你知道以四大美女命名的「四大美菜」嗎?
中華美食名揚天下,美食里凝聚著華夏兒女的勤勞和智慧,也蘊含著很多鮮為人知的故事……
中國古代有四大美女,楊玉環、西施、王昭君、貂蟬,她們個個美艷動人、傾國傾城, 但你知道嗎,餐桌上還有以她們名字命名的菜品,有興趣不妨一看。
貴妃雞翅
相傳,唐明皇李隆基與楊玉環飲酒對歌,兩人都有些醉意,楊玉環藉機撒嬌,痴迷神顛地說:「我要飛上天!」,唐明皇也一時興起,命御膳房烹制「飛上天」這道菜。
廚子們從來就沒聽說過「飛上天」這道菜,但要做不來,又有殺頭之罪。情急之下,有位蘇州籍的廚子,想到雞翅含有飛翔之意,且肉較嫩,建議拿它來做此菜。
御廚們將翅膀與香菇、青菜、嫩筍燜燒,再配以青椒,加足調料。待雞燒好,整個廚房早已香味四溢。端到貴妃面前,頓時被這味美色亮的燒雞翅喚起食慾,嘗後連聲讚歎,問及菜名,御廚順勢答曰「飛上天」。此後楊貴妃每次進餐都點這道菜,御廚們於是改叫其「貴妃雞翅」。
西施舌
南宋呂本中有一首詩:
海上凡魚不識名,百千生命一杯羹。
無端更號西施舌,重與兒童起妄情。
「西施舌」又名沙蛤,是福建著名的海珍。這沙蛤為什麼叫「西施舌」呢?原來這裡面有一段典故。
相傳春秋時,越王勾踐藉助美女西施之力,使美人計滅了吳國,大局既定,越王欲接西施回國,但其王后怕西施回國後威脅到自己的地位,便叫人綁一巨石於西施背上,沉她於江底。西施死後化為這貝殼類「沙蛤」,待有人找到她時,她便吐出丁香小舌,盡訴冤情。
男人利用她的美色,女人又踐滅她的美色,末了只能化為沙蛤,卻也逃不過厄運,成為大眾的口腹之歡...
自古薄命多紅顏,香消玉殞誰人憐?
世人稱之為禍水,哪知鬚眉應羞慚。
王昭君的家鄉在長江西陵峽附近,那是一個風景絕美之地。唐代杜甫寫過一首詠昭君的詩《詠懷古迹五首·其三》:
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。
公元前34年,匈奴向漢元帝請求和親,昭君自告奮勇,為了祖國遠嫁匈奴。她無怨無悔,用自己一生的幸福換來了漢朝和匈奴60多年的和平。
相傳昭君出塞後不習慣吃麵食,於是廚師就將粉條和油麵筋泡合在一起,用鴨湯煮,甚合昭君之意。後來人們便用粉條、麵筋與肥鴨烹調成菜稱之為「昭君鴨」,一直流傳至今。
現在在西北地區還流行著以王昭君的名字命名的另一道小吃「昭君皮子」,是人們在夏日常吃的釀皮子。
貂蟬豆腐
貂蟬豆腐又名「泥鰍鑽豆腐」,以泥鰍比喻狡猾的董卓,泥鰍在熱湯中急得無處藏身,鑽入冷豆腐中,結果還是逃脫不了被烹煮的命運,其寓意正似王允獻貂蟬,巧使美人計一樣。
民間小吃中還有一道「貂蟬湯圓」。傳說王允讓人在普通的湯圓中加了生薑和辣椒。董卓吃了這潔白誘人、麻辣爽口、醇香宜人的湯圓後,頭腦發脹,大汗淋漓,不覺自醉,然後被呂布乘隙殺死。
除了這幾道以四大美女命名的美食,還有很多以我們熟悉的人名所命名的佳肴。
曹操雞
相傳漢獻帝建安十三年(公元208年)曹操統一北方後,率領大軍南下征伐孫吳。行至廬州時,曹操因頭痛病發作,卧床不起。行軍膳房廚師遵照醫囑,選用當地仔雞配以中藥、好酒,精心烹製成食療「葯膳雞」。
曹操品嘗後感到味道不錯,感覺頭痛病也輕了許多,於是令廚師們每頓都做給他吃。後來這道菜流傳開來,被人們稱為「曹操雞」。
東坡肘子
相傳,有一次蘇東坡的妻子王弗在家燉肘子時因一時疏忽,肘子焦黃粘鍋,她連忙加進各種配料再細細烹煮,以掩飾焦味。不料這麼一來微黃的肘子味道出乎意料的好,頓時樂壞了蘇東坡。蘇東坡不僅自己反覆炮製,並留下了記錄,還向親朋好友大力推廣,於是,「東坡肘子」也就得以傳世。
其實在東坡名下赫然有一系列菜,東坡豆腐、東坡魚、東坡肉、東坡羹……足以成一桌東坡席。
蘇東坡能吃善詩,吃完後還以所食之物吟詩弄文:吃野雞寫《野雉》詩,吃鯿魚寫《鯿魚》詩,吃鮑魚寫《鰒魚行》,吃竹筍寫《送筍芍藥與公擇二首》,吃蟹寫《丁公默送蝤蛑》,哪怕一碗粥也要入詩《豆粥》,小小一碟時蔬也成全了一首《春菜》詩,實乃一大吃貨。
王致和臭豆腐
一年炎夏清晨,王致和正要挑擔外出賣豆腐。不料一位親戚闖進家門,說要娶媳婦,請他去幫幾天忙,隨後便將王致和拉走。
數日後王致和回到家,推開屋門就聞到衝天奇臭。待他打開蒙豆腐的包布一看,雪白的豆腐生了一層綠毛。王致和自幼以勤儉為本,他不甘心地抓起一把豆腐就送到嘴裡,竟然有股香味。王致和喜出望外,除去豆腐上的綠毛,又將豆腐切成小塊,挑著擔子便賣起了「臭豆腐」。
就這樣,王致和的豆腐買賣越做越大,而且白豆腐、臭豆腐兼營,還漸漸出了名。
繼光餅
繼光餅的歷史,還得從明朝民族英雄戚繼光抗倭說起。
據福州府志記載:明嘉靖四十二年(1563年),抗倭英雄戚繼光率軍入閩追殲倭寇,連日陰雨,軍中不能開伙,戚繼光便下令烤制一種最簡單的小餅,用麻繩串起掛在將士身上充當乾糧。
後來,這小餅流入民間,不但被老百姓普遍食用,而且還成為祭祀神靈祖先必備的供品。後人感念戚公,便把這種小餅叫作「繼光餅」,又稱「光餅」。這種叫法如今在福安等地依然保持著。
杜康酒
曹操《短歌行》有:「對酒當歌,人生幾何? 譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。」
據《說文解字·巾部》記載:「古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。」秫,一稱粘小米,實為粘高梁。
傳說杜康生於周朝,不做官,是個牧羊人。有一天,他把小米粥裝進竹筒里,帶著去牧羊。竹筒放在一棵樹下,忘在那裡就走了。過了半個月,他趕著羊回來,又在那棵樹下找到了他遺下的竹筒。打開一看,竹筒里的小米粥已經發酵,變成了酒。村裡人喝了,都誇這東西好喝。
無意中的發明,使杜康成為地方名人。於是他不再牧羊,改行釀酒,辦起了杜康酒店。
還有一些美食雖然不帶有名人的名字,卻由名人有關,比如說饅頭。
饅頭
相傳三國時期,諸葛亮率兵攻打南蠻,七擒六縱蠻將孟獲,使孟獲終於臣服。諸葛亮班師回朝,途中須經瀘水。準備渡江時,突然風浪橫起,使得大軍無法渡過。原來是陣亡將士無法返回故里與家人團聚,在此江上興風作浪。大軍若要渡江,必須用49顆蠻軍的人頭祭江,方可風平浪靜。
諸葛亮心想:兩軍交戰死傷難免,豈能再殺49條人命?後遂生一計,即命廚子以米面為皮,內包牛羊之肉,捏塑出49顆「人頭」。然後陳設香案,灑酒祭江。受祭後的瀘水頓時雲開霧散,風平浪靜,大軍順利地渡了過去。
從此,在民間就有了「饅頭」一說,現在饅頭已遍布中國各地,還傳到世界各地,諸葛亮也被尊奉為麵塑行的祖師爺。
戲謔一下,突然想起小時候吃的零食—唐僧肉,這個是不是也算以名人命名的呢....
類似的美食還有很多,如麻婆豆腐、宮保雞丁、宋嫂魚羹、雲林鵝等等,倘若知道這些菜品背後的典故,再品味的時候會不會別有一番滋味呢?
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