獨具匠心，方可心安理得
這是一條看後讓人心安的廣告
很久以前，孔子在與其弟子論道解惑之時一直不倦不怠，因人而異答覆他的學生。
問及原因，最後便歸結到了「心安」兩個字。
聖人以為，做到自己的「心安」是人和人相處的基本辦法。
可是這種「心安」的相處模式也只能適用於熟悉的人與物之間。
這種感覺是無數次的小摩擦里陶煉出來的結果。並且，這種熟悉也是超越契約的。
「信任」的確能夠給人帶來內心的安全感。
因為人的不安來源於不確定性，而基於熟悉所產生的預期給人們帶來了一定程度上的確定性未來。
對於陌生人組成的現代社會，「心安」的模式就不能直接適用了。
喧囂的社會裡，人心多處於浮躁之中。
碰到芝麻綠豆大的事情就自亂陣腳，慌亂、憤怒、懷疑等等情緒，就足以讓人茶飯無心，食不知味，即使山珍海味當前，還是食難下咽，哪裡還吃得出飯菜香？
《明心寶鑒》里有一段話：
心安茅屋穩，性定菜根香。
世事靜方見，人情淡始長。
心若不安，
人就永遠不會有「穩」的感覺。
隨著大自然的進化，抑或人類的進步，我們感受到愈多馬達和機器噪音、工業和汽車排放的廢氣、食物衛生的惡化、環境日益的醜陋。
我們被更加嚴密地封鎖在人的世界和人類中心主義里，因此無法感到自己和大自然是統一的。
心不安定，就算家有紫氣華屋，出入名車代步，但終日煩躁苦惱，豪華的房子對他來說反而像個牢籠，根本無法享受安穩的生活。
都說心安是歸處，
現下歸處倒是有了，
心卻安不下來。
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身要安，性要定，
當然首要心安。
所以追求卓越、精益求精的工匠精神如今經常被人們談起。
從技術到審美，從極致到堅守，「匠心」二字逐漸被很多領域視為立業之本，而呼喚「匠心精神」，似乎從未像現在這樣熱忱而急切。
而在這個一切講求效率、為獲得利益最大化而儘力減少成本的時代，「用心」顯然是一個稀缺品。
我們開始懷念那份樸實無華的匠心，呼籲敢闖敢拼的工匠力量能夠為這座城市的經濟社會發展帶來推動力，可面對的往往是老手藝的日漸消亡和傳承無望的尷尬。
正因為如此，我們更需要傳承與敬畏，一種始終如一的極致和創新——匠心。
有人說匠心是追求極致。太籠統了，匠心的極致其實就是心安。
匠心所追求的，也就是讓人、物、自然之間的心安。
而匠心，便是經過無數次小磨擦的陶煉，來帶給人以安全感。
讓人、物、自然之間變得熟悉，這樣才可以讓人心有所安。
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「匠心」易得，
而「匠人」可不是這麼容易就有的。
至少某種程度上說，「連續創業者」絕對不可能是「匠人」：比如你今天辦網站、明天教英語、後天又做手機，什麼領域熱就幹什麼，這不是「匠人」。
至於言談，往往是緘默的。就像日本第一鍛刀大師川崎先生從未提過「其他家鍛的刀都不如我好，我是真正的傳人」一類的話。
反倒是他偶爾告訴別人：手中握刀，不要說話。
可是在我們中國，這樣的人，從來不會少。
就像玉雕技法，源於製作石器。切、磋、琢、磨是玉石器所用的工藝程序。
涉數百工具，曆數萬次精敲細擊，由工匠心、手、力通融合一，千錘百鍊，精雕細琢，始成玉器。
一件玉雕作品的創作背後，有著許多鮮為人知的艱辛，自古就有卞和泣玉這樣的典故。
可世人大多隻聽過和氏璧「價值連城」的光鮮一面，卻沒有多少人去了解完整的故事，就好像如今的每一件作品背後的辛勞，也只有參與其中的人才能體會。
像這種古老的技法，我們可以經過一個傳承的過程將它發揚光大。
若是一個新型技術，我們也可以極致創新來讓它充滿匠心之韻。
佩戴這樣的精巧之玉，手觸細密的紋路，心想厚重的歷史，你會不感到心安？
諸如此，便是匠心，
也一直是專業主義的中國式表達。
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我國是一個具有五千年歷史的文明古國，四大發明曾令這個東方古國走在全世界科技領域的最前沿，每一個中國人都應該引以為豪。
但在現代汽車工業世界，中國品牌汽車起步晚，相較發達國家的汽車製造水平落下了很大的差距，從而使中國品牌汽車在市場上艱難的前行。
特別是中國品牌汽車走高端的道路上，更需要傳統匠心精神，更需要讓大家心安的精神。
細算起來，一輛汽車，由設計、到選材、再到生產等環節，竟然和玉雕藝術有著高度的相似。
草圖、建模、模擬、出樣件，零部件測試、系統測試、整車測試。
如玉一樣，
只有如此「用心」，
才可以讓人心安。
隨著全球能源危機和環境問題日益嚴重，可持續的綠色環保將成為越來越多人的追求，在社會環保文化的推動下，電動汽車載著人類的環保夢想和期許進入公眾視野。
作為中國首個專註於新能源汽車的品牌，騰勢純電動汽車開創了比亞迪與德國戴姆勒合作的一種新模式。
不僅以品質卓越的產品使「電動出行」心安，更以全面周到的解決方案打造「新動生活」。
並在今年正式開啟「騰勢純電動汽車400公里時代」，為消費者的生活帶來心安與從容。
或許在騰勢純電動汽車的眼中，節能減排的綠色出行是讓世界少一分浮躁，多一份心安。
而在我看來，能夠靜下心來，踏踏實實做品牌的，本身就一種心安。
社會節奏快，生活愈浮躁，更是需要一份從容不迫來安心寧神。
對於騰勢來說，讓大家覺得心安就是彼之匠心。把這份匠心傳承下去，騰勢之名就是匠心之韻。
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「只要擁有一種純粹為了把事情做好而好好工作的慾望，我們每個人都是匠人。」
前不久，美國著名社會學家理查德·桑內特在其新書《匠人》中如是說。
匠心，早已走出手工匠的範疇，成為各個領域裡追求專業和極致的代名詞。
同樣作為新時期的匠人們，不僅要具備匠心精神，還要有一定的超前意識，這樣才能讓這些老手藝、新技術大放光彩，讓匠人精神更好地傳承下去。
這種對於匠心的堅守，是古老中國的傳承，也是我們原本就溫柔敦厚的底子。
一輩子
總是還得讓一些善意執念推著往前，
我們因此能願意去聽從內心的安排。
這樣，才會心安。
人生最難得「心安」二字。
心裡沒有後悔的事、沒有虧心的事、沒有想不開的事，不為名所累，不為利所役，清清白白做人，乾乾淨淨做事。
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