現在的平民百姓，基本上都是名人之後！

《家譜》又稱族譜、宗譜等，是用來記載一個同宗共祖家族的歷史，是中國五千年文明史中具有平民特色的文獻。很多家族的《家譜》，祖先都追溯到千餘年前，甚至數千年前。換言之，很多家族的《家譜》都能白紙黑字將上千年的祖先，記載得一目了然，世系不亂。

這是一個奇蹟！因為在科技水平十分低下的時代，國家（王朝）要做到這一點都很難，因為國家的歷史有較充足的文獻史料，科學的考古支撐，龐大的專業人才隊伍，各種資源可以充分調動，對於一個家族來說想做到這些是非常困難的。尤其是歷史上戰亂頻繁，國史都難保存，更何況家史。《家譜》中的這種奇蹟，是怎樣做到的呢？這裡有一個實例——

據湖北羅田《聚星堂陳氏宗譜》記載，他們自認是江西義門陳氏羅田分庄祖光大公的後裔，但光大公以下世系不詳，存在「世數且有脫漏」現象。也就是說，聚星堂陳氏認為他們是「光大公」的後裔，而「光大公」與他們之間已傳了很多代，這段時間已無法找到資料，甚至連「傳說」都沒有。

家譜中早期世系錯漏現象比較普遍，解決的辦法往往是世系嫁接，比較常見的做法是把始遷祖與統譜世系進行連接，一般是通過變換先祖字型大小或新造支系來實現。

聚星堂陳氏想到解決這種「斷代」問題的辦法，就是「扶乩」，即通過「扶乩」，請「神仙」告訴祖先是誰。

扶乩是古代中國民間流行的一種占卜方法，又稱扶箕、扶鸞、降筆、請仙等。在扶乩過程中，一般有多人參加，扮演被神明附身的被為鸞生或乩身，據說神明會附身在鸞生身上，在紙上或沙盤裡寫出一些字跡，以傳達神明的意旨，實現人與神的溝通。

據陳譜記載，道光戊申年續修族譜，因感先祖「未詳葬所，世數且有脫漏，重修譜牒不能考證，為子孫者於心安乎？」所以「齋戒沐浴，敬稟祖靈，懇祈默為指示，以釋疑衷」，結果當夜「公果臨乩明批」，將光大公以下早期世系次第明示。

神仙當然是無所不能的，人不清楚的事，神仙全清楚。為彌補缺漏，將本地散落陳氏聯宗，在道光年間續修族譜時，聚星堂陳氏採用「扶乩」的辦法，成功地解決了自己都不清楚的問題。

由於有類似「扶乩」之類的辦法，中國很多家族確認了自己的先祖。諸多氏族的《家譜》，都有一個共同現象：先祖都是帝王將相，歷史名人，不會有哪個家族出自上千年前的平民百姓。難道平民百姓就沒有後裔嗎？這個，讀者自會有自己的分析與判斷。

通常情況下，明代以後的《家譜》基本上是可信的，因為這時的科技等水平基本上可以支撐。宋代的《家譜》，有一定的可信性，有些家族是可能做到的。宋代以前的《家譜》或世系，一般和故事書就沒有多大的區別了。如果你發現是某位皇帝的後裔，你只須關注一下這位皇帝的故事，其他的就沒有什麼必要了——中國有一句古話：大樹下面不長草。真正的帝王直系，能夠活到下個朝代，那是非常有限的。王朝更迭的驚天之變，能夠僥倖活下來的大多是「草根」……

（本文相關資料，引自中國人民大學張全海教授文章）