怎麼寫遊記：朝采六藝英，夕玩忘其疲

文史 08-26

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怎麼寫遊記：朝采六藝英，夕玩忘其疲

文/白楊橋

怎麼寫遊記：朝采六藝英，夕玩忘其疲

親愛的閱讀悅讀組稿一群的朋友們，大家好。

我是白楊橋，很高興能在這裡與你們共度這個美好的夜晚。

今晚，首先感謝《作家薈》和《寫乎》兩個平台。

感謝平台給愛好文字的心靈一個自由飛翔的助力，感謝平台一直以來的推薦和認可，感謝給我這個機會，與大家一起交流。

感謝作家洪與老師，感謝小紅姐姐，感謝所有辛勤工作的後台編輯們。

感謝一直以來給我鼓勵和支持的各位老師們，朋友們。感謝主持人，酒總。

感謝今晚的你們，給我信心和力量！

說實話，前段時間，小紅姐姐告訴我講座事宜，心裡很是忐忑。總怕講不好，對不住平台，對不住老師們和朋友們。怕辜負了這一份沉甸甸的信任和期望。

中國這片土地上的讀書人，總有一種家國情懷，就是修身齊家治國平天下。就是行千里路，讀萬卷山，布衣也可傲王侯。就是身體和靈魂，總有一個在路上。

怎麼寫遊記：朝采六藝英，夕玩忘其疲

三毛說，如果有來生，要做一棵樹，站成永恆，沒有悲歡的姿勢。一半在塵土裡安詳，一半在風裡飛揚。仔細想，很多時候我們也是一棵一棵的樹，工作和現實生活都是我們的根，但我們的心是有翅膀的，它豐茂如林，在風裡舞蹈歌唱。

從2006年那個夏天，帶孩子直飛海南開始。我又重新拿起擱置了很多年的那隻筆。當時想法很簡單，覺得那麼美的風景，不記錄下來太可惜了。其實心底還有一個想法，那就是，朝采六藝英，夕玩忘其疲。

阿蘭·德波頓在《旅行的藝術》一書中一句話：旅行，或者那種漫無目的漂泊的過程，其價值在於，它們能讓我們體驗情感上的巨大改變。

其實每一處地方都有它自己獨到的美：建築、飲食、文化和風俗。慢慢的寫下來，時間久了，竟然發現也有了一點心得。下面我就說一下我寫遊記散文的體會，水平所限，敬請大家批評指正。

怎麼寫遊記：朝采六藝英，夕玩忘其疲

一、為文章取一個好的標題

俗話說，熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟。和平時寫文一樣，寫遊記除了注意「文似看山不喜平」、「鳳頭豬肚豹尾」「形散意不散」這些寫作技巧之外，取個好題目，也是一項不可忽視的內容。就像我們看一個人，首先吸引我們的也是他的眼睛。眼睛如果漂亮，和眼睛無神，自然不是一個感覺。題目是文章的眼睛，我不贊成標題黨，但一個好的題目，卻是能讓讀者眼前一亮，並被吸引著讀下去。寫遊記也這樣，取一個自己滿意的文章題目，然後圍繞中心去寫。題目取好了，文章就成功了一小半了。因為有中心在那裡，總不至於離題萬里。

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二、遊記文章要分清主次，突出重點

因為是遊記，有了寫作依靠的同時也同時有了局限。遊記雖然是對遊覽過程的記錄，但要分清主次詳略得當，應根據寫作的需要，有選擇、有重點地寫。不能面面俱到，眉毛鬍子一把抓，否則就不是遊記而是流水賬了。我看到有的遊記寫的很詳細，怎麼坐車，怎麼買票，怎麼參觀，和誰誰先去哪裡後去哪裡，甚至連吃的零食什麼的都寫的很仔細，洋洋洒洒寫了許多還沒寫到點子上。而讀者早就沒有了讀下去的耐心。

寫遊記要時刻牢記，你寫這篇文章的目的是什麼，就像我寫《走在文人們的曲水亭街》，剛開始也是寫了為什麼想去，和誰誰怎麼去，後來覺得和文章主題聯繫不大，就刪了開頭的兩段，直接寫走在曲水亭街上。這樣就使文章緊湊了些。寫《最戀是江南》，寫完再讀時，覺得第一段的風格和全文的文風不搭，也是直接刪掉。最厲害的時候，我曾經把一篇接近三千字的文章刪到1200字。

「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，寫遊記肯定有景物描寫，這就要求遊覽時要細緻觀察，寫作時大膽取捨，選取那些能夠切合文章主題的進行描寫。就比如雕刻。給你一塊璞玉，你若心底想雕刻一條龍，那麼多餘的部分玉質再好，也只能忍痛割愛，棄之不用。

重要的行程、有特色的景觀、對表現文章主體有重要作用的事物等，要重點描寫。其它關係不大的，則應一筆帶過，或乾脆略去不寫。這樣寫出的文章，才會主次分明，主題突出。讓人讀過以後，印象深刻。

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三、抓住景物的順序，注意敘述的條理

一般來說，寫景的順序有以下幾種：第一點、時間順序，即遊覽時間的先後順序。先看到什麼，再看到什麼，按照見到景物的次序，來描寫。這樣才能做到條理清楚，不致於雜亂無章。這點，柳宗元的《小石潭記》就很好，還有王安石的《游褒禪山記》。

第二點、方位順序。即站在固定點觀察，按東南西北、上下左右不同的方位來寫。這寫法可以將景物介紹得更加全面細緻，使讀者讀後一目了然。如歐陽修的《醉翁亭記》。尤為難忘開篇一句：環滁皆山也。言簡意賅，境界全有。

第三點、移步換景的順序。即隨著腳步的移動變換不同的景物和場面。遊覽時，腳步邁向什麼地方，筆就落到什麼地方，這種寫法可以使作文更加生動具體，使讀者身臨其境。?當然我們也可以用順序，倒敘，插敘的寫法。只要使用恰當就行。

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四、寫作時做到情景交融，夾敘夾議

寫景的作文，不能為寫景而寫景。而是應該把自己的感情融化於景物之中，或是通過寫景來闡明道理，或是通過寫景來探索人生真諦，使讀者在領略自然風景的同時，思想上也受到啟迪、熏陶和教育。古今許多名篇都有這一特點，如范仲淹的《岳陽樓記》「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」；歐陽修的《醉翁亭記》「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。」等千古名句，都是出自寫景的文章之中。千年以來，仍然能讓人擊節讚歎。就如亞當·霍克希爾德在《遊記：內在和外在的旅程》中所言：外在旅程反映的是我們的內在旅程，無論是作者還是讀者，我們都應該尋找，外在旅程能夠反映內在旅程的方法，這不僅是優秀遊記的意義，也是生活本身的意義。

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五、寫出新意，不拾人牙慧

言為心聲。古今中外，每個人因為所處的環境，所受的教育，甚至性別，種族等等原因，同一件事，同一處風景點，看到想到的不同，寫出來的文章肯定是不同的才對。但很多風景點，遊人仍如織，風光也依舊。有的作者走近路，看到好的文章，就東一句西一段，人云亦云，拾人牙慧。這樣是走不遠的，也不是為文之道。

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其實我們每個人，都站在昨天今天明天的交接點，如何立體客觀全方位看問題，如何在寫文時寫前人所未寫，寫出新義，才是我們要考慮的。一千個演員就有一千個哈姆雷特。一千個作者，也要有一千種不同寫法才對。同樣一個月亮，你看看唐詩宋詞，多少種寫法？

所以說，文章本天成，妙手偶得之。考慮一層，再考慮一層，深一層，再深入一層，換一個角度，再換一個角度。上下五千年，縱橫八萬里，凡是和那個地點有關的，景色，人物，傳說，歷史故事，人文，等等，都要想到，然後精雕細刻，推陳出新，或高瞻遠矚俯視，或一管窺豹點題，持之以恆下去，你的文章終會發出你自己的光芒的。

最後，說一下我在旅遊時的準備，希望能給大家一點啟示：

怎麼寫遊記：朝采六藝英，夕玩忘其疲

1、生活用品：除了必備的身份證、手機、充電器，現金、錢包、銀行卡、回家的鑰匙外，也帶點創可貼，風油精之類，以及換洗衣物、床單枕巾等生活必需品。

2、寫作用品：很簡單，兩隻圓珠筆或者簽字筆，一個隨身攜帶的本子。晚上睡前，大體寫點。有時候就是隻言片語，跑一天累的夠嗆，不可能長篇大論的。但粒粒珍珠，存起來，等有時間，串起來就行了。這點也是受了古人的啟示，小時候讀書，記得是在一本寒假作業的內封上，說的好像是賈島，出門騎驢，驢上撘一口袋，有了靈感就寫下來，裝進口袋裡，晚上回家整理口袋裡的詞句，潤色推敲，然後寫出詩歌。

3、手機拍照。出門旅遊，都喜歡照風景。乾乾淨淨的風景，植物或者動物，也或者一排排的房子，綠水相繞，青山掩映。幾百張照下來，回來一整理，文章就有了。

4、帶一顆探尋的心。像作家那樣旅行並記錄。對那些散在各地的風景來說，我們是過客，也是主人。那些風景在我們寫作的時候成了我們的好朋友，它是另一種作用於我們旅行的元素。把寫作和旅行融為一體，用外在的旅程去反映我們內在的旅程，這是遊記的意義，也是遊記吸引人的地方。用一種恭敬莊嚴的心態去寫作，文字自然更有力量。

5、最後一點，快速整理和分享。人是有惰性的，不逼自己趕緊落實，許多的好想法最後只是想法。旅遊回來，面對一堆的資料和成百上千的照片，很多時候，想等有時間，集中精力好好寫。但一拖二拖也可能就不願，不想，不屑寫了。所以，趁著一切還新鮮，先記錄下它們。哪怕以後再慢慢修改。

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