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答問

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三符道長您好,我之前在淘寶上向您求教過一些初學修鍊的小問題。前兩天看到您知乎上關於呼吸吐納的方法,試了下竟然直接進了心神合一的狀態(我也不確定那算不算,大概是突然進入了種智慧明凈,心神安寧的狀態,可能那只是達到神住於心?)

這裡我想向道長求證以下幾個問題:


1.這是否只是神住於心後表現出來的感受,而想達到心神合一還需感受呼吸,調整呼吸來慢慢同步是嗎?


2.達到心神合一後是否就能感受到先天一竅所在,也就是堪得玄牝,體察鉛汞呢?這之間是否還需要一些特殊的方法或是長時間保持心神合一狀態就可達到?


3.心神合一是否就是先天後天之神即元神識神合一了?也就是說這時就都統稱為神而不用區分了?

4.命功修鍊對於性功修鍊會有什麼幫助呢?是有助於積陽煉陰還是有加速聚炁之效呢?


答:命與性之分,在於命蒂元氣,性根元神,與元氣相關多的就叫命功,與元神相關多的就叫性功,實際上兩者關係並不那麼分明,修性少不了命,修命少不了性,本身是一體的。


修性不修命,人該病的病,該死的死,只是修性修得好,又有香火依託,能做個廟食下鬼,高級點可以做個清靈爽善之鬼,也可認為是逍遙自在。


有些修行人,其實一身的疾病,但又有些修行,基本上就是沒修命或是命功修得不好。


貧道認識一些著名寺廟的住持方丈,大多隨身都帶著幾罐子葯,時不時就摸出來吃一把,更有年齡老些的,三天兩點住醫院住療養院更是常事,時不時聽說誰誰又住院了快不行了,基本上就是這類了。

心神合一之法重在心神相合,一開始是去有意微微控制呼吸節奏與長度,然而要逐漸嘗試,一步一步放掉控制,找到合一點後,輕輕放下,讓神來自運,慢慢切入無為狀態。


呼吸可以體察感受,但不能一直控制,不然便是心作主,心動而神遷了。


心神合一後,呼吸自然就調節好了,是會出現心神安的狀態,但初期這種狀態很不穩定,很容易被破壞掉,還需要一段時間來固化它。


進入心神合一的狀態後,在這種狀態下,要盡量長時間的讓自己處於心神合一的狀態,然後就是等,元神會自發顯現,然後就會不運而自運的情況,這個屆時自己體會。


當元神顯現後,心神合一的功夫才算穩固了。

神有元神有欲神,後世把欲神稱為識神,認為七魄所化,不用過於糾結這個,只需要潛心默藏,抱元守一,神氣相和,自然欲神退而元神現。


玄關重在顯玄,每個人體驗不同,古人有一個非常形象的比喻:忽然覺得天地萬物日月星辰都變得柔柔的,然後一下子像個泡泡一樣驟然破開。


體會到這個真意,自然便會明白。


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