六耳獼猴為何敢去靈山辨真假？「知前後」是何意思？

《西遊記》有很多成為千古之謎的情節，比如金箍棒變小的重量是多少、真假美猴王死的是誰等等。正因有了這麼多的謎團，才有了古往今來眾多作者的解讀。

「難辨獼猴四十六難」出現了一個謎團，六耳獼猴能「知前後」，為何還要自己去送死？這個問題呢，問的實在是好。但是，這個問題是否成立出現了爭執，正方觀點成立，反方認為不成立。究竟成不成立呢？我們先來講一下這個問題。

正方觀點：

正方認為成立，理由很簡單，六耳獼猴有如來佛祖的後台，無需預測生死，逆天改命之事，對於天尊級的如來佛祖來講，易如反掌。還有一種聲音，說六耳獼猴是孫悟空的分身，這一點我之前的解讀提到過，六耳獼猴不是誰的分身，而是他自己。

反方觀點：

反方認為不成立，理由也很簡單：不去靈山就要被拆穿，去靈山也會被拆穿，但可一搏。

哪一方觀點對呢？問我？我只贊同正方的「六耳獼猴的後台是如來佛祖」以及此問題成立這一點，至於正方的理由，我不贊同。

好，既然問題成立，那就該解釋為何六耳獼猴「知前後」卻要去送死。

我的回答很簡單，六耳獼猴根本不能預知自己的生死，他也無法預知仙佛的動向。為何這樣講？先看原著：「如來道：第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明」。

此段有兩個關鍵，一是「知前後」；二是「凡人說話」。

一：知前後

此處的「知前後」是何意思呢？是說六耳獼猴可以知別人的前後，並非是他自己的前後。在「知前後」之前有「凡人說話」這個前提。他若真的知道自己的前後，他就不會假扮美猴王了。「真假美猴王」事件都不存在了，還看什麼。所以說，六耳獼猴不能預知自己的後事。

二：凡人說話

此處的「凡人說話」是何意思呢？可以有兩種解釋，一是凡人（凡間的人）說話；二是所有人說話。

兩種意思有區別，但用在六耳獼猴的「亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明」 上，卻沒有區別。因為兩種意思都與人有關。孫悟空是人嗎？不是，是猴；如來佛祖是人嗎？開始是，後來脫胎換骨成為天尊級的佛，已經不是凡人了，更不能用簡單的「人」來形容。也就是說，六耳獼猴只能知道普通人的一切，仙、佛、妖除外。

綜上所述，六耳獼猴敢去靈山的關鍵在於是否能知自己的前後，既然不能，那他敢去靈山也就解釋通了。

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