王文斌，崔靚《試論英語的西方音樂特徵與漢語的中國繪畫特徵》

研究問題：英語的時間性為何如音樂？漢語的空間性緣何似繪畫？音樂與時間、繪畫與空間怎樣相通相連？

研究基礎：英語本質上具有時間性，漢語本質上具有空間性（王文斌2013a，2013b）；民族精神與民族語言互通（Humboldt 1999）。

論證過程：

1.簡述英漢句子的時空性特質：英語句子以主謂結構為核心，藉助豐富的形態變化和關聯詞，使句子延續不斷，緊密勾連；漢語句子以義馭形，對離散和塊狀的語言單位作直觀布局，堆砌鋪排，鮮有顯性連接詞，呈現出流散疏放的特點。

2.對比中西音樂藝術與繪畫藝術的主要特徵，並從藝術特徵的不同類比到思維範式的差異，再用思維差異引出語言差異：民族的語言和民族的音樂/繪畫存在內在關聯。

3.詳述英語的時間性特質與西方音樂的同質性：首先歸納西方音樂具有鮮明的時間特性：西方音樂以主調音樂佔優勢，表現出對時間的依賴；西方音樂具有富於邏輯性和功能性的和聲體系，無法脫離時間存在。其次，結合例句論證英語的句構表徵與西方音樂的相似性：二者均具延續性、勾連性和不可逆性，英語句構和西方音樂在表現形式上不謀而合。

4. 詳述漢語的空間性特質與中國繪畫的同質性：首先簡述中國繪畫具有空間性特性：中國繪畫講究虛實相生，塑造錯落有致的空間層次；中國繪畫要求「計白當墨」，給讀者以大片想像空間。其次，用例句證明漢語的句構表徵與中國繪畫具有相似性：二者均具離散性、塊狀性和可逆性的空間性質，其表現形式並無二致。

離散性用例：

（1）嗖，（2）一皮帶，（3）嗡，（4）一鏈條，（5）喔噢，（6）一聲慘叫。……（7）颼和嗡，（8）皮帶和鏈條，（9）火和冰，（10）血和鹽，（11）鍾亦成失去了知覺。（王蒙《布禮》）

以上例子虛實搭配，獨立語塊堆砌而成，除了（11）有主謂結構，其他均是鬆散獨立的名詞短語，又無顯性的關聯詞語連接，『鏈帶相加，血肉模糊』的殘忍場景躍然。

王文斌教授認為，因為塊狀性的特徵，漢語言才可以拆開、搬運、堆疊。中國繪畫的「計白當黑」技巧與此相通。如唐詩《清明》拆開重組：（1）清明時節雨，（2）紛紛路上行人。（3）欲斷魂。（4）借問酒家何處？（5）有牧童遙指杏花村

再看可逆性：我寫好字了，字我寫好了，我字寫好了，寫好字了我。

5.得出結論：英語的時間性特質與西方音樂的時間性特質一脈相承，其句構表徵與西方音樂均具延續性、勾連性和不可逆性;而漢語的空間性特質與中國繪畫的空間性特質一脈相通，其句構表徵與中國繪畫均具離散性、塊狀性和可逆性。

啟發與思考:語言的結構跟語言的功能密切相關，對語法現象應從語言結構之外去尋找解釋（沈家煊1999）。本文從西方音樂和中國繪畫中得到啟發，採用「精神（思維）——語言」的研究路徑，從句構層面出發，考察了英漢語、西方音樂和中國繪畫在時空特質上的關聯。但本文對於精神和思維的聯繫還可以一步闡釋：民族精神如何影響思維範式？再者，對於「民族的精神即民族的音樂，民族的音樂即民族的精神」這一理論延伸未作詳細論證。還有，本文對比了兩類藝術和兩種語言的時空特質，按照思路，中國的音樂特徵和西方的繪畫特徵是否與英漢語言也具有相似性？這些都是王文斌老師留給我們的一些未完待續的課題。

（文章來自公眾號「上海語言學通訊」）

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