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夢參老和尚︱連信心都沒有,怎麼見文殊菩薩?

夢參老和尚︱連信心都沒有,怎麼見文殊菩薩?



最近朝五臺山的很多,有些人一批一批的到我那裡去,我問他說:「到五臺山,你見到什麼?怎麼樣認識五臺山?」文殊師利菩薩發願,凡是朝五臺山的接一千送八百。從一千里地就把你接上來了,你走的時候送你到八百里,見到了嗎?看到文殊菩薩來接你來了嗎?哪個是嗎,你認得到嗎?你沒有這個業力,隨其業力見。有的見到了,有的還得救了,有的還聞法。

我們看《高僧傳》,或者《五臺山志》,好多人到五臺山見到滿山都是文殊師利菩薩智慧燈。自從清朝以來很少了,清朝以後的歷史記載,我們朝五臺山的千千萬萬,有幾個人看見文殊菩薩給他現的滿山都是智慧燈,看到了嗎?我們這個在山上住著,不說是優婆塞、優婆夷,在家二眾不說,說我們出家二眾比丘、比丘尼不說你見哪,你相信不相信,文殊菩薩一天都在你身邊,相信嗎?連這麼個信心都沒有,你怎麼見文殊師利菩薩?


華藏世界所講的都是普賢菩薩跟與會的大眾,這些大眾都是等覺菩薩將近成佛的,他們認識、他們知道,這是給他們說的。我們聽見,莫名其妙乖磕睡。不知道說些什麼,這位老和尚在念什麼呢!我念的很起勁,有的在下頭他就磕睡了,因為他不知道你在說什麼。這就是隨業力見,你有什麼業你得到什麼,沒有業力見不到。


我們前幾天供千僧齋,就那麼一個莊嚴,不見的人很多。來到五臺山,那個時候他也在五臺山,後來他跟我說:「師父,我朝山去了!」我問說:「你沒到普壽寺趕個齋嗎?」「沒有,我在旅館吃點速食麵就行了。」


我們那麼莊嚴,那麼多僧人,他到這兒來是朝山的,連見的因緣都沒有。他說,我到這兒來是朝山的。我到那去也不拿錢。他認為到這裡來就是拿錢的,他不知道這是一個法會。

為什麼大家到這兒來都要打千僧齋呢?什麼原因呢?一般的供供僧就行了。凡是標榜供千僧齋的,文殊師利菩薩一定在場。一個人供不起,大家集資,為什麼?文殊師利菩薩會來趕齋。你就是供養文殊師利菩薩哪,使你非常喜歡,消業障。但是跟我們這些道友講,十分之八不信,文殊菩薩到這兒來吃飯?文殊菩薩不是吃飯,文殊菩薩是來化度眾生,這要修觀想。


文字來源:五臺山日照寺

夢參老和尚︱連信心都沒有,怎麼見文殊菩薩?


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