曾國藩告誡家人，若人生有這兩個凶德，定會一事無成，一敗塗地

曾國藩前6次考秀才都失敗了，一直到第7次以倒數第二名次，才勉強中了一個秀才。這個歷史少見笨人，卻成為立德、立功、立言三不朽的聖人，被很多人推崇他為千古第一完人。他成功秘訣是什麼？可以從曾國藩給兒子曾紀澤來信中看出：

「古來凶德致敗者，約有兩端，曰長傲，曰多言，丹朱不肖，曰傲，曰囂訟，即多言也。」

曾國藩告誡曾紀澤，人生有兩個凶德：傲慢和多言。這也是曾國藩人生經驗中總結出來的寶貴訓誡。所以他告誡後人一定要戒傲、戒多言！

傲，敗亡之道

古人云：驕公必敗，英國的莎士比亞曾經說過：「一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。」

一個高傲的人，必然不能容忍別人，無法處理好人際關係。而且會在各個方面放鬆警惕，失敗也必然接踵而至。三國時期關羽大意失荊州，不也是慘痛教訓嗎？

曾國藩告誡他的家人們：「吾人為學，最要虛心，嘗見朋友中有美材者，往往恃才傲物，動謂人不如己。傲氣既長，終不進功，所以潦倒一生而無寸進也。」，『富家子弟多驕，貴家子弟多傲。」

多言，貽害無窮

30歲之前曾國藩，非常喜歡對別人評頭論足，由此和別人發生過幾次比較嚴重的衝突。最嚴重一次和同鄉的京官鄭小珊，因點小事情，差點動手打起來了，而且還問候對方的老母。曾國藩過後感到非常後悔，說自己這種舉動太有辱斯文了。決心用聖人的標準要求自己。

曾國藩在日記中經常批評自己「每日言語之失，真是鬼蜮情狀！」，「言多諧謔，又不出自心中之誠」，通過一段時間的修鍊，曾國藩「好論人是非」的毛病得到了根治。

他把「戒多言」，當成家訓智慧中非常重要的一條內容，傳給後人。讓曾氏後人也受益無窮。

「戒多言」和「戒傲」，就是告誡我們為人處世上，應當謙遜謹慎為好。爭吵往往沒有是非可言，結果常常會意氣用事，一敗塗地。

做事情牢騷滿腹，結局必然抑塞，無故而怨天，天必不許，無故而尤人，人必不服。抑鬱不平之氣，往往傷人害己。