揭秘大慧宗杲被流放的原因是什麼？

[導讀]大慧宗杲禪師大慧宗杲禪師生於1089年，卒於1163年，享年74歲。身為一代高僧，大慧宗杲禪師推動了中國禪宗佛教思想的發展。大慧宗杲禪師是宋代臨濟宗楊岐派僧人，大慧宗杲禪師原姓奚

大慧宗杲禪師

大慧宗杲禪師生於1089年，卒於1163年，享年74歲。身為一代高僧，大慧宗杲禪師推動了中國禪宗佛教思想的發展。大慧宗杲禪師是宋代臨濟宗楊岐派僧人，大慧宗杲禪師原姓奚，是安徽寧國人士。7歲時，大慧宗杲禪師前往東山慧雲寺出家，第二年，受具足戒。不久之後，大慧宗杲禪師外出參訪，期間，大慧宗杲禪師拜訪過湛堂文准、洞山微等眾多佛家名士。

大慧宗杲禪師

宣和年間，大慧宗杲禪師和圜悟克勤在開封生活，等到大慧宗杲禪師大悟之後，就跟隨圜悟克勤師父學習參禪方法。圜悟克勤以「臨濟正宗記」來勉勵大慧宗杲禪師，希望他能參透禪之大義。大慧宗杲禪師頗具慧根，經過日益領悟，大慧宗杲禪師已經領悟到了佛法精髓。等到大慧宗杲禪師講佛法時，吸引了京師諸多佛法愛好者，由此大慧宗杲禪師名震京師。公元1126年，時任北宋朝廷丞相一職的呂好問奏明皇上，希望君主能夠獎勵大慧宗杲禪師對佛學界的貢獻。

呂好問上奏後，宋徽宗給大慧宗杲禪師賞賜了一件紫衣，並賜號為「佛日大師」。公元1137年，丞相張浚請求大慧宗杲禪師主持徑山能仁寺，在大慧宗杲禪師的主持下，徑山能仁寺重新煥發了生機與活力。公元1411年，侍郎張九成前往徑山能仁寺跟隨大慧宗杲禪師參禪悟道，偶爾議論朝政。秦檜得勢後，迫害了很多仁人志士，而大慧宗杲禪師也被流放到湖南衡陽一帶。

大慧宗杲因反對殺岳飛而被流放

在南宋時期，有一位名望不亞於遊歷西域的玄奘和東渡日本的鑒真的得道高僧，他就是大慧宗杲禪師。與前兩位盛唐時期的法師不同，他生於內憂外患朝政黑暗的南宋時期。到了晚年時，大慧宗杲禪師因反對殺岳飛而被流放。

大慧宗杲禪師畫像

大慧宗杲禪師因反對殺岳飛而被流放的背後有什麼隱情嗎？大慧宗杲禪師因反對殺岳飛而被流放是他人生的悲劇嗎?隨著南宋的滅亡，這個問題的真相漸漸浮出了水面。反對殺岳飛絕對不是造成他被流放的根本原因，根本原因是因為一方面他與當時的禮部侍郎張九成是莫逆之交，而張九成是極力主張抗金的，與秦檜是不共戴天的死敵。另一方面，大慧宗杲禪師雖然身在佛門，但時刻關注著國家的興亡大局，並且有一顆剛正不阿之心，這無疑也遭至了秦檜的忌恨。

岳飛被十二道金牌詔令火速招回之後不久就被奸賊秦檜之流安上了「莫須有」的一系列罪名，在岳飛即將被押往風波亭處斬前，大慧宗杲禪師以化外之人的身份不斷上書，言辭十分激烈，這讓一心要殺岳飛求和的宋高宗趙構十分反感。

種種因素加在一起就造成了大慧宗杲禪師的悲劇，最終宗杲被安上「非議朝政」的罪名而被流放。年過半百的他帶著自己矢志不渝的忠烈之心踏上了去往煙瘴蔽日的嶺南之路，最終在那人跡罕至的地方結束了自己的一生。

大慧宗杲禪師簡介

宗杲，原姓奚，字縣晦，因為曾經在妙喜庵住過一段時日，因此法號妙喜。他是宣州寧國（即今天的安徽省寧國市）人，南宋著名得道高僧，人稱「大慧宗杲禪師」。

大慧宗杲禪師簡介中說大慧宗杲禪師屬於中國佛教眾多分支中最具有佛教特色、神秘色彩最為濃厚的禪宗一脈。自從東漢明帝劉庄在洛陽興建我國第一座寺廟白馬寺以來，佛教開始在中國漸漸發展。到了魏晉南北朝期間，在南方素有「南朝四百八十寺」之稱，奠定了佛教在南方發展的根基。到了北宗中期，禪宗各派弊端叢生，佛教思想乏善可陳，而宗杲對此時佛門的諸多弊端進行了改進，堪稱佛教的集大成者，這也是他被後人稱為大慧宗杲禪師的重要原因之一。

這位德高望重的大慧宗杲禪師不但是我國禪宗史上第一位開啟話頭禪的人，還具有難得的愛國熱枕。他雖然身在佛門，但是時刻關心著國運走向，挂念著那些飽受戰亂之苦的黎民百姓，也熱切盼望著新興的南宋帝國可以一雪靖康之恥。他曾經在宣揚佛教文化時說過，佛家主要是開導世人忘卻塵世煩惱，使人重獲新生。然而國家的強大才是百姓能生活下去的根本保障，才能真正的救民於水火。他的話在情在理，可也因此觸怒了當政的昏君奸臣。

大慧宗杲禪師簡介中提到晚年的宗杲被流放嶺南，可他依然專心於佛教思想的研究，致力於佛教思想的普及，為調和兩宋之際過於世俗化的佛教理念做出了巨大的貢獻。

綜上所述，就是大慧宗杲禪師簡介。

大慧宗杲禪師生平

大慧宗杲禪師生平不凡，他自出生就與佛教有緣，據史料記載，大慧的母親夢到神僧有孕，而在大慧降生的時候更有白光透室的異景。大慧在六、七歲的時候就喜歡聽僧語，在十三歲的時候就表達了自己希望出世的想法，可是因為母親不同意只好作罷。在大慧16歲的時候，他的父母了解他沒有俗意，只能將他送到寺院，後來，大慧在東山慧雲院出家，拜師慧齊。

大慧宗杲畫像

大慧十九歲的時候遊歷四方，參學禪道，他認為參禪必須自證自悟，在宣和年間，大慧宗杲禪師生平的轉折點到來了，他自圓悟克勤禪師點撥後大悟，立下「寧以此身代眾生受地獄苦，終不以佛法當人情」的誓言，從此繼承圓悟之法。大慧三十八歲的時候被賜紫衣，並得到「佛日大師」的稱號，後因奸臣秦檜忌憚，被流放衡州，一度流離失所。因為被流放處的環境惡劣，與大慧同行的師徒死了一半，但是大慧怡然處之，度化當地的百姓，後在紹興二十五年被赦免。大慧在七十四歲的時候被孝宗賜號「大慧禪師」，最後在七十五歲時圓寂。

大慧宗杲禪師生平都在研讀、傳揚佛法，在他的影響下，「話禪」得到了廣泛的認可，一大批人在他的說教下尋找到了自己所追尋的生活之「道」，而佛教文化也因此得到進一步的推廣。他的著作被很多人推崇，可以說他的《大慧語錄》、《大慧普說》等均是中國禪宗佛教思想史上里程碑式的著作。

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