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1930年代吳湖帆的畫為什麼被「末腳請進門,頭腳踢出門」

編者按:8月27日上午,「三吳一馮」與「海上四家」——《近代海上畫壇五人》新書座談會在上海交通大學出版社元濟講堂舉辦。


「三吳一馮」是指吳湖帆、吳待秋、吳子深與馮超然這四位現代畫壇大家,於上世紀三四十年代飲譽畫壇,風靡大江南北,成為上海畫壇的標誌性人物,是海派繪畫的主流,也是傳統繪畫時尚化的代表。


「海上四家」則指的是吳湖帆、馮超然、吳待秋和趙叔孺。「三吳一馮「與「海上四家」合起來就是「近代海上畫壇五人」。

由海上書畫名家馮超然長孫馮天虯所著的《近代海上畫壇五人》近日出版,全面介紹了「三吳一馮「與「海上四家」 的藝事,以親歷親聞、實物相征、言必有據、發人未詳的寫作態度,完成的一部崇尚細節、講求生動、趣味橫生的「談藝錄」。以下為其中選篇。

1930年代吳湖帆的畫為什麼被「末腳請進門,頭腳踢出門」



「三吳一馮」與「海上四家」——《近代海上畫壇五人》新書座談會現場

吳昌碩自1911年定居海上直至1927年逝世,一直是海派書畫壇巨擘。他病故後,海上畫壇開始了藝術風格多元並起的新時期。自1930年代起,新崛起的海派書畫群體有鮮明的藝術特徵,即是開始以山水畫業為主且風格多樣,其中的代表人物有吳湖帆、張大千、馮超然、黃賓虹、賀天健、鄭午昌、劉海粟、吳待秋等。


吳湖帆從1924年寓居滬上,他的山水畫筆墨色彩和特有的書畫收藏鑒賞水平,名揚海上藝壇毋庸置疑;吳待秋的花卉,不但孕含吳昌碩筆墨的金石味,還多以自己筆下的四王山水作陪襯,故比吳昌碩的「純花卉」畫更耐看;馮超然除熔南北宗於一爐的山水畫飲譽海上外,更以出眾的人物仕女畫獨步畫壇;而與吳昌碩篆刻並稱一時瑜亮的趙叔孺,畫馬技法精湛,海上無出其右。故當年吳湖帆的山水,馮超然的人物,吳待秋的花卉,趙叔孺的駿馬,一直是以「海上四家」著稱。陳巨來曾在《安持人物瑣憶》一書中說這四家聲望最高,收入最豐,當時號稱「四大金剛」。陳巨老「四大金剛」之稱號如有講笑話成分的話,民國年間的「海上四家」確是四人的美譽。

1930年代吳湖帆的畫為什麼被「末腳請進門,頭腳踢出門」


1930年代吳湖帆的畫為什麼被「末腳請進門,頭腳踢出門」

1930年代吳湖帆的畫為什麼被「末腳請進門,頭腳踢出門」


1930年代吳湖帆的畫為什麼被「末腳請進門,頭腳踢出門」


「海上四家」吳湖帆的山水,馮超然的人物, 吳待秋的花卉和趙叔孺的馬。


隨著海上詩、書、畫一體的文人畫傳統逐年延續和發展,令文人山水傳統畫的蓬勃生機隨著時代的演進而重新崛起。吳湖帆、馮超然、吳待秋和吳子深的畫名,1930年代末便自然而然地隨著求畫者的需求而高漲,最後成為「三吳一馮」這樣一個特定的藝術術語。他們的山水畫雖然風格各異,但具有共同的藝術特色:秉承傳統優勢,作品似古實新,善於將詩、書、畫一體的文人畫傳統延續下去。

1930年代吳湖帆的畫為什麼被「末腳請進門,頭腳踢出門」


「三吳一馮」的梅蘭竹菊冊頁畫


現看1930年「三吳一馮」的潤格:


吳湖帆的潤格是:立幅3尺90元,4尺160元,5尺250元,6尺360元。屏條3尺80元,4尺120元,5尺160元,6尺200元。冊頁每頁24元,摺扇32元。


從這些對比來看,名畫家的收入是相當富足的。上世紀三四十年代,他們的畫一般都是社會富裕階層所購。「三吳一馮」的畫名最後風靡於江南,上海藝壇更是幾乎無人不曉。


吳待秋同一年的潤格是:堂幅3尺72元、4尺108元、5尺132元、6尺168元。冊頁每頁30元、扇面28元。


馮超然同一年的潤格是:堂幅3尺80元、4尺100元、5尺140元、6尺240元。摺扇30元。人物同例,仕女加倍。


吳子深成名稍晚於「三吳一馮」中的其他三人,1930年未來上海,尚未讀到他的同年畫價,但他在1934年的潤格是:堂幅3尺80元、4尺140元、5尺200元、6尺300元。


當年像魯迅、郁達夫、茅盾、沈從文等一流作家的平均月稿酬是400元左右,一個普通市民家庭的月開銷在50元左右。


舊上海20世紀初開始就成為中國的經濟文化中心,成為中國與西方經濟文化的交融地。這個城市,既有燈紅酒綠的十里洋場,也有簞食瓢飲的貧困街區;既經常有生意的發跡和興隆,也不斷見生意的破產和倒閉。在這種特有的上海灘經濟市場中,「海上四家」「三吳一馮」之畫乃是「末進先出」的交易品了。此話怎講?因為既有不少有錢的江南地方人在戰亂時紛紛移居上海延續生意,也有不少上海本地人在上海經營生意發達了起來,這些人家中金銀財寶、綾羅綢緞和傢具裝潢樣樣俱全,堪稱窮奢極侈,但總覺得「高」而不「雅」,好似缺少了點文化氣息。為了附庸風雅,就要買檔次高的書畫來布置廳室。當時「海上四家」「三吳一馮」的畫名最高,當然要買他們的畫,那樣他們的畫就是家中「末腳進來」的財物了。但是,上海灘生意競爭激勵,大魚吃小魚事件時有發生,經營不慎者、特別是那些趁日寇侵華之機發國難財的根本不懂得理財,最終倒閉破產。那些人為求生存,生活必需品當然不得不保證,家產中的多餘財物可以變賣,則第一個想到的就是將掛於牆上的名畫賣出,或者乾脆直接將它們用來抵債。因為「海上四家」「三吳一馮」之畫價是逐年升高的,賣出價肯定高於買入價,故他們的畫又變為頭一個踢出家門的物件了。本來的書畫藝術品,現變成了往返折騰的「買賣交易品」,聽來令人發笑。


「海上四家」「三吳一馮」對這些情況清楚得很。他們對讚賞他們畫之話語不屑一顧,常對朋友們說他們的畫的雅號乃是「末腳請進門,頭腳踢出門」。住在吳湖帆樓下的吳湖帆義子許蘭台在他的回憶文中提及,起先他對於吳湖帆所說「三吳一馮」畫「末進先出」之語大惑不解,經吳湖帆一解釋方然領悟,原來「三吳一馮」等名家之畫在上海灘的經濟市場中,已經成為暴發戶和倒閉戶商品交易的物件了。

1930年代吳湖帆的畫為什麼被「末腳請進門,頭腳踢出門」



本文


原題為《「三吳一馮」畫潤格與保值》,


選自馮天虯《近代海上畫壇五人》(上海交通大學出版社),經出版社授權轉載。


責任編輯:韓少華澎湃新聞報料:4009-20-4009 澎湃新聞,未經授權不得轉載


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