你知道，極樂世界的樹長什麼樣嗎？

【經典原文】舍利弗。彼佛國土。微風吹動諸寶行樹。及寶羅網。出微妙音。譬如百千種樂。同時俱作。聞是音者。自然皆生念佛念法念僧之心。——《佛說阿彌陀經》

【經文解釋】佛又跟舍利弗說，「舍利弗，彼佛國土，微風吹動」，不會有大風，風都是微微的風，那種風吹到你是很舒適的樣子。同時一切植物成長得靠風力，沒有風力是不行的，風就吹著它生長的。因此「諸寶行樹，及寶羅網，出微妙音，譬如百千種樂同時俱作」，樹木也出音，風也吹音，一切出的那個音聲聽著非常悅耳、非常微妙。聞到這種音聲了，起什麼念頭？念佛念法念僧之心。

一切音都幫助你修行，這是阿彌陀佛發願所能成就極樂世界的。所以微風是佛願力所成就的，這個風能吹到萬物成長，沒有狂風，不是颱風。咱們這世界上颱風、龍捲風惡風很多，不是這個風，這些風都是煩惱風。為什麼颱風那麼多？業障，眾生的業風，業識生風。

微風吹動的是諸寶行樹，前文說的是七重行樹，這裡說的諸寶行樹，這個樹不是木頭生的，是七寶所成的，它的枝、它的葉、所有的花、所結的果都是寶。像珊瑚樹，珊瑚樹是長在海裡頭的，海底下的，你可以看到那照片圖案，但是各地生的珊瑚不一樣。

東海所生的珊瑚它就不那麼紅，紅裡頭有點白，不純。最好的是義大利，義大利那裡的海，義大利所採的珊瑚紅得非常好，價格也不同。咱們漢人拿珊瑚作裝飾品的很少，但是西藏人就多了，掛一串串珊瑚珠珠，腦殼身上都掛著，這顯富有。珊瑚是什麼樣子？石頭。咱們有時候看見念珠上有小珊瑚，就是石頭。海底下的石頭山長出來的，就是珊瑚樹。其他的珍寶也如是。

所以前頭說那些個樹七寶行樹，一行一行的那些樹木是七寶所成的，不是木質的。稱為寶，那寶石跟石頭就不一樣了，不然怎麼稱寶！有些極樂世界的寶石，不是像此世界的寶石堅硬的，都是硬的，極樂世界那些個寶都是軟的，不是堅硬的，微妙異常，非常的柔和的。華跟華相撞，寶物跟寶物相撞，撞出那個聲音來說妙法一樣的，那個寶網互相風一吹放出音聲來。頑空的珠寶，頑空里都有寶，那寶所演的音聲，是這樣的音聲。

那我們初發菩提心的人生到極樂世界去了，他心裡頭非常歡喜，聽到樹裡頭出的聲音，任何的聲音都滋長著你的道心，使你念念都不忘念佛念法念僧。這就是阿彌陀佛的願力，所有的一切物質、所發出的聲音來都是法，都是法音一樣，使你的心念念思念眾生，也就是念念想度眾生、想成就眾生，讓眾生都不受三途的苦難。這個我們在講華嚴經的時候，一地一地的菩薩，到了十地的菩薩了，每一地的菩薩都不離開念佛念法念僧。所以我們每位道友你每天不離開念佛念法念僧，那生極樂世界是必然的、肯定的。

還有你想生極樂世界去，過去說有兩句話，「生則決定生，去則實不去」。這個話的含義就是說你沒有做去的事，生得做生的事，你一天念佛念法念僧這就是去的事。因此上念三寶，下念眾生，你心念念不忘眾生，這就是菩薩、大菩薩心。極樂世界絕對沒有人我是非，蓮池海會都是聖人，你見著什麼都是佛化現的，都是阿彌陀佛願力所成的，所有蓮池海會那些和合大眾都是佛的法報化三身所合的，你一起心動念，念念發光。

為什麼說阿彌陀佛的光遍世界、光明無量？你生到極樂世界你也有光。咱們這個娑婆世界裡有一個祖師善導大師，他念一句阿彌陀佛出來一道光，念一句阿彌陀佛出來一道光，而且就是阿彌陀佛像。心念成熟，光是從他心裡產生的，光即是心，心光，經常都是心光。

咱們經常講佛是覺悟的覺，佛放出的光就是覺悟的光，這個光就表示般若，光明就是般若、就是智慧。光明即是佛的報身，也是佛的化身，化身並不是隨便就能化得出來的，化身是佛的用，大用！化身具足了三寶，佛法僧三寶，具足了很多很多的，都是一心所現，佛的心跟眾生心是平等的。（夢參法師解）

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