宮廷繪畫的市場價值和投資分析

自從有了宮廷，就有了為宮廷服務的宮廷繪畫，它是宮廷文化的重要組成部分。宮廷特設繪畫機構始於五代，即翰林圖畫院。北宋的翰林圖畫院盛況達到空前。金、元時期的宮廷繪畫機構相對分散，各司其職。明代的宮廷畫家分別在武英、仁智等殿供職，清代宮廷繪畫機構則以如意館為主。中國畫的精緻輝煌是在宋代，這是中國畫永遠值得高唱讚歌的時代，而宮廷繪畫則是這首歌中的主旋律。由皇上引領著筆墨的審美潮充，以科舉為動力，以「畫學」為基礎，以文學作品為創作題材，這也是中國畫傳統筆墨形式以及文化內涵是最值得稱道的時期。

宮廷畫在康乾盛世時期獲得了較大的發展，可以說是中國宮廷畫的頂峰。當時，國家政權鞏固、疆域統一、社會安定、經濟繁榮，宮廷繪畫也逐漸呈現出隆興景象。當時沒有照相機、攝像機，皇家宗親只有通過繪畫形式表現宮廷生活的場景，記錄重大歷史事件，文嘉老師稱是「中國歷史上相對較早的』紀錄片式』的紀實畫。」愛新覺羅氏家族是馬背上的民族，認為馬是家族傳統，「到現在有時候看到馬還會想起愛新覺羅氏家族」，所以，清宮廷畫表現內容以人物畫、鞍馬最為突出。而宮廷畫長期不為民眾所知，大多是因為當時帝王強烈的雅好和」佔有慾「，許多頂級名畫和高水準作品被封存僅供皇親貴胄欣賞。為此，清帝王還設立專門的繪畫機構如意館，供養許多御用名畫家、洋畫家特別服務宮廷生活。」他們繪製創作前均有小樣經皇帝審核批准「，畫前如此嚴格，畫後可想而知更是被最高統治者作為珍寶私藏束之高閣。時久天長，宮廷畫被高高的紅牆圈在紫禁城內，披上一層」聽得見不得「的神秘面紗。清帝遜位後，愛新覺羅家族後人們大多不願再從政為官，轉而更醉心於文化藝術，潛心研究詩文典籍、書畫技藝，更有很多愛新覺羅氏子孫投身桃園傳道授業。

溥松窗先生就是其中一位，曾在輔仁大學美術系、國立藝專、中央美院做教授講學，曾和溥佐、溥儒一起創立」松風畫會「，經常和王雪濤、吳鏡汀等國畫大師的圍坐暢談，潛心鑽研藝術。直到新中國成立，以周恩來總理為首的國家領導人關心、鼓勵文化學者」走出去「，齊白石、徐悲鴻、溥松窗等逐漸從藝術廟堂走進百姓家門，專屬皇家的宮廷畫也逐漸從高高的紅牆內走進百姓家門。再就是，文嘉老師談到的」堅守「。在物慾縱流的今天，愛新覺羅氏子孫不被流俗所動，堅守家族傳承，堅守純粹的民族文化傳統，融合當代人審美，以正統皇家宮廷畫派為依託，在學習臨摹古人真跡的基礎上，汲取中外繪畫技藝精華，逐漸形成「筆致工整細膩」、「畫風華潤典雅」的當代皇家宮廷畫特色，並獲得越來越多人的青睞。

歷代宮廷繪畫作為「御用美術」，都帶有明顯的政教功能，並適應帝王的好尚。明代宮廷繪畫也不例外。在明朝特定的政治、經濟、思想、文化背景制約下，「院畫」的題材內容和「院體」的風格樣式，也呈現出不同於前朝的時代特色。概括而言，題材比較廣泛；畫法主宗兩宋院體，呈融合或多元風貌；審美意趣則在皇家氣息中摻入世俗格調，具較多故事性、趣味性和裝飾性。具體說來，人物畫強調宣教功能，富故事情節，畫風多樣而少新創；山水畫兼取南宋馬、夏和北宋李、郭，呈南。北宋融合趨向；花鳥畫承緒黃筌、徐崇嗣、崔白及宋元水墨花鳥畫等不同流派，在工筆重彩、設色沒骨、水墨寫意等畫法上都有所創新變格。

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