佛學基礎 第十九課：布施度之法和無畏施

小編導讀：本節課為我們講解六度中的法布施和無畏布施，法布施可以使人獲得的果報就是聰明智慧，「無畏布施」，就是用自己的內財外財、知識智慧、言語等等，在他人有急難、困苦的時候，使他身心安穩。

內容標籤：六度布施法布施無畏布施

阿彌陀佛！大家晚上好！今天繼續學習六度中的布施，大家看圖

布施包括：財施、法施和無畏施，今晚我們來學習布施度中的法布施和無畏布施，也即法施和無畏施。

法施：就是以自己所聞知的佛法真理去向別人演說，勸人斷惡修善，離苦得樂。就是說，用自己已經明了的善的道理，用自己所學的佛法，幫助他人破迷開悟，了解宇宙人生的事實真相，明了苦的根源，從而發起出離之心。比如，每天負責發晚課的同修，雖然看似手指一動，但是每次等在這裡的付出，帶領大家修法，也是一種法布施。或是複製師父講課的內容到各個班級，也是一種法布施。法師、義工們犧牲自己所有的業餘時間創建這些個群和微博，用自己的所學和證悟的心得為大家開示、講課，為的就是要讓大家獲得真正的佛法真理，這就是在做法布施。我們看到很多佛友學佛沒有善知識引領，盲修瞎練，或者退失初心，大有人在。人身難得，遇到佛法卻不能善盡其用，實在是可惜啊！我們開設這個學習的場所，幫助我們掃除迷惑，至少不至於落入迷信的行列，將來才有望證得無上菩提，這就叫做法布施。

一般來說，法布施可以使人獲得的果報就是聰明智慧。如果自己有知識、有能力、有智慧，怕別人全部學去，超過自己，這是典型的「吝法」，得到的果報當然就是「愚痴」了。如果是吝佛法，那就更嚴重，將來的果報就在三途！所以，我們有知識，有智慧，有能力，一定要盡心儘力地幫助別人，破迷開悟，離苦得樂，乃至轉凡成聖，千萬不可做吝法的傻事，當然，不懂也不能裝懂啊！

現在我們來看「無畏施」。「無畏布施」，就是用自己的內財外財、知識智慧、言語等等，在他人有急難、困苦的時候，使他身心安穩。如果我們有能力，看到有人生病，治病有困難，我們應當伸出援助之手，布施醫藥、布施錢財，幫助他治病以脫離病苦；如果看到他人遇到了災禍，急需幫助時，我們應當盡自己的一份力量幫助他度過難關；看到人有憂愁，軟言相勸，使他心開意解，也是無畏布施。看到人有過錯，好言相勸，說明道理，使其懸崖勒馬，浪子回頭，等等，都屬於無畏布施範疇。

佛法很圓融，三種布施里，每一種布施實際上都包含了其它兩種布施，所以，我們只要選擇其中一種作為下手處，努力精進不求回報去做，對我們的修學都是不可思議的。我們很多事情做不圓滿是為什麼，就是因為：資糧不夠，業障未除，還有所發的願不夠。修習布施，正是我們積集資糧，凈除業障的好方法。

另外，其實我們看到這些布施的也只是表象，布施還應該是喜悅、是善良，是責任。一個惡貫滿盈的人，如果沒有誠心悔改，他布施再多的財物，也只是用來掩飾自己的罪行。布施的施與受者，都是發心的快樂和幸福，這是和諧，如果有人為了沽名釣譽而去布施，身心卻腐朽迂化，這裡沒有一絲功德。

修布施，不可以貪求心去做，不可為布施而布施，要隨緣隨份地做，以清凈心去做，這樣所得到的功德才是圓滿的真實功德。就如《金剛經》中說的：「無住相布施，其福德不可思量！」

今晚課程的內容就到這裡，我們把今天修學的功德一起做一個迴向。大眾迴向完再別別迴向給自己的冤親債主，六親眷屬，願他們離苦得樂，究竟解脫。再願一切眾生具足因緣修學佛法，究竟成佛！願正法永駐！願《心靈之階佛學院》事業蒸蒸日上，幫助一切有緣眾生獲得究竟佛法真理！南無阿彌陀佛！

請分享朋友圈，法布施功德無量！

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