我們根本不是真正地活著

問：我們為何對死亡恐懼？

克：你認為一片葉子從樹上墜落時有恐懼嗎？你認為鳥兒對死亡有恐懼嗎？當死亡來臨時，它就迎向死亡；它並不關心死亡，因為它太專註於生活，專註於捉蟲、築巢、歌唱，為了飛翔的快樂而飛翔。

你是否注意過展翅高飛的鳥兒，它們一點也不需要揮動羽翼，而只是隨風飛翔。它們的喜悅似乎那麼無限，它們並不關心死亡。如果死亡來臨，很好，它們就從此結束了。

它們生活在每一個剎那，從不擔心將會發生什麼事，不是嗎？只有人類永遠擔憂著死亡，因為我們根本不是真正地活著，我們是死的，這就是我們的困擾。老年人已經接近墳墓了，年輕人也離它不遠。

我們對死亡存著先入為主的觀念，因為我們害怕失去熟悉的事物，那些我們擁有的東西；我們害怕失去妻子或丈夫、孩子或朋友；我們害怕失去我們學習和累積的事物。如果我們能夠看開自己所擁有的朋友、財產、美德與個性等，我們就不會害怕死亡了，不是嗎？

所以我們發明了死亡和來世的理論。事實上，死亡就是結束，但是我們大部分人都不願意去面對這個事實。由於我們不想離開熟知的事物，因此是我們對已知事物的執著在我們心中製造了恐懼，而並不是不可知的事物造成了恐懼。因為未知的世界不是已知的心智所能理解的，但是這個充滿已知事物的心智卻告訴自己說：「我要結束了 。」所以死亡才令他那麼恐懼。

但是如果你能活在每一個剎那而不去擔憂未來，如果你能不考慮明天而活（這並不代表今朝有酒今朝醉），如果你能覺察你的心是如何被已知的事物佔據，然後把這些知見丟開，把它完全丟開，你會發現驚人的事情將開始產生。

可以花一天時間試試看，把心中所有知道的事都放在一旁，忘掉它，然後看看會怎麼樣。不要把今天的煩惱帶到明天去，不要把這一小時、一分鐘的煩惱帶到下一小時、下一分鐘去，把它們完全拋開，那麼在這份自由中就會產生一種有生命也有死亡的存在，死亡只是某件事情的結束，在死亡中還有重生。

選自《人生中不可不想的事》

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