中醫不僅講醫術更講醫德

「中國醫藥學是一個偉大的寶庫，應當努力發掘、加以提高。」在獲得諾貝爾獎之後，屠呦呦的這番話讓中醫一時成為媒體和大眾矚目的焦點。然而，大多數人關注的更多的是中醫文化當中的醫術層面，而有關中醫的醫德，則關注者少。事實上，幾千年的探索和發展歷史，讓中醫不僅僅在治病救人方面為中華民族作出了突出貢獻，更有在傳統醫德方面的文化積澱。學好用好這些傳統的中醫執業道德，應是我們在弘揚傳統醫學、教育下一代中醫英才之時不可或缺的一項內容。

學醫者，必有醫德。中國自古就有「醫乃仁術」的醫學定義，認為醫生的道德水平直接關係到其完成醫療活動的方方面面。醫德醫術，密不可分。幾千年來，歷代醫家這樣一個共識從未改變過：道德高尚是醫師角色的重要特徵，只有品德高尚的人才有資格成為一名醫生。我國古代醫生擇徒甚嚴，曾明確提出「非其人勿教」。晉代楊泉指出：「夫醫者，非仁愛之士不可托也；非聰明理達不可任也，非廉潔淳良不可信也」。南宋醫學名著《小兒衛生總微論方》中，開篇第一卷便為《醫工論》，對於醫德重要性的論述更加直接：「凡為醫道，必先正己，然後正物。正己者，謂明理以盡數也；正物者，謂能用藥以對病也。」

在記者採訪張學文的過程中，老先生用他的一舉一行告訴我們，伴隨中醫幾千年傳承下來的醫德，並沒有被丟棄，而是被中國的中醫學者們一代又一代地遵守和踐行著。張學文常說，「寧可叫醫生委屈也不能讓患者折騰」。無論業務多麼繁忙，任務多重，始終堅持定期出診，對患者有求必應。為方便患者，他的電話號碼多年來一直印在病歷上，只要接觸過他的人都知道他的手機號。哪怕有患者三更半夜打電話，他都耐心答覆。

「醫生態度好，認真，醫術差點也能得到病人諒解。本事不大脾氣不小，肯定不行！」現如今醫患關係緊張，張學文覺得多少與醫生態度有些關係。

唐朝藥王孫思邈曾有言：「人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此。」如張學文這樣的中醫學者們，在踐行著老祖宗們給國人留下的國粹之時，也在身體力行地向後來者教授著醫者聖心的道理。傳統醫德思想的不斷熔鑄再創、豐富完善，鋪就了中醫學者們治病救人的道德軌跡，最終成為中華民族道德傳統的寶貴財富。在我們強調弘揚中醫這門傳統的國粹之時，那些與之相隨的古典醫德，也是萬萬不可丟掉的瑰寶。

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