他的書法，被蘇軾推為天下第一！
《紆問帖》
他雖是奸相蔡京的堂兄，
卻為人正直，
蘇軾說：此人天分非常高，
又學富五車，寫書法心手合一，
變幻無窮，是天下第一；
黃庭堅稱他為當今筆墨英雄；
沈括說他的書法保留了
張旭和懷素古法，變幻莫測。
他與蘇東坡、黃庭堅、米芾
合稱為「宋四家」，
他就是精通書法與茶道的北宋名家，
蔡襄。
蔡襄像，清人繪
蔡襄（1012年-1067年），字君謨，福建仙游楓亭人，北宋著名書法家、政治家、茶學專家。先後出任福建路轉運使，知泉州、福州、開封和杭州府事等。蔡襄主持建造了中國現存年代最早的跨海梁式大石橋泉州洛陽橋。
為官「一身藏正氣，兩袖重清風」
蔡襄行書《山堂詩帖》
蔡襄的外祖父盧仁是一個清貧自甘、品格高尚、富有才學的讀書人，蔡襄五六歲時就跟他讀書識字。蔡襄的母親盧氏常以自家門外的松樹啟發蔡襄：「你要學習松樹不畏寒冬臘月、高風亮節、蒼拔聳立的品格。」外祖父、母親的諄諄教誨，小蔡襄銘記於心，刻苦學習，頗有才華。
《遠蒙帖》，台北故宮博物院藏
仙游縣誌載，蔡襄小的時候，有一次，當地官府差役前來征糧，態度粗暴。幼小的蔡襄見了心裡不能自平，便對差役獻詩云：「老母堂前補敝裘，教兒好好見公侯。人生自有相逢處，一點春風在筆頭。」 差役聽畢，自覺羞愧，遂端正了態度。「老母堂前補敝裘」「一點春風在筆頭」也道出了他決心刻苦攻讀，力求上進，不辜負母親教誨的少年志向。
《入春帖》，北京故宮博物院藏
蔡襄少年時在楓亭塔斗山讀書時還曾寫過一首小詩：「誰種青松在塔西，塔高松矮不相齊。世人莫道青松小，他日松高塔又低。」當時的蔡襄以青松自喻，樹雖小，但只要志存高遠，相信自己最終會超過塔的高度。
蔡襄草書《陶生帖》
果然，宋仁宗天聖八年（1030年），蔡襄十九歲即以開封府鄉試第一名的成績考取進士，名動京師。中進士後，蔡襄先後任館閣校勘、知諫院、直史館、知制誥、龍圖閣直學士、樞密院直學士、翰林學士、三司使、端明殿學士等職，出任福建路轉運使，知泉州、福州、開封和杭州府事。
《大研帖》
在為官的37個春秋中，蔡襄始終一心為民、公正清廉，後人稱其「一身藏正氣，兩袖重清風」。蔡襄在任福建路轉運使時，恢復莆田五塘水利，保灌溉、退鹽鹼，受益面積達一千餘頃，農戶計八千餘家，又奏請朝廷減征閩人丁米一半。他還倡導從福州到漳州沿途幹道兩旁種植松樹，以免行人受烈日暴晒，為民造福。
《京居帖》，1062年，紙本，縱27.2厘米，橫32厘米，北京故宮博物院藏
宋嘉祜二年（1058年）七月，蔡襄第二次出任泉州知府。上任伊始，便著力整頓吏治，不避權貴，大刀闊斧，懲治污吏奸官，對當時貪贓枉法的晉江縣令、宰相章得象的侄兒章拱之「按以贓罪，作廢終身」，把章拱之革職為民，百姓拍手稱快。
《扈從帖》 紙本，北京故宮博物院
當時的泉州，隨著海上絲綢之路的開闢，逐漸成為運送貨物到海外的大港口，但泉州當地有條水闊五里、波濤滾滾的河——洛陽江，阻隔了南北的交通。為此，蔡襄多方籌措，帶領民眾建造了泉州洛陽橋，從此，「長虹卧波人爭越，閩海四州變通途」，促進了貨物的往來貿易，方便了百姓的出行，至今這座橋還發揮著作用。
《離都帖》
1066年，正當蔡襄在杭州辦理交卸準備赴南京留守任時，十月盧太夫人病逝杭州，於是蔡襄丁母憂，扶柩回閩。十二月到達家中守喪，誰知次子蔡旬竟於第二年夏又病逝，蔡襄遭此重擊，終於病體難支，自己也於當年即治平四年（1067年）八月十六日病逝了。一代大書法家、名臣走完了自己的路，走時幼子蔡旻才九歲，長子、次子皆已去世，次子媳劉氏懷抱孫子蔡傳在襁褓，主持喪事。自此家境蕭然，走向沒落。
書法「獨步當世」，為「本朝第一」
值得一提的是，蔡襄的書法在當時就已經很有名氣。其書法眾體皆備，尤以行書、楷書、草書最為精要。歐陽修稱讚他的書法「獨步當世，然謙讓不肯主盟」。蘇東坡則說：「天資既高，積學深至，心手相應，變態無窮，遂為本朝第一。」
《澄心堂紙帖》
蔡襄的書法學習王羲之、顏真卿、柳公權。前人在評論蔡襄書法時，都認為它「形似晉唐」。他的行書《澄心堂紙帖》可以看作是蔡襄傳世墨跡中最典型、最遵循晉唐風格的代表作品。信札上署有「癸卯」年，蔡襄當時五十二歲，正是他晚年崇尚端重風格的代表作。
《澄心堂紙帖》其實就是一封搜集好紙的求助信。求的是南唐後主李煜讓手下發明的 一種特殊的紙，這種紙寫起字來，不吸墨，所以總能夠讓字顯得油亮飽滿。「澄心堂」是李煜書房的名字，意思是把心洗乾淨，把慾望和雜念洗掉才是讀書人真正應該有的 態度。
《蒙惠帖》
釋文：蒙惠水林檎花，多感。天氣暄和，體履佳安。襄上，公謹太尉左右。
《虛堂詩帖》，1048年，紙本 22.6cm X16cm
釋文：虛堂永晝來風長，石枕竹簟生清光。文園肺渴厭煩熱，更要夫君在側傍。
蔡襄書法渾厚端莊，淳淡婉美。蔡襄的字「端勁高古，容德兼備」，寫字如行雲流水，收放合度，得心應手，極盡自然。在書法中蔡襄寫出了自己的性情與氣節。
《謝郎帖》，尺牘，1060年，紙本，縱26.5厘米，橫29.1厘米，台北故宮博物院藏
釋文：謝郎春初將領大娘以下各安。年下朱長官亦來泉州診候，今見服藥，日覺瘦倦，至於人事，都置之不復關意。眼昏不作書，然少賓客，省出入，如此情悰可知也。不一一。襄送。正月十日。
《謝郎帖》又稱《初春帖》。《謝郎帖》應屬蔡襄壯年之作。其札未落年款，但信中有句雲「亦來泉州診候」，故應是蔡襄在泉州任上所書。蔡襄曾兩度出任泉州，一次在至和二年至嘉祐元年(1055-1056)，另一次在嘉祐二年至嘉祐五年(1057-1060)，兩次共六年。《謝郎帖》應寫於這一時期。
《暑熱帖》，1052年，紙本，23厘米×29.2厘米，台北故宮博物院藏
釋文：襄啟：暑熱，不及通謁，所苦想已平復？日夕風日酷煩，無處可避，人生韁鎖如此，可嘆可嘆!精茶數片，不一一。襄上，公謹左右。牯犀作子一副，可直幾何？欲托一觀，賣者要百五十千。
《暑熱帖》，又稱《致公謹尺牘》，這是蔡襄寫給朋友公瑾的簡訊。此信寫於酷熱的暑季，公瑾似在病中，故蔡襄問候「所苦想已平復？」蔡襄也感嘆「日夕風日酷煩，無處可避，人生韁鎖如此，可嘆可嘆！」但從字裡行間里，我們感受到的是蔡襄的靜謐閑逸，而不是酷暑難耐，這大概是「心靜自然涼」吧！
《暑熱帖》（局部放大）
此貼篇幅雖短，但帖中行楷相間，字字珠璣，暑熱所帶來的煩躁在筆端已化為一陣清風，如解暑的精茶一樣，給人一種清新悅目的感覺，作者淡然豁達的秉性也躍然紙上。
《安道帖》尺牘，1055年，紙本 ，縱26.8厘米，橫35.5厘米，台北故宮博物院藏
釋文：襄再拜。自安道領桂管，日以因偱，不得時通記牘，愧詠無極。中間辱書，頗知動靖。近聞儂寇西南夷，有生致之請，固佳事耳。 永叔、之翰已留都下，王仲儀亦將來矣。襄已請泉麾，旦夕當遂。智短慮昏，無益時事，且奉親還鄉，餘非所及也。春暄，飲食加愛，不一一。襄再拜，安道侍郎左右。謹空。二月廿四日。
《 腳氣帖》 草書紙本，7行，58字，26.9x21.7厘米，台北故宮博物院藏
蔡襄作《腳氣帖》時，已近「知天命」之年，朝廷以高官召蔡襄還京，他上表推諉的主要理由就是「病體至羸，於力不堪其劇任」。蔡襄晚年，一直受足疾困擾。他多次在書信中說「足膝日甚」，恐怕正是信中所謂的「腳氣」。此帖或作於嘉佑中離泉州任前。
《思詠帖》尺牘，蔡襄，1051年，紙本，縱29.7厘米，橫39.7厘米，
台北故宮博物院藏
宋皇佑二年（1050年）11月，蔡襄自福建仙游出發，應朝廷之召，赴任右正言、同修起居注之職。途經杭州，約逗留兩個月後，於1051年初夏，繼續北上汴京。臨行之際，他給邂逅錢塘的好友馮京留了一封手札，這就是《思詠帖》。
《思詠帖》局部
《思詠帖》書體屬草書，共十行，字字獨立而筆意暗連，用筆虛靈生動，精妙雅妍。通篇雖不及「茶」「茗」一字，但其中蘊含的風流倜儻的人物形象，及其遊戲茗事的清韻，則真是呼之欲出，裊裊不絕。
《陶生帖》尺牘，1051年，紙本 29.8cm X50.8cm，台北故宮博物院藏
草書翰札，瀟洒勁逸。結體欹正大小，重輕疏密，隨心所至，一氣呵成。黃庭堅說：「君謨真行簡札甚秀麗，能入永興（虞世南）之室」是很正確的。
《晝錦堂記》
楷書進入宋代以後，蔡襄應是宋代楷書的第一人。《晝錦堂記》寬博大度，是蔡襄大字楷書的代表作品。這幅作品是蔡襄為韓琦書寫的。為了表示對韓琦的敬重，蔡襄在創作過程中別出心裁，每字單獨寫上幾十遍，選擇其最佳的字進行拼合，所以《晝錦堂記》又稱「百衲碑」。
楷書《謝賜御書詩表》（局部） 本東京台東區立書道博物館藏
啟功說得好：「北宋書風，蔡襄、歐陽修、劉敞諸家為一宗，有繼承而無發展。蘇黃為一宗，不肯接受舊格牢籠,大出新意而不違古法。二蔡（指蔡京、蔡卞兄弟）、米芾為一宗，體勢在開張中有聚散，用筆在遒勁中見姿媚。以法備態足言，此一宗在宋人中實稱巨擘。」
愛書法亦愛茶，視茶如命
蔡襄作為宋代四大書法家之一，世人推崇更多的往往是他的書法造詣，卻經常忽略了蔡襄的其它方面。
蔡襄也是一位著名的茶葉鑒別專家。宋仁宗慶曆年間（1041年-1048年），蔡襄任福建轉運使，負責監製北苑貢茶，創製了小團茶，聞名於當世。蔡襄著作的《茶錄》是《茶經》後又一部重要的茶葉專著，是論述宋代茶文化的名著。譯成英文、法文，傳播國外。另有《荔枝譜》，是世界上最早的一部果藝栽培學專著。
蔡襄與《茶錄》
蔡襄撰寫的《茶錄》。其文雖只千餘字，卻非常系統。全文分為兩篇，上篇論茶，下篇論茶器。上篇中對茶的色、香、味和藏茶、炙茶、碾茶、羅茶、候湯、熁盞、點茶作了深入淺出而又簡明扼要的論述。在下篇中，他又對茶焙、茶籠、砧椎、茶鈴、茶碾、茶羅、茶盞、茶匙、湯瓶進行了系統的論述和說明。
蔡襄還很喜歡與人鬥茶。一次，他與蘇舜元鬥茶。蔡襄使用的是上等精茶，水選用的是天下第二泉惠山泉；蘇舜元選用的茶劣於蔡襄，用於煎茶的卻是竹瀝水。結果，在這次鬥茶中，蔡襄輸給了蘇舜元。
古人鬥茶圖
在茶事上，蔡襄還有一段趣聞：一天，歐陽修要把自己的書《集古錄目序》弄成石刻，因此就去請蔡襄幫忙書寫。雖然他倆是好朋友，但蔡襄一聽，就向歐陽修索要潤筆費。歐陽修知道他是個茶痴，就說錢沒有，只能用小龍鳳團茶和惠山泉水替代潤筆，蔡襄一聽，頓時欣喜不已，說道：「太清而不俗」。於是，兩人就都笑了。
古人鬥茶圖
蔡襄善制茶，也精於品茶，具有高於常人的評茶經驗。宋人彭乘撰寫的《墨客揮犀》記載說：
一日，有位叫蔡葉丞的邀請蔡襄共品小龍團。兩人坐了一會兒後，忽然來了位不速之客。侍童端上小龍團茶款待兩位客人，哪曉得蔡襄啜了一口便聲明道：「不對，這茶里非獨只有小龍團，一定有大龍團摻雜在裡面。」
古人鬥茶圖
蔡葉丞聞言吃了一驚，急忙喚侍童來問。侍童也沒想到隱瞞，直通通地道明了原委。原來侍童原本只準備了自家主人和蔡襄的兩份小龍團茶，現在突然又來了位客人，再準備就來不及了，這侍童見有現成的大龍團茶，便來了個「乾坤混一」。
蔡襄的這種精明使蔡葉丞佩服不已。另一方面也說明他對大、小龍團茶的特性早已「吃透」。唯其吃透，方能研造出更精於大龍團的小龍團來。
蔡襄一生愛茶，實可謂如痴如醉，在他老年得病後，郎中就叫他把茶戒了，說不戒茶的話，病情會加重，對此，蔡襄無可奈何，只得聽從郎中的忠告。此時的蔡襄雖不能再飲茶了，但他每日仍烹茶玩耍，甚至是茶不離手。蔡襄對於茶的迷戀，正所謂：「衰病萬緣皆絕慮，甘香一事未忘情。」
除茶外，蔡襄對果藝栽培亦有研究。蔡襄所著《荔枝譜》，是世界上最早的一部果藝栽培學專著。
《荔枝譜》
如此熱愛書法，行、楷、草兼備，
又精於茶道、果藝之人，實屬難得！
責任編輯：千千靜聽
佛像常見手印圖解，長知識！一站式文玩超市，你想要的這裡都有！這位老人的書法，越看越寬心！花梨木不是黃花梨，你分清了嗎？小楷五美，與君共享！
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※他的書法被蘇軾推為天下第一，他是蔡京的堂兄
※他的書法被蘇軾推為「當朝第一」
※「宋四家」之蔡襄——他的書法，被蘇軾推為第一！
※「宋四家」之蔡襄——他的書法，被蘇軾推為第一！
※被蘇軾、黃庭堅稱讚，譽為「當世第一」的好書法，竟然是他？
※蘇軾的《寒食帖》被譽為「天下第三行書」，真好看嗎
※母儀天下的她，雖不被皇上欣賞，卻曾救過蘇軾一命！
※原來北宋第一段子手，是蘇軾，驚呆了！
※蘇軾的寒食節哀怨，成就「天下第三行書」
※蘇軾書法名世一字千金，一字難求，有時一隻羊腿就能交換。
※蘇軾《寒食帖》一首遣興的詩作 憑什麼被稱為「天下第三行書」？
※厲害了這書法家，蘇軾米芾都學他！
※蘇軾評價此人：此人天分非常高，又學富五車，是天下第一
※蘇軾以行書名世，卻不知他的這幅楷書仍然寫得飄逸瀟洒！
※他是宋朝第二聰明人，第一無可爭議，曾對蘇軾說：你不如我
※蘇軾書法《天際烏雲帖》：一篇文章、一段傳奇，今不知流落在何處
※且看身耕吟詠者，雨中獨行者，月夜遊盪者，蘇軾，教你如何一笑置苟且！
※蘇軾寫完《水調歌頭》的第二年中秋，兄弟團聚，蘇轍也寫了一首
※蘇軾「一夜」，成就名帖！