否認前世今生的觀點與現實所見相違——摘自生命的真相

佛學 08-06

否認前世今生的觀點與現實所見相違

所謂與現實所見相違，比如在美國弗吉尼亞州，有一位名叫安德魯的男孩，他從生下來起就沒有大腦。醫生通過觀察後確認他在有生之年將永遠不會微笑，更可怕的是，他們還斷定安德魯活不過幾個星期就會死掉。不過，這個孩子如今已安然地生存了五年，而且當他看電視節目時還會發出咯咯的笑聲。醫生及專家再次對他進行會診，結果發現安德魯的所謂顱腦只是一個囊腫，支配人的思維、協調肌肉運動的大腦部分根本就未發育形成，顱腔內全是積水，的確可算是一個地地道道的無腦兒。其後，安德魯就被醫療專家們診斷為「有頭無腦者」。

而在1980年，神經病學家洛博教授也在塞非爾德大學發現了一個沒有大腦的學生。正常人在大腦皮質與腦室之間有4.5厘米厚的腦組織，而此位高材生卻只有1毫米厚的薄層，且顱腔里幾乎全被腦脊液充滿，並且他的整個腦重只有150克，只相當於常人的十分之一。但他的行為卻與普通人沒有兩樣，而且他還特別精通數學，曾得過數學競賽優勝獎。

類似這樣的無腦者，目前已發現有數十位之多。因此我們說，沒有大腦就不會存在意識的本體這種觀點，在事實面前自然而然就會暴露出無任何根據的虛假面目。因此，當我們要建立自己的觀點時，按照無則不生的原則，把握好理由與結論之間的關係，才能正確進行自己所欲進行的推理、立論，否則，一廂情願地只用自己認可的單方面論據就想成立一個論點，由此得到的結論則不一定具有廣泛、真實的有效性。所以說，那些過去、現在持傳統觀點的科學家們，對生死、身心問題所下的結論可能有些太過武斷，也有點兒為時尚早。

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