曾國藩之成功，是因為這三個人

2016-08-29 儒風大家 儒風大家

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唐鑒

唐鑒，湖南善化人，是當時著名的理學家。道光二十一年（1841年），唐鑒進京做太常寺卿。曾國藩非常崇拜他，拜他為師，向他問學。

唐鑒讓曾國藩每天都誦讀宋代大儒朱熹的書，並要求他將學問與修養緊密聯繫在一起，以治國平天下作為人生的最終目標。

追隨唐鑒期間，曾氏有一個很大的收穫，那就是得到了唐鑒傳授的關於「靜」的學問。

曾國藩在日記中記載了唐鑒對這門學問的傳授：「唐先生言，最是靜字功夫要緊。程夫子（程顥、程頤）是三代後聖人，亦是靜字功夫足。王文成（王陽明）亦是靜字有功夫，所以他能不動心。」

曾國藩記日記以督促自己修身的方法也是唐鑒傳授給他的。唐鑒告訴曾國藩，修身改過，就是一個「靜」字，「若不靜，省身也不密，見理也不明，都是浮的」，如果靜不下來，什麼道理都是空的，大多數人的問題就是浮躁，能靜下來才有改過的可能。

靜字功夫的修鍊，讓曾國藩終身受益。尤其是在後來天下大亂的時候，與太平軍的戰爭中，戎馬倥傯，屢敗屢戰，靠靜字功夫他得益甚多。靜使他有定見、定識、定力，任憑風浪起，穩坐釣魚船。

曾國藩將唐鑒視為黃石老人，而唐鑒也以張良期待曾國藩，曾經送給曾國藩一張親筆楷書條幅：「不為聖賢，則為禽獸；只問耕耘，不問收穫。」

可以說唐鑒給青年時期的曾國藩奠定了人生規模，「靜中細思，古今億百年無有窮期，人生其間數十寒暑，僅須臾耳，當思一博」。

曾國藩由唐鑒的教導，習靜修身，改掉了浮躁的毛病，並終生躬省自身，嚴於律己，從而最終成為「立德」「立功」「立言」的一代聖賢。

歐陽兆熊

歐陽兆熊，湖南湘潭人，是曾國藩的岳父歐陽滄溟的同族，和曾國藩的兩個小舅子從小就是好朋友，也因此在年輕時就結識曾國藩。

歐陽兆熊在1837年鄉試中舉，而進京會試一直不成功，就不再應科舉考試，以醫術浪遊江湖，三教九流，無所不交，以儒醫加狂生而聞名。

他對曾國藩有救命之恩。道光二十年（1840年），曾國藩身患重病，差一點沒命，幸好被正巧在京城的歐陽兆熊醫治而康復。

以後曾國藩的官位和名氣越來越大，但他一直對歐陽兆熊尊敬有加，一直保持書信來往。歐陽兆熊不因曾國藩的地位發生變化而對其逢迎巴結，仍然像最初結交時那般對待曾國藩。

曾國藩組建湘軍後，歐陽兆熊曾經在他的帳下做過一段時期的幕僚，二人以朋友相處，歐陽兆熊沒有接受曾國藩的推薦而做官，以布衣身份度過了一生。

1857年，曾國藩在江西陷入孤立無援幾至不保的處境，以致於得了嚴重的神經官能症，身心憔悴，幾近崩潰，這是他人生的一個困難時期。

就在這時，他的父親病逝，曾國藩藉機離開軍營，回到家鄉。守父喪期間，他反省自己出山五年來的處處碰壁，心裡充滿著委屈，心情鬱結不解，病情一點也沒有減輕。

歐陽兆熊聽說了曾國藩的情況，又一次出手相救，他推薦委託名醫曹鏡初為曾國藩治病。曹鏡初告訴曾國藩，「黃老之學可以醫治心病」。

曾國藩通過重讀《道德經》《莊子》等道家著作，不但治好了心病，還大徹大悟，明白了「寧靜謙退，柔弱為用」的處事哲學，從而在重新出山後做事變得圓融老辣。

胡林翼

胡林翼，湖南益陽人，湘軍重要首領，與曾國藩、李鴻章、左宗棠並稱為「晚清中興四大名臣」。

對於胡林翼，可能很多人不了解，其實毛澤東字「潤之（芝）」，這毛澤東的字「潤芝」就來自於胡林翼的號（胡林翼字貺生，號潤芝），並且胡林翼也是毛澤東仰慕的人之一。

毛澤東1945年重慶談判時，曾經對作家張恨水說：「我以前常用的『潤芝』一名，便是在湖南一師時，楊懷中先生為我取的。……楊先生便給了我一部《胡文忠公全集》要我讀。我反覆閱讀後，仰慕清朝的湘撫胡林冀，覺得胡林冀確實值得學習，胡字『潤芝』，我就改為『學潤』。楊先生對我說：『司馬長卿崇拜藺相如改名相如。你既然尊敬胡潤芝，就乾脆改成潤芝吧。』以後，師長和好友們多叫我『潤芝』。」

在湘軍事業中，胡林翼起步和有成績比曾國藩要早，很有軍事才能，與太平軍作戰中，多次打敗石達開和陳玉成，最大的勝利莫如收復武昌。後來的安慶之戰也是因為採納他的策略而取得成功的。

胡林翼與曾國藩的關係十分融洽，不僅與他隨時協商軍事部署，源源不斷地提供餉銀，還為曾國藩的復出，為其謀求地方實職一再上奏朝廷。

1857年，曾國藩被剝奪了兵權，困守湖南老家。如果不是胡林翼極力向朝廷爭取重新起用曾國藩，也許曾國藩就要在湖南那個偏僻的鄉村裡慢慢度過自己的餘生。

曾國藩本人也承認：「咸豐八年重新出山後，朝廷忽而讓我進兵四川，忽而讓我援助福建，自己絲毫不能做主。到了咸豐九年，因為得到湖北巡撫胡林翼的支持，彼此親如一家，始得稍自展布以有今日，誠令人念之不忘。」

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[ 作者：儒風大家 來源：儒風大家 ]

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