星雲大師：將行善布施的種子播進福田，才會開花結果

行善布施，佛教稱之為「種福田」，種福田如同播種，要將種子撒播到良田裡，未來開花結果才有希望。對此，星雲大師告訴我們——

什麼是我們的福田？孝順父母，父母是我們的福田；尊敬師長，師長是我們的福田；救濟孤苦，孤苦的人士也是我們的福田。恭敬三寶、行善布施、服務傷殘老病，也是種福田。

《法句經》說明布施的四種功德：

一

施多得福報少

有人愚昧痴暗，殺生以祭祀神明，又飲酒歌舞、捐獻財物，以為會大功德，卻不知無福慧可得。

二

施少得福報多

有人以一念慈心，用簡略的食物供養修道人，雖布施微薄，所獲福德卻不可計量。

三

施少得福報少

有人以慳貪惡意之心，來布施於世俗的道士，發心不正，所以施少得福少。

四

施多得福報多

賢明的人布施財物建塔寺、精舍，以衣被、履屐、床榻、廚膳供養三寶，所獲福德世世相續不斷。

布施的可貴在於一念誠心，如阿育王在臨終時仍不忘布施，遣人拿紙筆寫下「我今日以大地、大海普施一切僧眾。」然後蓋上官印，舍報歸西，只求以一念心行布施。

福田的種類很多，有恭敬田，即是恭敬父母師長；也有慈悲田，即是幫助困苦無助的人，我們必須有所選擇。有的福田一畝只能收一百斤，有的一畝田能收二百斤、三百斤，有多少收成就要看福田的等級。舉例來說，我拿錢給某個人讀書，他將來成為碩士、博士，普利天下，這便是一塊好福田；我拿了錢給另一個人，他拿去吃喝玩樂，福田裡沒有生長，就不是一塊良田了。要行布施、修福報，必須謹慎選擇。

《四十二章經》提到：「飯凡人百，不如飯一善人。飯善人千，不如飯持五戒者一人……教千億，不如飯一佛，學願求佛，欲濟眾生也。飯善人，福最深重。」所謂﹁一錢不落虛空地﹂，要行布施，必須先了解那一塊福田是值得播種的，就如同播種，要將種子撒播到良田裡，未來開花結果才有望。

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