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諸葛亮感動歷史1800年,既不靠軍功,也不靠發明!

諸葛亮感動歷史1800年,既不靠軍功,也不靠發明!核心提示:諸葛亮是蜀漢一號人物,「收入」按說是不低的。他卻將大部分用於撫育將士遺孤。

所有的歷史名人,生前,人們對他或褒或貶;死後,人們對他全譽全毀。唯有諸葛亮,其生也備受讚歎,其死也盡享美譽,一千八百多年來,國人對諸葛亮,古今共仰。諸葛亮究竟憑藉什麼,獲得這等不同尋常的恩遇?是像小說家所言,諸葛亮能掐會算,戰無不勝嗎?

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不可否認,諸葛亮的確是個軍事天才。他巧於發明,創八陣圖,制木牛、流馬、連弩,有效地增強了蜀軍戰鬥力。他死後,對手司馬懿曰:「天下奇才也!」但在軍事上,確如陳壽所評:「非其所長」。正是由於這一重大缺憾,他一生在軍事上實無值得炫耀的戰績。

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他初從劉備,到病死五丈原,二十八年間,經歷了赤壁之戰、夷陵之戰、北伐之役等七次重大的軍事鬥爭,劉備在世的五次,他並無直接戰功;他獨掌軍政的兩次,北伐實以慘敗告終。但諸葛亮的政治才幹,在中國政治家中屬於出類拔萃之列。陳壽稱:「可謂識治之良才,管蕭之亞匹矣!」筆者翻遍史籍,在二十五史人物傳的贊語中,還沒有讀到比這評價更高的。

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然而,為什麼管仲和蕭何得不到類似的讚美?是史家吝於用詞,還是陳壽過於溢美?顯然都不是。諸葛亮的人格魅力首先表現為一個「忠」字,鞠躬盡瘁,死而後已。他和劉備,既是君臣,更是摯友。特別託孤一幕,堪稱絕唱。諸葛亮的人格魅力,還表現在這樣幾個方面:一曰持身正,二曰執法平,三曰為政仁,四曰選才公。如果說諸葛亮的「忠」,難免印著時代的標誌,那麼這四個方面,無論哪個時代的人們,都會從中受到震撼性的啟迪。

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諸葛亮持身正,是出了名的。他教誡子弟儉以養德,官俸之外,不營私產。諸葛亮是蜀漢一號人物,「收入」按說是不低的。他卻將大部分用於撫育將士遺孤。這方面而言,管仲、蕭何根本不能比擬。比如唐代的五大名相房玄齡、杜如晦、姚崇、宋璟和魏徵,持身不可謂不正,治國不可謂不賢,但沒有一人的家庭沒出過敗家子。

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諸葛亮的政績,歸根到底,就是一個「仁」字。以蜀區區小國,八年間「無歲不征」,老百姓對諸葛亮的擁戴程度,可想而知。諸葛亮的仁政,在少數民族政策上表現尤為突出。南征之前,他採用馬謖建議,確定了不多殺人,唯服其心。諸葛亮也特別重視人才,他提拔官吏,不講門閥不論資歷,唯看才德,姜維本是曹魏降將,蔣琬原為縣長,費禕乃劉璋親戚,諸葛亮看出三人皆「社稷之器」,諸葛亮死後,三人撐起蜀漢江山三十年。

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廖立被諸葛亮由侍中廢為民;李嚴被諸葛亮從蜀中二號人物拉下,棄置不用,處罰夠重了吧。但聞諸葛亮死,這兩人比別人還要悲痛。廖立想到的是國家失去棟樑,難免一亡;李嚴想到的是諸葛亮遲早會再用自己,而他人沒有這種襟懷。他們受重罰而思罰者。這,尤能看出諸葛亮人格力量的偉大。

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