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風水、看相、算命本質是什麼?知道了改命不難!


風水、看相、算命本質是什麼?知道了改命不難!



先說風水,中國人都知道風水,也很認真的去了解、運用風水。

風水的真相就是一句很老的話,福地福人居。


你要是有福分,住在風水差的地方,風水會隨你轉好。


你要是沒福分,住在風水好的地方,你鎮不住,好風水會自行破掉。


這裡有個故事,說古時候一個高道,看中一處風水,建道觀的話,將來可以有很多人才這裡修行成就。道觀修好了,高道要找一個住持。別人給他推薦一個,他看了看說,這個不行,只能五百人。又推薦一個,他看了看說,這個不行,只能一千人。最後他發現一個做雜事的道士,說這個人做住持,很多人,能發揚光大。這叫做福人鎮福地。

1那麼,風水怎樣自行破掉或者改變呢?


比如風雷雨電草木蟲蟻,這些都可以改變地貌,也就是風水,自然界的萬物既可以造就好風水,也可以破掉風水。


2那麼,風水為什麼會破掉呢?


大家都知道古代人帝王將相,都找最好的風水,但是他們還是敗了,為什麼呢?


因為福德氣數盡。要是福德養不起,鎮不住這個好風水,它自己就會破掉的(可惜了寶地)。這好比資財養不起一頭大象(帝脈),大象就被餓死,自己也很快被吃窮(所以歷史上有些人住好風水大發之後又大難)。你若是換養一隻小狗(住一般的地方),也許還養得活蹦亂跳。

我們中國有句話說:人傑地靈。地是有靈的,地上的萬物都有靈。你的福德不夠,好風水不服你,不願意護持你,有的寧為玉碎不為瓦全,自尊心很強。這就像一匹寶馬,不但你選它,它還要選你,它不喜歡你,就刨蹄子沖鼻子不讓碰。反過來,如果住了一個合適的人,它會象女人在自己喜歡的人面前,越發的注重美麗耀眼,越要展現自己的精華美妙。它這個感情就像找到自己的知己了,我們遇到心上人什麼感覺?——特精神,俗一點說就是八十老太太覺得自己十八,大老粗也能寫詩了,這叫畫龍點睛筆,靈魂都活過來了,它也是如此。


所以要尊敬天地日月山河草木蟲魚沙石萬物書本乃至課本、乃至人民幣,這一切都是有靈的。你恭敬它,它處處成就你,幫助你。


怎樣養風水呢,養福德!


第一個養風水的就是不殺生。


所謂風水寶地,就是生氣最旺盛的地方。殺生,生靈都害怕,都避之不及。想想什麼地方沒生靈——沙漠。沙漠上什麼東西都沒有,載什麼資財福祿壽喜康呢。

第二個養風水的就是孝順父母。


孝順父母,不抵觸頂撞父母,我打斷片刻,給大家論一下孝順父母,孝順父母是改轉一切命運的生活藥方,佛陀都親口說了修世間法(工作、姻緣、考試、財富、美貌、尊貴)的時候,要從供養父母師長里修。佛陀也只說了一種人他雖然輪迴流轉但是善根不壞,這就是孝順父母的人


第三個養風水的就是不說人壞話。


在家裡頭對親人也不可說。因為哪裡都不是一個人,不是兩個人,鬼神都聽著呢,萬物都聽著呢,你身邊的杯盤碗盞屏風桌椅都聽著呢。你說人壞話,它們不服你。這好比一個將帥,軍士不服你,你就鎮不住,軍心散亂。它們跟你呆久了,還會有樣學樣,學得和你一樣,這就是俗話「物是主人形」。

一分恭敬一分利益。恭敬是獲取一切智慧的珍寶。


我們說大海以其善下所以為百穀王。大海地勢最低所以成王。我把自己放在最低,萬物百川的智慧福德也同樣可以匯聚進來。


我們說厚德載物,載物必須要把自己放在物的下面,把自己放在最低。


我們說上德若谷,第一等厚德是虛懷若谷。而真正的虛懷若谷,離不開恭敬的念頭。


「眾生福薄,就是因為彼此的恭敬越來越少」,恭敬天可以了知天道;恭敬地可以了知地理;恭敬星辰可以了知星辰;恭敬山河可以了知山河;恭敬草木可以了知草木;恭敬蟲魚可以了知蟲魚;恭敬沙石可以了知沙石。


精誠之至,金石為開,何況其他。你恭敬什麼,什麼就願意被你知道,願意告訴你,幫助你,成就你。,在家裡頭對親人也不可說。



風水、看相、算命本質是什麼?知道了改命不難!



3再說算命,八字、奇門、測字、河洛、相術、斗數、六壬、梅花、七政、果老、星座


先說算命有沒有道理,的確是有道理的,我小時候就知道我自己的有緣人生辰是什麼,家族祖上如何,姓氏、名字是幾個字,是什麼字。這個不是什麼神通,我小時候喜歡觀察草木沙石蟲魚的道理,然後類推出來。


只幾本書,按圖索驥,這是沒有用的。比如八字八字,八字一定要看完八個字,生克之妙在八個字之間流動。差一個字,變化非常大。——所有論命術都是圍棋,各棋子好比星辰,這是集體作戰,單個棋子沒有作用,那書上只會說一兩個棋子,卻從來不會說整個棋局的。


4道家修行好的師父怎麼看八字呢?


不是一個字八字,把八字當做面相,擺在面前看相。為什麼呢?倉頡造字,驚天地泣鬼神,每個字都有面相,擺在一起就是象(比如看一個人的一句話,這句話的辭可以透出這個人的過去,字可以透出這個人的現在,意可以透出這個人的未來。)。這所有的術數,與其說是論命,不如說是觀命。


看得懂象的人,一定對天地萬物都畢恭畢敬,因為知道得越多,越知道敬畏,越知道敬畏,越不敢發言——各位祖師在上,列位先輩在前,無數鬼神在四周,要說也輪不到我來說的,不是自己不能發言,是輪不到自己發言,他們不說,我又怎麼好意思先呢?


真正想知道什麼,首先發恭敬心,如果真的想懂得,恭恭敬敬,祖師爺就會教你,你腦袋裡打一個問號,祖師就給你個解答。其實每個門派的祖師找弟子,比弟子找師父還緊張心切的。一個笨弟子,能發恭敬心,誰不喜歡孝順弟子?發恭敬心的肯定不是笨弟子,而是大根器。孔聖人經常批評顏回沒主見,時時就一句老師說得對,可是他最喜歡顏回,因為顏回最孝順。


5那麼算命是什麼呢?


其實骨骼可以承受三品福祿的, 都必定識人。要看人並沒有那麼複雜的, 更不需要神通。


老子正是觀察萬物,才懂得道理的。所以古人要我們格物。格物就是研究萬物的道理,懂得做人治世。


比如草木活著的時候是柔軟的,死了就堅硬了。人活著身軀是柔軟的,死了就僵硬了。這是說柔軟是生機的一種表現,以此可以推論到做人柔軟不執拗,是福厚富貴之基。


人是由一個受精卵發育出來的。每個細胞里都有等同的基因。


我的意思是,不管看人的什麼地方,也都是這個人的全相,可以通過骨骼看,可以通過背形看,可以通過面容看,可以通過他的住所看,可以通過他皮膚看,可以通過他寫字看,可以通過他的文具盒看。古人為什麼可以把脈,根據人的脈象來判斷一個人的福祿呢?


這是確實可以的。一個人和他身邊的所有一切人事物,都是他自己的心相放大映射出來的,仔細觀察這些信息,自己是可以看出來的要定人的福祿,看一看這個人說話做事。


不是說去看他說好話多行善現在就有福祿,而是言行細微的構造上透出來的,既藏不住過去,也藏不住現在,也掩不住未來。只要明白判斷的法則——就像古代的聖賢,沒學過什麼相術,可他們相人一說一個準。


說到養氣,大家會聯想到比較神神秘秘的一些。其實養氣是很簡單也很實際的言行,比如說話不拗反著別人,做事常常幫助別人順利,自己的氣流也會由於這種心理暗示通暢起來。比如生氣嗔恨是經常哽氣堵氣的,所以就要控制脾氣。比如濁氣下降成大地才可以載萬物,所以就要注意包容其他人的缺點污濁之處,讓自己可以載物,載物會如何-- 會資財富有。


其實這些都是很實際的,把玄機看穿了,就沒有玄機,都是樸實的日常。先賢說:返樸歸真。


世人認為神神秘秘的東西,正是因為不了解。一旦了解了,就發現再平常淺顯不過,就在於最平凡的日常萬物之中。宇宙的法則,的確複雜精密,浩瀚博大。大處雖大,小處在萬物的每一物上,都是法則的運用。觀察這些,就可以由小而大的明白。


很多人怕陰氣,我可以解釋一下陰氣是什麼——其實不必害怕。


人的害怕,都是因為還沒有足夠的了解。


我不是教大家算命,小小解釋一下。


陰者, 蔭也。


蔭就是坐享其成,也叫做倚貴格。


如果大家會觀氣象, 就會發現,大官大富翁的小孩子, 都是陰氣重的, 為什麼呢?因為受父母蔭。


古代的妃嬪也屬於倚貴格,都是陰氣重的。


中國人數最多的族性李氏,就是陰木,木性仁, 陰者蔭,於是子孫天下生,富豪也是最多的。


還有些香港富豪,生子孫都在陰年生,也是因為自己本身家業巨大, 讓子孫能夠承襲庇蔭。


反過來說,白手起家創業享福的人,陽氣會比較重, 因為陽氣主開創,進取,是隱的反面。


大多數受眾人喜歡的人, 都是陰氣重的,原因並不神秘。


陰者,隱也


愛顯耀好鬥的人,大家都不喜歡; 反而低調柔和的人, 大家都親近他.


陰氣是主富的。 所以在一些術數上,太陰就是主財的。從骨肉來說, 沒有陰氣,皮肉就不滋潤, 皮肉不滋潤, 求財會比較辛苦。


陽氣分生氣和死氣。生氣就好比陽光和煦,萬物生長, 死氣就好比陽光暴晒,沙漠一樣。


陰氣也分生氣和死氣。生氣就好比婉轉流淌的小河,死氣就好比臭水溝。


陰德, 隱德, 蔭德。有生氣的陰氣就是德氣。慈和忠孝謙卑自辱, 知廉識恥先意問訊, 循良貞謹清潔義讓。這種隱晦自己,光顯別人的德氣,也是陰氣。


道術以形物改命的危險處,就在於「德不配位,必有災殃。」


「天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物」


什麼叫做順天應人,這上半句就是順天,下半句則是應人。


一個人,一個企業,乃至一個民族、一個國家,只有自強不息,才能長治久安。


這世界上唯一可以救我們的,是我們自己。


事事最終都是要依靠自己站起來的,自強頂萬援。凡事都是有解決方法的,所以遇事不要著急、煩躁。


物就是各種收成,各種財富。物只能用厚德載。否則反而會成為災難——比如說,現在給你一千萬,人家幾十億都不怕,但你拿到一千萬以後是會害怕的。害怕人來搶、來偷、來盜。小偷盯你這樣的人,超過去盯比你有錢百千倍的企業家。這一千萬,你拿來做什麼?你沒有德,就會用來放縱自己,整天吃喝玩樂,不思進取,最後害了自己身體、心靈、健康,把自己毀了。這就是德不配位,必有災殃的道理。


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