弘一法師：慈悲及蟻，食蘿蔔亦有鄭重欣喜之色
弘一大師晚年慈照，攝於1937年9月，上海，時年58歲
夏丏尊親述與弘一法師的二三事
新近因某種因緣，和方外友弘一和尚（在家時姓李，字叔同）聚居了好幾日。和尚未出家時，曾是國內藝術界的先輩，披剃以後，專心念佛，見人也但勸念佛，不消說，藝術上的話是不談起了的。可是我在這幾日的觀察中，卻深深地受到了藝術的刺激。
凈業寺一景
他這次從溫州來寧波，原預備到了南京再往安徽九華山去的。因為江浙開戰，交通有阻，就在寧波暫止，掛褡於七塔寺。我得知就去望他。雲水堂中住著四、五十個遊方僧。鋪有兩層，是統艙式的。
他住在下層，見了我笑容招呼，和我在廊下板凳上坐了說「到寧波三日了。前兩日是住在某某旅館（小旅館）里的。」
弘一大師與廣洽法師（右）、高文顯合影。廣洽法師於抗戰爆發後赴新加坡弘法，後曾為新加坡佛教總會主席。高文顯為弘一大師《我在西湖出家的經過》一文的記錄者。
「那家旅館不十分清爽罷。」我說。
「很好！臭蟲也不多，不過兩三隻。主人待我非常客氣呢！」
他又和我說了些輪船統艙中茶房怎樣待他和善，在此地掛褡怎樣舒服等等的話。我惘然了。繼而邀他明日同往白馬湖去小住幾日，他初說再看機會，及我堅請，他也就欣然答應。
弘一法師用過的書桌
行李很是簡單，鋪蓋竟是用粉破的席子包的。到了白馬湖後，在春社裡替他打掃了房間，他就自己打開鋪蓋，那粉破的席子丁寧珍重地鋪在床上，攤開了被，再把衣服卷了幾件作枕。拿出黑而且破得不堪的毛巾走到湖邊洗面去。
「這手巾太破了，替你換一條好嗎？」我忍不住了。
1939年，弘一大師與性常法師在一起
「那裡！還好用的，和新的也差不多。」他把那破手巾珍重地張開來給我看，表示還不十分破舊。
他是過午不食了的。第二日未到午，我送了飯和兩碗素菜去（他堅說只要一碗的，我勉強再加了一碗），在旁坐了陪他。碗里所有的原只是些萊菔、白菜之類，可是在他卻幾乎是要變色而作的盛饌，喜悅地把飯劃入口裡，鄭重地用筷夾起一塊萊菔來的那種了不得的神情，我見了幾乎要流下歡喜慚愧之淚了！
弘一大師圓寂處——泉州溫陵養老院晚晴屋。
第二日，有另一位朋友送了四樣菜來齋他，我也同席。其中有一碗鹹得非常的，我說「這太咸了！」
「好的！鹹的也有鹹的滋味，也好的！」
我家和他寄寓的春社相隔有一段路，第三日，他說飯不必送去，可以自己來吃，且笑說乞食是出家人的本等的話。
「那麼逢天雨仍替你送去罷！」
1919年，初出家時的弘一大師在杭州玉泉寺。
「不要緊！天雨，我有木屐哩！」他說出木屐二字時，神情上竟儼然是一種了不得的法寶。我總還有些不安。他又說「每日走些路，也是一種很好的的運動。」
我也就無法反對了。
1937年，弘一大師58歲，時應青島湛山寺倓虛法師之請，赴該寺講律，臨行時，在太原輪上留影。
在他，世間竟沒有不好的東西，一切都好，小旅館好，統艙好，掛褡好，粉破的席子好，破舊的手巾好，白菜好，萊菔好，咸苦的蔬菜好，跑路好，什麼都有味，什麼都了不得。這是何等的風光啊！宗教上的話且不說，瑣屑的日常生活到此境界，不是所謂生活的藝術化了嗎？人家說他在受苦，我卻要說他是享樂。當我見他吃萊菔白菜時那種愉悅丁寧的光景，我想：萊菔白菜的全滋味、真滋味，怕要算他才能如實嘗得的了。對於一切事物，不為因襲的成見所縛，都還他一個本來面目，如實觀照領略，這才是真解脫、真享樂。
弘一 楷書 「受八關齋戒法」
慈悲及蟻
弘一法師是一個感情豐富的人，從小就能同情「下等人」，甚至愛及小動物。他去日本留學時，曾特地拍了電報來問家裡養的貓平安否。
出家後，更是慈悲及蟻。他曾為《護生畫集》中一幅「螞蟻搬家」的畫寫了這樣一段題詞：
牆根有群蟻，喬遷向南岡。
元首為嚮導，民眾扛餱糧。
浩蕩復迤邐，橫斷路中央。
我為取小凳，臨時築長廊。
大隊廊下過，不怕飛來殃。
1920年夏，弘一大師赴新城（今浙江富陽新登）閉關。圖為弘一大師與當地居士合影。
有一次，他到豐子愷家裡，子愷請他在藤椅上坐。他把椅子輕輕搖動一下，然後慢慢地坐下去。子愷起初不敢問，後來看他每次都是如此，就斗膽啟問。他回答說：「這椅子裡頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏著，突然坐下去，會把它們壓死。所以先搖動一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避。」
又一次，也是在子愷家裡，談到子愷的一個孩子時，子愷說，她從小不敢殺生。法師稱讚：「很好！」接著說：「這地上螞蟻很多！」子愷暗暗驚嘆：法師的注意，究竟比常人周到！
弘一大師曾睡過的床
子愷說，這是法師做人認真至極的表現；我們對於宗教上的事情，不可拘泥其「事」，應該觀察其「理」。這一番話是不錯的。但從另一方面說，弘一法師的關心小蟻，似乎其出發點是由於他的慈悲之心。他的心，正如《華嚴經》上所說：「於一切眾生，當如慈母。」他的修持已經到了自然而然的境界，所以隨時隨處都做得那麼周到，那麼自然，毫無一點勉強。
1911年3月，李叔同在東京美術學校畢業。圖為畢業時的合影，中為出家前的李叔同。
他的這種慈悲側隱之心，確是從來如此。夏丐尊先生曾說過一件事：某年，法師偶爾經過上海，向坊間購買仿宋活字，以作印刷佛經之用。覺得字體參差，行列不勻，因發願特寫字模一副，製成大小活字。返山後，就依字典部首，聚精會神逐一書寫，日作數十字，偏正肥瘦大小稍不適意，就重寫。一個月後，寫到「刀」部，忽然中止。問其故，說：刀部的字，多有殺傷意，不忍下筆。夏先生讚歎道：「其慈悲惻隱，有如此者！」
1920年夏，弘一大師赴新城（今浙江富陽新登）閉關。圖為弘一大師與當地居士合影。
與友人往來信件十幾歲少年的最多
2004年《人民政協報》刊登的《弘一法師與童子李芳遠》一文中，記載了一段忘年交的故事。
1936年6月，弘一法師在鼓浪嶼日光岩內的日光岩寺閉關。13歲的李芳遠跟隨他的父親、時任鼓浪嶼中山圖書館館長的李漢青去拜謁弘一法師。弘一法師見李芳遠聰明好學，態度很虔誠，非常喜歡。兩人一直保持書信往來，直到1942年弘一法師去世。
1937年，弘一大師58歲，時應青島湛山寺倓虛法師之請，赴該寺講律，臨行時，在太原輪上留影。
1938年冬初，弘一法師到了泉州，為泉州人說法，會了幾次客，赴了幾次齋宴。他參加活動的新聞經常見報，各方都感到歡欣。李芳遠看到報紙後，卻給弘一法師寫了一封信，指出他已經變成了「應酬和尚」，並勸他閉門靜修。
晚年的弘一大師在福建積極弘法。圖為弘一大師當時的身份證書。
弘一法師十分感動並深感慚愧，他在泉州承天寺佛教養正院同學會上提及此事，表示懺悔，稱自己自從接到李芳遠的信後，便謝絕宴會了。
洪卜仁說，那時弘一法師已經年過半百了，一代高僧能夠誠懇接受一個15歲孩子的勸告，崇高的境界令人欽仰。
關注「大拍」平台
愛我你就拍拍我吧！
-------------------------------
官方微信號：shufacom
范仲淹：我喝粥慣了，擔心一享受美餐，就要以吃粥為苦了。中國歷史上最具個性的墓志銘集錦西泠印社歷代社長作品欣賞6歲前，不給孩子立下這6個規矩就晚了！乾隆皇帝究竟收藏了多少贗品？
TAG:書法網 |
※弘一法師李叔同與他的「悲欣交集」
※此人是林青霞「唯一的偶像」，其書法頗有弘一法師的韻味，蔣勛畫作、書法欣賞
※如何理解弘一法師的「愛就是慈悲」？
※弘一法師篆刻欣賞
※紀念弘一法師：一壺濁酒盡餘歡
※弘一法師的書法好在哪裡？如何欣賞？
※弘一法師：律己，宜帶秋氣
※弘一法師書法欣賞：南無阿彌佗佛！
※洪燭：風流才子李叔同為何斬斷塵緣成為弘一法師？
※重溫碩德懿行 恩澤後人——弘一大師與太虛大師的法緣
※惟妙惟肖，弘一大師的羅漢圖
※弘一法師禪意對聯，養心養德！
※弘一大師對佛法的十疑及釋義
※欣賞弘一法師書法，忙碌一年，讓心靜下來
※弘一法師：信因果 做好人
※弘一大師：禮佛的意義
※弘一法師李叔同的篆刻藝術
※大美無言！弘一法師明信片欣賞
※他不但是齊白石真正的伯樂，還是魯迅、弘一大師的鐵哥們！