浙江溫州天然道觀

天然道觀位於浙江省溫州市永嘉縣東蒙山，始建於晉代，距今已有一千多年的歷史，是溫州道教全真龍門派祖庭。

東蒙山乃道教名山之一，素有「浙南第一洞天」之稱。天然道觀座落在東蒙山風景區中心，依山而建，四周懸崖陡壁，樹木蔥鬱，風景優美，猶若仙境。清代經學大師孫詒讓曾為此地撰寫一副楹聯：「嶺行千步神仙府，門上三天羽士家」。東晉著名道學家葛洪就曾來此煉丹。陶弘景、林靈素等道教祖師也曾在此修行。

天然道觀現存有兩大古洞。一為餐霞古洞，洞高3米，深5米，寬4米，陰雨天既能噴霧又能藏霧，晴朗天則清幽恬靜，明代大旅行家徐霞客曾在此度過一夜。見慣了名山大川的徐霞客遊歷了雁盪山後，曾專程來到烏牛東蒙山憩足，可見東蒙山在他心中地位之重。

另一古洞名曰「長生洞」。北宋末年，溫州著名道士林靈素也曾在此修行。站在長生洞里憑欄俯瞰，足下是千仞絕壁，令人心悸目眩。由此遠望，一切蒼生盡收眼底。長生洞由7個洞組成，又名七星洞。大洞里建有胡公殿，紀念胡則。胡則，字子正。北宋永康人，少果敢有才氣。他為官四十餘載，力仁政，寬刑獄，減賦稅，除弊端。宋明道元年江淮大旱，餓死者眾，胡則上疏求免江南各地身丁錢，詔許永免衢、婺兩州身丁錢。兩州之民感其德，多立祠祀之。

從七星洞再上去，有一險峰，峰上有一華僑助建的南蘭亭，造型別緻，玲瓏剔透。在峰頂倚欄遠眺，甌江兩岸田園秀美、綠野平疇、阡陌交錯，實乃人間勝景。天然山道觀依東蒙山而建，掩映在叢林翠柏中，真是道家修行好去處。

民國20年代，全真龍門派第二十二代弟子華理勛大師（俗家住玉環西青街）任本觀住持時，香客遊客紛至沓來，成為本觀興發盛期。婦孺皆知，歷年來訪客人，終年絡繹不絕。華理勛道長在道教界被譽為「大鍊師」，意為煉丹之師。他是「生員」出身，學識淵博待人厚道，兼主溫州三官殿和天生宮等宮觀觀務。他住持本觀時只有龍蟠洞大殿樓宇（殿邊建有伙房），餐霞洞樓房，小方岩胡公廟（是溫州天生宮行宮移來建就的）和三天門路亭等建築，他於民國年間先逝。

解放前夕，本觀道眾尚有全真龍門派第二十三代弟子葉宗謹道長（本縣楠溪人，已於七十年代仙逝），第二十四代弟子江誠守道長（樂清縣東人，已於八十年代仙逝），第二十五代弟子呂信足道長（甌海梧埏魚鱗浹人，70年代前後在七都醫院任院長，今定居美國），第二十五代弟子周信義道長（本縣楠溪人，今為永強瑤溪山玄真觀住持）和朱信林道長（溫州市人，曾在市區醫務界從業）和第二十六代弟子崇光道長、崇孟道長、陳崇傑道長（樂清慎江人，現住持紫霄觀，曾任浙江省道教協會副會長、溫州市道教協會會長）等。

解放後，由於歷史原因，本觀道眾為謀生計，有的還俗，有的歸鄉，有的移居它觀了，觀內僅留下葉宗謹、江誠守、周信義等幾位道長。後因多年失修已開始破敗，自「文革」時期，觀宇已嚴重破損，兼經一場大浩劫（聖像全部被毀，部分文物也遭劫難），觀亭及路亭統統塌毀，整個道觀面目全非，成為一片廢墟。70年代，村（當時稱「大隊」）在本觀原址應陋就簡，建造幾間房屋，設立林場，抽調村民在後山經營林業。後因收益低微，開發無功而告終。

本觀於80年代中期開始重建，在當地黨和政府領導下和在有關部門，特別是統戰部與宗教局支持下，經眾多發起人和歷屆住持多年的辛勤經營。跟蒙各方人士慷慨資助，總共投放建設資金與勞力數十萬元（按現行市價估計約40多萬元），方使本觀得以中興，建成現有規模。

2005年，李延豐道長住持天然道觀，在政府相關部門和大德居士的關心支持下，對廟宇進行了大規模整修，繼承道統，開拓創新，使得山中道眾雲集，教法興隆，十方信眾遊客絡繹不絕。

天然道觀現建有奉仙閣、胡公洞、慈航殿、祖師殿、玉皇殿等建築，奉祀慈航真人、葛洪祖師、許旌陽祖師、呂洞賓祖師、三官大帝、邱處機祖師、玉皇大帝、斗姆元君、六十甲子、三清天尊、三界十方萬靈真宰等。

慈航殿供奉慈航真人，祖師殿供奉葛洪祖師、許旌陽祖師、呂洞賓祖師、三官大帝、邱處機祖師、文昌帝君、正一福祿財神等，在玉皇殿中，供奉玉皇大帝、斗姆元君、六十太歲星君、紫微大帝、三清天尊等。胡公洞供奉北宋有名的清官胡則。

祖師殿有一塊突兀岩石，建有煉丹台。葛洪祖師曾在此煉過仙丹，丹台壁上至今還留有「上山一千五百六十三步」字樣，傳說是葛洪所書。

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