起床和睡覺也是修行
晨起修行
早晨首先觀想,諸佛菩薩和傳承上師通過搖動金剛鈴和手鼓的聲音,讓自己從無明煩惱的睡夢中醒來。
醒來之後,馬上念「喇嘛欽、喇嘛欽」,祈禱上師垂念自己,或者念21遍百字明。然後在床上安住一下,觀察昨晚做的是惡夢還是善夢,做惡夢則譴責自己,做善夢則隨喜和迴向。
起床以後,最少要磕三個頭。磕完頭就開始洗臉、刷牙、方便、提水等,做一些日常瑣事。爾後打掃佛堂,在佛像前供水、供香等。
晚睡修行
臨睡前先磕三個頭,然後坐在床上認真觀察一天的修行,修得比較好就隨喜自己,並迴向給眾生;修得比較差就呵責、譴責自己,心想:「別人每天修得如此成功,而我在上師面前聽了那麼多竅訣,還修成這樣,真是笨蛋!」像阿瓊堪布所說,使勁掐自己的肉,狠狠地懲罰自己。之後開始躺下睡覺。
睡的時候,有些人夜不倒單,有些人作獅子卧,這些都可以。然後按照心滴派有些上師的教言,觀想上師化光融入自己心間的四瓣蓮花,於上師所發出的無量光芒中入眠;或者觀想上師發光,整個器情世界全部融入自己,自己再融入上師,上師化光消於法界,在無緣境界中入於光明夢境。(若沒有修過光明夢境,就在無有執著的境界中入眠。)
很多老一輩的修行人,早上起來就開始念百字明或者祈禱上師,白天的行住坐卧時時隨念上師三寶,晚上睡覺也一直念「喇嘛欽、喇嘛欽……」,在上師的智慧與自己的心一味一體的境界中入眠。然而,現在許多修行人不是這樣,早上起來時什麼都不想,白天一直散亂度日,晚上睡覺猶如一塊石頭扔到床上,躺下去就像豬八戒一樣呼呼大睡,每天過得渾渾噩噩,人生幾十年一晃而過。其實這樣不太好,真正的修行人,一生的行為應該像一天的行為。
希望大家經常祈禱上師三寶,以令自相續得到一些利益。全知無垢光尊者講過,如果沒有實地修持,哪怕能背誦並精通千經萬論,臨死時也無濟於事。因此,我們在學習的同時,一定要精進修行!
——節選自《日修閉關要訣》
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