大乘寶積部·第024部
佛說無量壽經二卷
曹魏康僧鎧譯
南無本師釋迦牟尼佛





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