你用心追求的可能是痛苦

輪迴是無常的

輪迴的本質不僅是痛苦的，還是變化無常的。

經典里曾有一個比喻：輪迴就象一個封閉的瓶子，我們就象瓶子里的一隻蜜蜂，蜜蜂來來回回飛上飛下，卻永遠找不到瓶子的出口。我們在六道中也是這樣，上上下下反反覆復，卻一直找不到輪迴的出口。

比如說，如果你這輩子做了一些善事，根據善業的程度，你下一世可能繼續做人，或者變成阿修羅，或者上升到天道，等福報享盡，你可能又做回人，然後在煩惱的推動下幹了很多壞事，於是墮入了畜生、餓鬼、地獄這三個惡道，惡道里有些地方的痛苦程度是比較輕的，有些地方的痛苦是極其劇烈的，這都要根據你造惡業的程度而定，等漫長的惡報結束之後，你可能又做回人，又開始重複這個過程。總之，我們會象瓶子里那隻倒霉的蜜蜂一樣，上來下去，從善道變成惡道，又從惡道變成善道，一切都是無常變化的。

不僅僅是整個的輪迴過程，即便我們眼前短暫的人生，如果仔細去觀察，很容易就會發現無常是無處不在的。

比如我們最熟悉的錢財，很多人都想過富裕的生活，沒錢的時候天天想發財，可是一旦真有錢了，你會發現並沒有想像中那麼快樂，因為錢財並不會永遠保值，你得為錢財操心，為錢財承受很多壓力，白天吃不香，晚上睡不著，而錢財依然會不可避免地越來越少，即使富裕如比爾蓋茨，錢財也終有消散的一天。

而且，當你年輕的時候、當你風華正茂的時候，你會覺得錢財很有意義，一旦你老了，耳朵也聽不見了，眼睛也看不見了，走路也走不動了，錢財對你來說有意義嗎？雖然你是有錢天天吃大餐，可你還有牙嗎？還有胃口嗎？等你到了八九十歲，即使穿上最名貴的衣服也不會覺得溫暖舒服了，你會悲哀地發現你已經沒有力氣去花錢了。

有很多人對錢財的貪慾永遠不能滿足，有一萬的時候想要百萬，有百萬的時候想要千萬，有千萬的時候想要一億，實際上，即使你真擁有了這些，你會感到更加痛苦、更加煩惱，說不定還會招致飛來橫禍。當初，密勒日巴尊者在山洞裡閉關，他一無所有，有一天晚上很多強盜進來搶東西，他們在山洞裡到處尋找，密勒日巴尊者對強盜們說：「白天我都找不到任何東西，你們在黑夜裡怎麼可能找到啊？」於是強盜們都死心了，他們反而覺得尊者是一位大修行者，受到了感化，後來都成了尊者的弟子。如果密勒日巴尊者在山洞裡藏了很多黃金，恐怕早就沒命了。

權力也是無常的，一個人當了官，當他上台的時候，也是下台倒計時的開始。

對於那些渴望出嫁的女孩子，可能覺得追求帥哥很有意義，可惜帥哥也有衰老的一天，等他啤酒肚起來了、頭髮花白了、牙齒也掉了、滿臉是皺紋了，你還會覺得追求他有意義嗎？

沒結婚的人想要結婚，沒孩子的人想要孩子，可一旦真的擁有了，有你想像中那麼幸福嗎？他們真的給你帶來了永恆的快樂嗎？即使你運氣不錯，擁有了一個溫暖和睦的家庭，但能維持多少年？一百年嗎？會有一個溫暖一百年的家庭嗎？依此類推，輪迴里哪一件事有意義呢？

由於我們的無明，所以意識不到輪迴的種種過患，一直在追求錢財、追求名聞利養、追求虛假的幸福快樂，為此付出了寶貴的人生，可是到了死的時候，這一切能幫你解脫死亡的痛苦嗎？能在你死後幫你找到一條光明之路嗎？根本不可能。反而在你追求此生利益的過程中，造了很多惡業，傷害了很多生命，違背了很多因果法則，所以死的時候會更加恐懼、更加痛苦，死後的生活更是痛不可言。這都是我們對輪迴的真相認識不清的結果。

人生的一切都是如此，如果我們不從佛法的角度去觀察，你會認為錢財有意義、親人有意義、房子和汽車有意義、最新版的手機有意義，如果以佛法的智慧去觀察，就會發現萬事萬物的本質都是變化不定的，你認為最有意義的事其實都是痛苦的。我們為什麼放不下對輪迴的執著？就是因為輪迴的誘惑太大了，而我們不能認清這些誘惑的本質，所以一直以苦為樂。

在佛菩薩的眼裡，我們眾生就像一群瘋子，一直在追求那些痛苦的、無常的、毫無意義的事。或者象一群醉鬼，一個喝醉的人在沒有清醒之前是不會承認自己喝醉了的，雖然已經醉得東倒西歪了，他嘴裡還會一直喊：我沒醉、我沒醉……我們眾生也是一樣，雖然充滿了無明，但在醒悟之前，我們一直會自以為是，認為自己一切都是對的，認為輪迴中的事物都是有意義的。

《虔心悲切遙呼上師祈請文》

講記(69)

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