什麼樣的人可以去極樂世界呢？

B1 佛祖告訴阿難尊者：如果有眾生往生極樂世界，他們都安住於正定聚啊。

普通人不明白什麼是正定聚，所以不清楚正定聚的難得寶貴，讀過這句也是滿臉茫然，正定聚很厲害嗎？

物以類聚，聚就是類型的意思，人有三種類型：邪定聚，正定聚，不定聚。

在大乘佛法和小乘佛法中，對於正定聚的定義有不同，在小乘佛法中，不同的論中定義也有所區別。

慧遠大師這樣解釋：

大乘法中。善趣已前。名為邪定。

善趣位中。數進數退。說為不定。

習種已去。位分不退。說為正定。

簡單來理解，就是說到了位不退的層次，必定趣向成佛，才可以說是正定聚。

我們可以理解為初住以上的菩薩才能達到這個層次，現在我們見思惑都沒有斷，去了極樂世界之後，阿彌陀佛保證我們不退轉，安住於正定聚，這真是太珍貴了。

打個比方，好比我們被北大錄取了，由於我們層次不夠，還只有幼兒園的水平，所以校長說，你們上學之後，先讀對應的預科班，幼兒園預科，小學預科，中學預科，然後慢慢升到大學。在這個過程中，校長做了一個保證：保證人人都可以升到大學，一個不漏。這就是幼小中本碩博連讀直升班。

如果北大有這樣的班，你家孩子被錄取了，你估計做夢都要笑醒了。不過娑婆世界並沒有這樣的班，北大也沒辦法保證你讀他的附屬幼兒園，以後保證可以進入北大上大學。

在極樂世界，阿彌陀佛做了一個震驚宇宙的保證：你只要去極樂世界，哪怕是基礎再差，阿彌陀佛也保證不開除你，一直培養你，直到你成佛為止。成佛比讀博士要困難無數倍呢。在極樂世界，根本就沒有邪定聚和不定聚，純的都是正定聚。

B2 十方諸佛共同讚歎，讓眾生增加求生極樂的信願

C1 十方恆沙諸佛稱讚阿彌陀佛

十方恆河沙諸佛，都共同讚歎阿彌陀佛的威神功德之力不可思議，宇宙第一。

C2什麼樣的人可以去極樂世界呢？

如果有人聽到阿彌陀佛的名號，生出信心，非常歡喜，哪怕只是一念南無阿彌陀佛，以至誠心迴向，願意往生極樂世界，他就能夠往生極樂世界，享受不退轉的待遇。但是對於那些五逆惡人，誹謗正法的人，暫時不接受。

有人說，之前說十念往生已經很震驚了，這裡居然說一念也可以往生，真是不可思議啊。為什麼要說十念乃至一念也可以往生呢？

很簡單，凈土法門三根普被，這就是接引下根人啊。我們分享的過程中，說了很多遍，勸人向善勿過高，當使其可從。有些人自認根性陋劣，所以不願意修行。

阿彌陀佛說，沒關係啊，你只要相信我，願意念一聲南無阿彌陀佛，求生極樂世界，我就接你去極樂世界。

這樣的條件已經沒辦法再低了，即便是再下劣的人，他也沒有辦法推脫了。有些人說，那我馬上念一遍，然後就不念了，然後繼續幹壞事，殺人放火，無惡不做，臨死的時候，等阿彌陀佛接我去極樂世界。

遇到這樣的人，我們怎麼辦？有人說，批評他，狠狠的批評他，說他這樣只會下地獄，不能往生。這也是一個可選的方法，不過未必是最適合他的方法。末學提供多一種方法給大家，供大家根據實際情況靈活選用。對於這樣的人，你可以隨喜讚歎他，真是不得了啊，居然能念一聲南無阿彌陀佛啊。

如果不是宿世有大善根的人，他一輩子都念不出一聲南無阿彌陀佛呢。

要知道，《法華經》說：若人散亂心入於塔廟中一稱南無佛皆已成佛道。

你念了這一聲佛號，那是讓十方諸佛都非常歡喜，因為你已經種下了成佛的金剛種子，日後必定成佛，廣度眾生。

佛經說：假使一月，常以衣食，供養恭敬，一切眾生，不如有人，一念念佛，所得功德，十六分一。(出自：《大般涅槃經》卷第十九)

簡單來說，你這一念南無阿彌陀佛，比捐款百萬億美金還要珍貴啊。他的根性陋劣，我們不應當苛求他這一世就能夠解脫，只要他肯念一句南無阿彌陀佛，那麼他以後就必定能夠解脫，這一世不行，還有未來無量世，我們現在先結善緣，日後做了菩薩，成佛了，要繼續在無量劫中鍥而不捨的引導他，度化他。有的人根性好一點，他聽你這樣讚歎，於是說，念佛這麼好啊，那我每天都念一聲南無阿彌陀佛吧。

你聽了之後，更加讚歎他，說，你這樣堅持下去啊，每天念一聲南無阿彌陀佛，求生極樂世界，那麼下輩子你很可能就直接去極樂世界享福了。只要他肯念佛了，那就在接受阿彌陀佛的佛光照耀，身心逐漸變得柔軟，善根逐漸發芽，等機緣成熟的時候，你再慢慢引導他如何提高往生品位。

就好象上火車一樣，不管是硬座還是無座，先上車再說，不要苛求高級軟卧。只要上車了，就能到達終點。等他養成每天念佛的習慣之後，你就可以告訴他，只要不犯五逆重罪，不誹謗正法，你堅持每天念佛一聲，求生極樂，你命終的時候就可以往生極樂世界。

對方會問，什麼叫做五逆重罪啊？你可以告訴他：1 不要殺害自己的父親，2 不要殺害自己的母親，3不要殺害阿羅漢，4不要挑撥破壞僧團，5不要惡意破壞佛像。這就是五逆重罪。

他說：這個簡單啊，我可以做到啊。這年頭，誰還去殺父母啊，孝順還來不及呢；

羅漢我也遇不上，更加不會殺了；我每天念一句阿彌陀佛，跟大師都不熟，也談不上破壞僧團了；惡意破壞佛像更加不會了，要賠錢的呢，你以為是紅衛兵啊。

你可以告訴他，你真是有大福報啊，可以遠離五逆重罪呢。這時候，

他說，我不能吃素，行不行啊？你可以說，沒關係，現在想吃什麼就吃什麼，如果願意也可以適當少吃肉，以後不吃肉更好，素食有利於身體健康啊。

他說，我還有些邪淫，行不行啊？你可以說，也沒關係，不影響往生，但是邪淫傷身啊，以後家庭不和睦，很不划算呢，不如早點戒掉吧。

他說，我經常要說謊，行不行啊？你可以說，也沒關係，不影響往生，但是撒謊的人以後會口臭，沒有人願意相信他說的話，你可以慢慢少說謊啊。

他說，我喜歡喝點小酒，行不行呢？你可以說，也沒關係，不影響往生，但是酗酒傷身，酒後亂性，盡量不要喝醉哦，家人會擔心的呢。可以慢慢控制。

對於這樣的眾生，我們要拿出教育三歲小孩的耐心，諄諄教誨，誨人不倦，不要著急上火，不要急於求成。

一念南無阿彌陀佛，不犯五逆不謗正法，至心發願，求生極樂，這樣修行就可以如願往生極樂世界。那真可以說人人都有條件修啊，所以說萬修萬人往。

這是教化下根眾生的方法，大家要學會耐心引導。但是要特別注意，這個方法適合接引下根眾生，卻未必適合中根上根眾生，如果你用錯了方法，那就好比醫生開錯了藥方一樣，那是要出醫療事故的。

比如有些人本來已經在信願行的基礎上，還能嚴持戒律，希望提高往生品位，你這個半吊子老師，跑過去批評他，說往生極樂世界，不用持戒的啦，吃肉喝酒都沒問題的呢，何必這樣辛苦呢？有些不明白道理的人聽你這樣一忽悠，搞不好就被你拖後腿，導致退轉了。這個責任該誰負呢？當然是你了。

經文出自：

乾隆大藏經大乘寶積部·第024部

佛說無量壽經二卷

曹魏康僧鎧譯

南無本師釋迦牟尼佛

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