雪域刀王一把刀，寄託所有藏族人的信仰

西藏日喀則拉孜縣柳鄉孜龍村，孜龍藏刀傳承世家的七代傳人，一代寶刀展示和七代寶刀製作，出鞘銷鐵寒光畢現，令人不寒而慄一把刀，寄託所有藏族人的信仰刀在手，披鎧甲，卷黃沙，笑傲天涯走著，去探訪雪域刀王：次旦旺

遠古時候的雪域兵器，今日已變成為千山之宗，萬水之源的珠峰文化、雅江文化的一部分，不僅是人民生活離不開的器具，也成為一種民間工藝極品。拉孜是公認的藏刀發源地，國家級非物質文化遺產，千百年來負載與傳承著藏民族的勤勞與智慧。

西藏，一個神奇的地方，現代工藝不發達，但傳統工藝傳統文化卻保留的很好。有很多特產，是西藏獨有的或者說在全國都是享負盛名的，比如藏香、蟲草、藏紅花、瑪卡、藏刀等等。因此非常想收藏一把出自名師純手工打造的藏刀。在西藏當然是拉孜藏刀。

雪域刀王：次旦旺加的家就在這裡，裡面究竟隱藏著什麼秘密，讓他們世代傳承著刀王的稱號，究竟他們是怎樣把一把把到打造成削鐵如泥的神器？

在這藏域高原，拔出孜龍刀，寒冰冷射，霸氣外露。我竟而想起毛澤東的萬丈豪情：「橫空出世，莽崑崙，閱盡人間春色」

拉孜藏刀即使沒有開刃，也砍鐵釘即斷，鋒利無比。我喜歡拉孜藏刀，主要在於它在某種程度上能夠體現軍之美，是一種力量的體現。

西藏拉孜藏刀作為藏刀公認的第一品牌，許多人慕名求購，孜龍藏刀傳承世家的第六代傳人雪域刀王：次旦旺加。近年，越來越多的陌生人從外部世界來到次旦旺加的作坊。

孜隆藏刀，系指西藏拉孜縣孜隆鄉，該鄉僅有一戶制刀作坊，卻名震藏區，代表人物就是次旦旺加，由其親手製作的孜隆藏刀特點是刀刃鋒利且刀身帶有一種神秘的磁性。

藏刀有一千多年歷史，用於生產、生活、自衛與裝飾，是游牧民族的必需品。多少年，普達瓦的刀，主要打給當地人使用。這項技藝傳子不傳外，次旦旺加和第七代傳人兒子。

鑄刀人次旦旺加，20多年來繼承和發展了遠古的刀劍鑄造技能，如今他的兒子尼瑪旺拉野掌握了他的手藝，鑄造全手工生產的孜龍刀。據說，他們的鑄刀手藝最早是公元一世紀止貢贊普在位時期在雪域興起來的刀劍鑄造工藝之一。

漢族人和外國人都來買刀，卻不僅僅買刀。據說一位大學的博士生，來他家呆了好長時間，研究非物質文化遺產。前年有一個德國學者來住了兩天，觀察了所有工序和工具。德國說，工廠里流水線做刀，每人只負責一道工序，但你一個人要做所有工序，很了不起。

拉孜生產的腰力，歷史悠久，樣式美觀，淬火適中，刀刃鋒銳。配有精緻的刀鞘，鞘由白銀、黃銅有色金屬製作，雕龍、鳳、虎、獅和錦花圖案，異常美觀。

人的智慧最神聖的使命是危機意識，以及應對危機的辦法、能力。而在一切文明的外在元素中，暴力能力是最重要的。軍之美，在於軍之力量。力量，是人得以生存、繁衍的保障。人有力量，對抗大自然以及大自然中的猛禽、猛獸，才有人類文明。

藏民族在漫長的歷史長河中，創造了燦爛的文明，在生活的方方面面，都折射出了獨特的光芒。藏族的金屬冶煉技術在遠古時期，己達到相當的高度，同時，也產生了精良的刀具。

如在淬火時，利用西藏特有的酥油、羚羊血和藏青果等，經反覆鍛打而成。

拉孜藏刀的特點首先是鋼口經過千錘百鍊，經久耐用；其次是刀鞘完全由手工製作，雕工精美；再配以優雅修長的整體造型，完全可以稱得上是一件極具西藏民族特色的完美手工藝術品。

刀背需要鐵含量較高，這樣刀身韌性足夠，刀刃剛性強，組合而成的刀，才能達到吹毛即斷且不會折斷。要達到這個目標，訣竅全部在鑄刀師千百次的錘打與淬火之中，因此拉孜藏刀的製作工藝，很難被系統地傳承，只能靠千百次的實踐方能掌握。

刀刃鋒利和雕刻精美是拉孜藏刀的硬性指標，此外，拉孜藏刀在刀刃與刀把的結合處會有精緻的包鐵外延，血槽也比較規整，比起一般的藏刀，其血槽的線條感更為流暢舒展。

刀的鞘、把一般不鑲珠寶，要麼是鐵，要麼是銀，有的也會在上面縷刻一些吉祥圖案。一把好刀的標準，就是刃口的剛性要強，含鋼量越高，刃口越硬，自然也越鋒利，而刀背若是選用鋼材，則容易過剛則易折。

總體上來說，藏刀更接近刀的本質特性，輕靈、花哨在藏刀體系中很難尋覓，相反，古樸、凝重、厚實是藏刀的特點。

這裡所鍛造的孜龍短刀，具有火鐮和吸鐵斂鋼功能，也就是具有磁性。非常奇妙，要知道現在的鍛刀法，一般是選用成型的鋼材鍛造而成，但是鋼是不可能具備磁性的，唯有鐵才具有這個功能。次旦旺加能讓刀具有磁性，據猜測跟淬火有關。

次旦旺加的身份，如今有了西藏自治區非物質文化遺產傳承人的稱號，有關這些身份的文件被掛在作坊牆上。但次旦旺加說：「我最關心的不是賺錢，而是傳承。」

（責編：tibet）

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