水滸綽號與三國、隋唐、封神人物對應分析

《忠義水滸全傳》寫到梁山泊全夥降宋以後，有一段詩詞描寫水滸寨好漢的丰采：

「······帝闕前萬靈咸集；有聖，有仙，有哪吒，有金剛，有閻羅，有判官，有門神，有太歲，乃至夜叉鬼魔，共仰道君皇帝；鳳樓下百獸來朝：為彪，為豹，為麒麟，為狻猊，為犴犭聿，為金翅，為雕鵬，為龜猿，以及犬鼠蛇蠍，皆知宋主人王。

五龍夾日：是為「入雲龍」，「混江龍」，「出林龍」，「九紋龍」，「獨角龍」，如「出洞蛟」，「翻江蜃」，自逐隊朝天；眾虎離山：是為「插翅虎」，「跳澗虎」，「錦毛虎」，「花項虎」，「青眼虎」，「笑面虎」，「矮腳虎」，「中箭虎」，若「病大蟲」，「母大蟲」，亦隨班行禮。原稱公侯伯子的，應諳朝儀；誰知塵舞山呼，亦許園丁，醫算，匠作，船工之輩。

凡生毛髮須髯的，自堪寵命；豈意緋袍紫綬，並加婦人，浪子，和尚，行者之身。擬空名，則太保，軍師，郡馬，孔目，郎將，先鋒，官銜早列；比古人，則霸王，李廣，關索，溫侯，尉遲，仁貴，當代重生······」

這段豐富細緻的描繪，可能並沒有引起多大的注意，可這段文字體現出《水滸》作者對典籍掌故的深入了解，水滸英雄的形象彷彿躍然紙上。《三國志演義》、《隋唐演義》、《西遊記》、《封神演義》等書儘管成書比《水滸》要晚，可這些名著的一些人物（當然還包括其他典籍或民俗），有的歷史上確實有，有的是傳說人物，與梁山豪傑是有對應的。

【與神魔傳說有關的】.聖，指飛天大聖李袞（美猴王孫行者就稱孫大聖）；其實還有小聖，二郎真君楊戩就是楊小聖，道家神將，輔助姜尚滅紂興周。天目將彭玘，由於兵器與楊小聖的一致（三尖兩刃大桿刀），所以綽號天目將，天目就是指前額上那一目。哪吒，指八臂哪吒項充，哪吒是民間著名傳說神，大鬧東海，還與鬧天宮的孫悟空有幾拚，助孫大聖擒玉鼠精、打青牛怪、降伏牛魔王。犴，指井木犴郝思文，井木犴是28宿之一。行者是指武松武二郎的外號，頭戴金箍，披著長發，孫悟空也有行者之稱，但外表大不一樣。

【與歷史人物有關的】.霸王，指小霸王周通。西楚霸王項籍（項羽），秦末起義領袖之一，後被漢王劉邦所敗，善使戟、鞭、槍等。漢末名將孫策（三國吳主孫權的兄長）號為：小霸王，是因為孫策武藝高超勝似楚霸王，而非指面貌特徵，孫策俊朗英武，並非留著大鬍子。周通的小霸王之稱，主要是指外表，並非武功。李廣，指小李廣花榮。李廣是漢代名將，民族英雄，多次英勇抵抗匈奴，善騎射，相傳曾以頑石為猛虎而將其射穿，使槍，人稱飛將軍（隋末瓦崗英雄單雄信也是飛將軍）。花榮弓馬嫻熟，箭法百發百中，善使銀槍，所以稱為小李廣。

關索，相傳是漢末三分時蜀漢關公之子，武藝高超，民間有「花關索」之說，楊雄綽號病關索。溫侯，漢末名將呂布，善使方天畫戟。呂方使戟，穿著紅袍，好學呂布為人，也是束髮金冠打扮，冠頂有倆雉尾，所以號為小溫侯。仁貴，指賽仁貴郭盛。薛仁貴是唐朝民族英雄，多次與番軍交戰，曾經在太宗時期經歷征遼東、打高麗等大戰。在高宗時期與李世績（徐懋功）攻下了高麗。郭盛也是善使畫戟，喜歡束髮金冠，身著白色戰袍，所以稱為賽仁貴。尉遲，唐初將領尉遲恭（敬德公），善用鞭、槍、槊，後來在民俗傳奇還成了門神之一。病尉遲孫立和小尉遲孫新，由於善使鞭和槍，所以有相應的綽號。孫立使金槍，手腕上掛著鋼鞭，還精通箭法。孫新善使雙鞭，我認為孫新稱為「賽敬德」或「小敬德」可能更有新意。

我覺得詩詞中還應提到張飛、關羽這兩位蜀漢名將，豹子頭林沖之所以被梁山將士們稱為小張飛，就是因為他能嫻熟的使用丈八蛇矛衝鋒陷陣。小說中大刀關勝祖上就是關公，面貌也有相似之處，美髯公朱仝的外貌簡直頗似關雲長。另外還有雙鞭呼延灼，也是像其祖北宋名將呼延贊那樣留著絡腮鬍須，善使金鞭。（《北宋楊家將志傳》稱河東名將呼延贊是夢中隨尉遲敬德學武藝，會了鞭、槍）青面獸楊志善使刀、槍，也不知究竟是金刀令公楊繼業哪一位公子的後裔。另外，在攻打東昌府的故事裡，宋公明感慨沒羽箭張清的飛石之威，聯想到五代名將王彥章老將軍曾力戰諸將（雙槍將董平在東平府戰眾將時也莫不如此）。鐵槍王彥章，五代時期梁將，後為唐所害。石秀外號拚命三郎，在曲藝中，瓦崗寨魏將王伯當也有「拚命勇三郎」之稱。