佛祖為何不阻止悟空殺六耳獼猴？悟空為何性情大變？

慈悲，相信熟悉道教和佛教的朋友對這一詞不會陌生。慈悲是佛教基本教義之一，也是四無量心的基礎。道教與佛教一樣，也是講慈悲的。

《西遊記》是一部神話小說，講了很多道、佛兩教的知識。佛教是不主張殺生的，可在《西遊記》第五十八回「二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅」中，如來佛祖卻眼睜睜的看著孫悟空殺死了六耳獼猴，原著道：「如來將金缽盂撇起去，正蓋著那蜂兒，落下來。大眾不知，以為走了，如來笑云：大眾休言，妖精未走，見在我這缽盂之下。大眾一發上前，把缽盂揭起，果然見了本象，是一個六耳獼猴。孫大聖忍不住，輪起鐵棒，劈頭一下打死，至今絕此一種。如來不忍，道聲：善哉！善哉！」。

六耳獼猴死了，他的死是個意外，佛祖間接的殺死了他。如來佛祖派六耳獼猴下界演了一齣戲，最後本要留他一命。可當六耳獼猴現出本相後，如來佛祖為何眼睜睜的看著孫悟空殺死他呢？孫悟空再快，以如來佛祖的法力，也能及時阻止。這其中有何深意？接下來與朋友們講一下如來佛祖為何不阻止孫悟空殺六耳獼猴的三個原因：

一：穩定軍心

六耳獼猴變成假孫悟空，想砸了唐僧師徒的飯碗，自己去西天取經。雖說這是要警告孫悟空，敲打唐僧、豬悟能、沙悟凈，唐僧師徒只有恐慌，才能珍惜當下。但這打擊力度太大，假唐僧、豬八戒、沙悟凈都死了，可策劃此事的六耳獼猴還活著。有了後顧之憂，唐僧師徒能安心取經嗎？不能。所以，如來佛祖沒有阻止孫悟空殺六耳獼猴。

二：顧全大局

孫悟空與六耳獼猴變成的假美猴一起去過的位置以及求助過的仙佛有南海落伽山觀音菩薩、天庭玉皇大帝及眾神仙、地府地藏王菩薩等。三處都看出誰是假美猴王，但都沒明說，配合如來佛祖演了這場戲。六耳獼猴過了三關，也是戲耍了三界大天尊以及兩位倒駕慈航的菩薩。

假如六耳獼猴活著，玉帝和兩位菩薩的顏面何在？等到六耳獼猴幾百年後再次出現的時候，依然要跟他戲耍過的仙佛打交道，再次見面該如何自處？仙佛的傷疤再次被揭開、六耳獼猴心裡彆扭。為了玉帝和菩薩的顏面，為了三界的秩序，如來佛祖只能犧牲自己降伏的六耳獼猴。

三：以防萬一

如來佛祖說過，六耳獼猴是「混世四猴」之一。「江山易改，本性難移」，猴雖猴似人相，雖被降伏，但頑劣本性難改。孫悟空當年大鬧天宮一事成為他吹牛的資本，動不動就拿出來說。每說一次，天庭的負面影響便多一次。六耳獼猴假扮孫悟空騙過了觀音菩薩、玉皇大帝、地藏王菩薩一事，其負面影響不亞於孫悟空大鬧天宮。

萬一六耳獼猴以後跟孫悟空一樣，動不動就把此事拿出來說，這三界還能安寧？妖怪們紛紛效仿，三界的秩序只能越來越亂。因此，如來佛祖沒有阻止孫悟空殺六耳獼猴。

以上便是如來佛祖為何不阻止孫悟空殺六耳獼猴的原因，孫悟空殺六耳獼猴是一次意外，如來佛祖的本意是留下六耳獼猴，但要囚禁，只有這樣，他才不會短時間內出現，但不能一直囚禁。所以，孫悟空要殺，就由著他去吧，免得日後再生事端。

六耳獼猴死了，孫悟空為何經過「真假美猴王」之後性情大變？答案有兩點：

一：重新認識自己

孫悟空一直都是狂妄自大的，當年被壓在五指山下，他也不服如來佛祖，一直嚷嚷著如來佛祖哄了他。可這次「真假美猴王」一事呢？所有仙佛都不能幫他，連玉皇大帝都不能，好不容易找到地藏王菩薩案下的諦聽能幫他，但要顧及如來佛祖的面子。如此一來，孫悟空再也不會不服氣如來佛祖。同時，他也重新認識了自己。一個連自己是自己都無法證明的他，哪有資格與如來佛祖論高低呢。

二：如來佛祖的「定心丸」

孫悟空第一次離開唐僧的時候，找到觀音菩薩，嚷嚷著不保護唐僧取經了，觀音菩薩給了他三根救命毫毛。那次他嘗到了甜頭，這一次，他再次故伎重演。讓他想不到的是，這次不是什麼救命的法寶，而是如來佛祖許他日後成佛。佛祖這一諾，徹底讓孫悟空臣服。有了這樣的一刻「定心丸」，孫悟空何苦再鬧騰呢，安安穩穩的保護唐僧便是。

其實，經「真假美猴王」一事後，性情大變的不止孫悟空，唐僧、豬悟能、沙悟凈的性情也發生了巨變，相信看過原著或者影視劇的朋友都是清楚的。

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