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馮學榮:太平天國忠王李秀成供詞

馮學榮:太平天國忠王李秀成供詞(一)

馮學榮:太平天國忠王李秀成供詞


1864年7月19日,天京被曾國荃(曾國藩的弟弟)所率湘軍攻破,太平天國忠王李秀成帶領幼天王(洪天貴福)出逃,逃出城外之後,李秀成將自己所騎的好馬讓給幼天王,自己騎上劣馬,後走散,李秀成入山躲藏,因財物露眼、暴露身份而被捕,同年8月7日,李秀成被曾國藩下令處死,年41歲,今天各位讀到的,是李秀成在獄中寫給曾國藩的供詞,原文是文言文,馮老屍譯成現代中文


李秀成(獄中)自述(一)


甲子年六月(指公曆1864年7月),天京陷落,我被捕了,關在清軍的軍牢里,承蒙諸位(指清軍將帥)的恩德,中丞大人(指曾國荃)心胸廣闊,給我吃得還好,那天老中堂(指曾國藩)駕到,對我進行了訊問,當時我將整個情況大概說了一下,但還是不夠詳細,所以我現在再費心思,下筆詳細寫一寫。


天王(洪秀全)打江山登基做皇帝的事情,天王在世的時候曾經下過詔書,將一切公諸於眾,說明了他的出身,以及為什麼起義等等,可是由於天京被攻破,詔書失散了,我沒有帶在身上,但是我憑記憶,也能記得個大概,所以我現在寫給老中堂(曾國藩)您看,我寫這份自述的時候,是懷著一片虔誠之心,不會對您有半分的隱瞞。

首先我將天王的出身說清楚,天王原本在家中,有兄弟三人,其大哥名叫洪仁發,二哥名叫洪仁達,天王名叫洪秀全,天王和兩個兄弟同父異母,天王的父親叫什麼名字,我不知道,天王的大哥和二哥是一個媽生的,而洪秀全則是另外一個媽生的,這些事實都是天王自己多次在「講道理」的詔書里寫下來、詔告天下的。


天王的大哥、二哥都在家中種田,而洪秀全則在家中讀書,他和馮雲山兩個人是同窗書友,有一天,天王突然得了一場大病,說是丁酉年(1837 年)得的病,他昏迷了七天之後,還魂了,自從還魂之後,他就不說人話了,說的都是天話,凡是別人問他什麼話,他都是以寥寥幾個字作答,他開始勸世人信上帝、勸人行善,他說:世人信上帝的,可以保你消災解難,不拜上帝的人,則必遭毒蛇猛虎咬傷,而且信上帝的人,不能信別的神,信別的神是有罪的,所以人們信了上帝之後,都不敢再信別的神。世上的凡人,都是怕死之輩,說不信上帝會遭毒蛇猛虎咬,誰不怕?所以很多人就信了。


天王是廣東花縣(今廣州市花都區)人,從花縣到廣西潯州、桂平、武宣、象州、滕縣、陸川、博白等等這些地方,都有幾千里之遙,天王常常是隱居在深山,暗中傳播拜上帝教,將毒蛇猛虎咬人,怎樣消災除病之類的道理,教給世人,於是一傳十,十傳百,百傳千,千傳萬,傳遍了廣西好幾個縣,有信他的,也有不信他的,在那些幾十戶到一百戶人家規模的村子裡,有的村子有三五家信他,有的村子則有十家八家信他,也有一些讀書人不信他。基本上信他的都是種地的窮苦人家,漸漸地,積少成多,就人多勢眾了。


在這些信徒當中,有一些人萌發了打江山、另立一國的想法,策劃這個宏圖大業的,是東王楊秀清、西王蕭朝貴、南王馮雲山、北王韋昌輝、翼王石達開、天官丞相秦日昌這六個核心人物。除了這六個人以外,其他人都不知道天王有打江山的大計,其他的追隨者其實都是為了吃飯而追隨天王的,這些都是實情。


要問這幾個王的出身,請容我將他們一一道來。首先說說東王楊秀清,他是廣西桂平縣人,住在山上,那座山叫做平隘山,東王原本是依靠在山上耕種以及燒炭為生,他原本什麼都不懂,可是自從他拜了上帝之後,他腦袋突然開竅了,好像突然間什麼都懂了,這是不是天意所弄、要造就他來造反的?真是奇妙。正因為這個,天王最信任的就是東王,所以國家大事,都是依靠的他。在他的治理之下,倒也軍令嚴整,賞罰分明。

西王蕭朝貴,是廣西武宣縣盧陸人氏,他也是在家種田種山為生。天王將自己的妹妹嫁給他為妻,所以西王能得到天王的重用,西王勇敢剛強,每次打仗衝鋒,他都是第一個衝上去的。


南王馮雲山,此人在家鄉原是一個讀書人,這個人有才幹,很聰明,在我前面所說的六個人之中,說要創立太平天國的,其實是南王的提議,在太平天國的前期,實際做事的,也是南王馮雲山。


北王韋昌輝,他是廣西桂平縣金田村人氏,這個人平時在家中,經常出入當地的衙門辦事,是監生出身,這個人腦袋很機靈,有急才,遇事能夠靈活應變。


翼王石達開,是廣西桂平縣白沙人氏,這個人家中有錢,讀書人出身,文武雙全。


天官丞相秦日昌,也是廣西桂平縣白沙人氏 ,他平時在家中幫別人打零工,這個人並沒有什麼過人的才幹,但是這個人忠勇、講信義,所以天王重用他、信任他。

一開始到處宣傳、叫人信拜上帝教的,主要是靠這六個人。當年我尚在家中的時候,根本不知道有「天王」這麼個人,倒是每條村、每個地方,都知道有「洪先生」這麼一個人而已。


附近這幾個縣的人,有許許多多的人都信了拜上帝教,天王當時之所以到處受人崇拜,正是因為這個原因。天王在廣西傳播拜上帝教的頭幾年,其實並沒有鬧出什麼大事,可是自從道光廿七八年(公曆1847-1848年)開始,廣西到處鬧土匪,擾亂城鎮,於是廣西各個地方都組織了團練,於是各個地方的團練和各地的拜上帝教就開始對立了起來,拜上帝教的信徒是一夥,團練是一夥,兩派人馬互相爭鬥,你打我,我打你,事情就是這樣鬧起來的,剛開始鬧起來的時候,有的一整條村都是拜上帝教的信徒,有的一整條村都是團練,所以鬧起糾紛來,就是一整村打一整村,所以各村都團結起來,各自為戰。


道光三十年十月(公曆1850年公曆11月),金田、花洲、陸川、博白、白沙這幾條村的拜上帝教信徒,約好了在同一天起義,這段時間的事情發展經過十分複雜,我其實也並不太清楚,這些人都是拜上帝教的狂熱信徒,所以個個都深信組織,緊密跟隨行動。


金田起義的時候,天王在花洲山人村的胡以晄家中秘密躲藏,其他人都不知道。當時東王、北王、翼王、天官丞相都在金田村,天王所在的山人村是歸平南縣所管,與藤縣相鄰。起義的地方和我家相隔七八十里路,都是山路,十分難走,當時我就在家裡,我收到了金田起義的消息,當時就有拜上帝教的信徒到我家中來報信,我當時沒去,而是待在家中。

我得知此事沒多久,在金田村的東王就派人去花洲,把天王接到了金田村會合,天王到了金田村之後,平時在大黃江口做土匪的大頭羊、大里魚、羅大綱這三股勢力,聞訊抵達金田村,參加起義,其中大頭羊這個人來到金田村之後,看到拜上帝教的這些人馬不算太強壯,覺得起義這事不靠譜,於是他退縮了,後來他改投了清兵。羅大綱和大頭羊這兩個人有矛盾,而後羅大綱就投奔了太平軍。


天王到了金田村之後,移營去了武宣的東鄉和三里這些地方,又招募了許多拜上帝教的信徒,然後,天王又去了象州,招募拜上帝教的信徒,募足了人馬之後,天王返回到金田新圩,屯紮了幾個月,被清兵四面包圍,後來悄悄抄小路,出了隘關,出到思旺這個地方,然後折回,碰到清兵紮營數十座,西王和南王帶兵將這股清兵打敗,然後出關,途徑八崗水,到了大旺圩,然後往永安州進發了。


當時我還在藤縣的家中,我得知太平軍的陸路大軍從我家路過,走的是梧州、藤縣、五十七都、大黎、永安這條線路,當時我家很窮,父母養育我們兄弟二人,我弟弟叫李明成,家中還有堂哥、堂弟、堂叔多名,這些就不一一寫明了,我大概說說當年我家有多窮。


當時我家的窮,真是到了日子過不下去的地步,我家上山種地,幫人打散工,就是這樣混一口吃的,我只是在8-10歲這幾年讀過一點書,到了10歲之後,都是跟著父母勞動,掙口飯吃,直到26-27歲的時候,我才知道有洪秀全這麼個人,教導世人拜上帝,我也信了,信了上帝之後,我虔誠得很,一點教規都不敢違反,總是擔心會遭毒蛇和猛虎咬。


後來天王率領太平軍,從思旺來,經過大旺圩,分水旱兩路行軍,直上永安州,從大黎經過。大黎這個地方,四面都是高山,平地周圍數百里,西王帶旱路兵從大黎經過,這一路太平軍,有西王、北王和天官丞相及羅大綱。帶水路兵的,則是東王和南王。


西王、北王帶旱兵,在大黎里屯紮了五天的時間,將大黎里的糧食和衣物等,每到一個村子,就洗劫一空,有的老百姓將糧食藏進山裡的,也被太平軍搜出來,都搜颳走了。


西王在我家附近的村子屯駐的時候,曾經發過告示:凡是拜上帝的信徒,不要害怕,不要逃跑,跟太平軍一起,全家都有飯吃,逃什麼逃呢?當時我家貧苦,看到有飯吃,我們就不逃了,到了我跟隨太平軍出發的時候,凡是參加太平軍的拜上帝教信徒,他們的房子都要放一把火燒光。


我跟隨太平軍,只是因為家窮,吃不上飯。太平軍為什麼要燒掉投奔者的房子呢?因為都是鄉下人,從來不知道天下有多大,也不知道打江山要走多遠,太平軍怕這些人後悔逃跑,而且身後又有清兵的追兵,怎麼不擔心呢?當然擔心,所以為了斷這些人的後路,就放火把投奔者的房子燒光了。


(未完待續,翻譯,整理,加註/馮學榮)

馮學榮:太平天國忠王李秀成供詞



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