念佛有四個階段 對比下看看你在哪個階段？

前言

達照法師 ，1972年出生於浙江省文成縣，1989年於七甲寺依了識長老出家，屬於嫡傳天台教觀第46代。1991年春於福州鼓山佛學班就學，1991年秋考入南京棲霞山佛學院，1992年禮寶華山茗山大和尚受具足戒，1993年畢業於棲霞山佛學院，1993年至1994年入溫州大羅山專修密法，1994年秋考入中國佛學院，1998年本科畢業後進入中國佛學院研究生院，師從方廣錩教授專攻佛教文獻學，1999年獲得密宗大圓滿無相密乘心中心法代師灌頂資格。2001年6月通過中國佛學院研究生論文答辯，獲佛學碩士學位。現任浙江普陀山佛學院研究生導師、浙江溫州市妙果寺住持、浙江文成縣佛教協會會長、文成縣七甲寺住持、文成安福禪寺修建委員會主任。從事天台、凈土、禪宗（特別是「永嘉禪」）、密法的修學和研究。

念佛法門，廣大如虛空，清凈無雜染，乃是釋迦彌陀兩土世尊自性清凈心的全體大用實相妙理所彰顯，非常殊勝不可思議。念佛人要在妄想當下轉為念佛，唯此一處為下手功夫，離此更無玄妙可得。但精進修行持名念佛，作功夫時，進退得失，也要稍微了解一二，免得自己無端疑惑。通常人念佛可分為幾個階段：

最初階段，信心猛生，精純無比，感覺念佛真好，能令自己妄念消除，心常清凈歡喜。

第二階段，繼續用功，反而逐漸感覺妄念又開始多起來，越來越多，源源不斷，猶如流水，剪不斷理還亂，並且容易發動習氣無名煩惱。

第三階段，妄想逐漸消停下來，自以為修行得力有受用，於是好言他人用功對錯、得力不得力、好為人師，雖然內心較安，但是如果不覺察自己的習氣在作祟，恐怕功夫會有退轉的可能。

第四階段，念佛精進，綿綿密密，隱隱進入安心無念佛號清明心靈澄澈的境界，如此功夫成片，即可打開本來，證得念佛三昧。仁者念佛還在初級階段往第二階段的路上，不可懈怠放逸而退卻哦！

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