大虛法師：佛號功德的奧義

居士曰：釋尊知我等凡愚妄執幻有，認假為真，故說「凡所有相，皆是虛妄」，以世間凡有相者，皆有為有漏。但凡有漏，若因若果皆顛倒不實，終無常幻滅，執之，不了其性本空，以至生死輪迴無盡也。

稱佛名號雖也名有相者，其體乃彌陀果地恆沙妙用無漏功德，能令一切九法界眾生，以稱其名號功德故，即乘彌陀宏願，全收彌陀果地不可思議無漏功德，化法界無量不可思議業因業果，為稱名必生之即因即果，齊入彌陀凈土，誠佛果地不可思議願力之至極所至也！

是故世間之法與稱佛名號雖皆有相，然其性各別。凡世間法，若因若果，皆為顛倒，其性本空故，是為有為有相有漏。稱佛名號，因彌陀昔為法藏菩薩之時，為平等救渡我等一切九界眾生，發超勝於一切諸佛之四十八願海，復經五劫思維，兆載永劫修行，乃至一念一剎那，三業所修，皆是真實心中作，凡所施為趣求，亦皆真實，現已功德圓滿成就無上佛果菩提故，是名有為有相無漏功德也！

弟子頂禮大虛法師！南無阿彌陀佛！

大虛曰：佛號彰顯的如來果地境界，是超越有為無為、有相無相、有漏無漏的，法爾如是，非思議所能及！

只有這點你沒說到位，其它還罷了！南無阿彌陀佛！

居士曰：從但稱佛名，願生凈土，即受彌陀果地功德攝受，令我等凡夫直入彌陀果地境界而言，確實如師言，稱名願生，即名無為無漏無相之究竟功德也！弟子拜服！

大虛曰：你還是沒完全明白！佛號功德不但超越有為有相有漏境界，同時也超越無為無相無漏境界，其中奧義，「唯佛與佛，乃能了知」，不是我們三界凡夫能夠妄測的。

所以面對這句「光明聖號」，面對彌陀無盡大悲，我們凡夫就沒必要想太多了，只管信順即可！任憑攝受即可！老實念佛即可！

正念佛時，所有聰明、智慧、理解統統丟掉，守愚死心，直念即可！望了解，南無阿彌陀佛！

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