釋迦牟尼佛傳-世尊推崇的神通連載三十六

佛陀用無限慈悲、無礙智慧、無上正覺、無盡願力化導眾生，令眾生離諸憂惱，解諸疑惑，導入正見，趣入正道，究竟解脫自在。佛陀教化眾生，觀照思維甚深遠，弘法方法，對機合緣，只依正法而行。對愚痴頑劣、煩惱亂心的比丘，只能放棄和默摒。一次，佛陀在末羅國游化，住在阿奴匹亞城郊。愚痴比丘善宿認為佛陀不教他神通，冷落了他，決定離開佛陀投奔別的老師。

世尊耐心地教導他：「善宿，你當初不是因為要學習神通而來跟我修行的。在我的弟子中，依我的教法修學，無論有沒有神通，他是不是都能止息所有的苦得到解脫？」

「是的，世尊。但是我還是想得到神通，知道世界的起源。」善宿比丘堅持地說道。

「知道世界的起源就能滅除自心中的煩惱嗎？顯然不能，佛陀的教法首先讓人有正確的知見，依法修學對苦、集、滅、道、味、患、離如實知，祛除自身的憂惱。我的聖弟子中，更多的是慧解脫阿羅漢，他們沒有神通，但已經解脫生死，不受後有。就象樹的影子，當這棵樹被砍倒、樹根徹底挖出來、切成小木條、然後在太陽下晒乾，當柴燒掉，把柴灰沖入大海，你說樹影還會存在嗎？你當初跟我修學，不是為了解脫憂苦嗎？」世尊再三為他解說，可愚痴的善宿還是離開了。

不久，佛陀來到摩揭陀國，住在那爛陀城郊的芒果園中。有一個名叫堅固的在家居士求見佛陀，「世尊，那爛陀城繁榮發達人口眾多，如果您能讓一位比丘展現神通，那一定會有很多人信奉佛陀，依佛修學。」堅固滿懷信心的請求道。

「堅固，我從不教比丘們對任何在家人展現神通，我只教他們離喧囂、守寧靜、穩定、堅固、信心的思維正法。如果有所成就，自知就好，有過失，懺悔滅除。」世尊告訴堅固居士。

堅固居士再三乞請，認為這個方法確實能震攝大眾。世尊再三拒絕，並告訴堅固：「堅固啊，佛陀可以以三種自己親身的體證做教化。一是神足神通，可以無量化身、隱身、穿牆、出火、出煙、入地、空中飛行、水上行走，上達梵天等，但這會給不信的人以及大量見不到的人帶來疑惑，會誹謗佛法說是幻術。也會給魔王、敵視佛法的人和有懷疑的人，帶來機會破壞佛陀的正法。第二種心神通，能知他人心念，這會令有些人恐懼、反感、仇視。所以，我深遠觀察到用神通教化的缺點，所以拒絕用這兩種神通做為教化方法。而平常用的是教誡神通，心念無滯礙，通於純正的佛法，這是真正的神通。教弟子應該如此思維，念頭應該如此安住，這個方法純正清凈，依之修學可以圓滿解脫。」

世尊深深知道後世眾生的習氣，偷心不死，好思辨，好奇異之事，要明神通是指心念通達之意，有修禪定而有、有依業報而生、有依附鬼神而現。易蠱惑人心，擾亂正念，佛陀屢屢禁之。佛陀以平實、清凈、和諧、包容、隨眾來弘傳偉大的教法。

【未完待續】...

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