蘇小妹，歷史上真的存在嗎？
唐宋八大家有三位是一家人，即蘇老泉（蘇洵）和他的兒子蘇東坡（大蘇）、蘇轍（小蘇）。
在民間傳說中，蘇家還有一位聰明絕世無雙、資質過人數倍的人物——蘇老泉的女兒、大小蘇的妹妹蘇小妹。
因為她是女的，按當時的制度無法參加科舉，因此在政壇上沒留下足跡，但在民間的名氣很大。
根據民間傳說，蘇小妹與當時的大才子秦少游喜結良緣，還演繹出許多有趣的故事。然而，這一對才子佳人的故事在正史中卻無跡可循，兩人的夫妻關係純屬拉郎配。
蘇小妹妙趣橫生的傳說
蘇小妹的父兄都是赫赫有名的大文學家，這已經很厲害了。但據說，蘇小妹比起父兄毫不遜色，甚至有過之。她的才情有多高呢？有民間傳說為證。
傳說一：與大哥斗詩。
據說蘇小妹長得很俊俏，只是額頭比較高，眼睛比較深。一天蘇東坡拿妹妹的長相開玩笑，形容妹妹的凸額凹眼：
未出堂前三五步，額頭先到畫堂前；
幾回拭淚深難到，留得汪汪兩道泉。
蘇小妹嘻嘻一笑，當即反唇相譏：
一叢哀草出唇間，鬚髮連鬢耳杳然；
口角幾回無覓處，忽聞毛里有聲傳。
這詩是在譏笑蘇軾那把亂蓬蓬的絡腮鬍須。念完詩後，蘇小妹再一端詳，發現哥哥額頭扁平，了無崢嶸之感，又是一幅馬臉，長達一尺，兩隻眼睛距離較遠，整個就是五官搭配不合比例，當即喜孜孜地再佔一詩：
天平地闊路三千，遙望雙眉雲漢間；
去年一滴相思淚，至今未到耳腮邊。
蘇軾一聽樂得拍著妹妹的頭大笑不已。
傳說二：堪破佛言。
蘇東坡喜歡參禪，有許多和尚朋友，其中佛印是關係最密切的一位。兩人經常鬥法，蘇東坡往往敗北。一次蘇東坡和佛印和尚在林中打坐，佛印對蘇東坡說：「觀君坐姿，酷似佛祖。」
蘇東坡心中歡喜，看到佛印的褐色袈裟逶迤在地，就故意對佛印說：「上人坐姿，活像一堆牛糞。」佛印和尚微笑而已。
蘇東坡心想這回讓佛印和尚吃了一記悶虧，暗暗得意，回家禁不住將此事告訴蘇小妹，想不到蘇小妹卻說：「哥哥，你又輸了。人心如何，看外物便為何，佛印看你似佛，只因他心中有佛。你見佛印似牛糞，那你心裡裝的是什麼呢？」
蘇軾算是才高八斗，蘇小妹此等見地比蘇軾要高許多了。
傳說三：對詩選婿。
春日一天，蘇老泉在家欣賞盛開的綠球花，看到高興處提筆作「綠花球」詩，寫了一半便寫不下去了。正好朋友黃庭堅來訪，蘇小妹就提筆代父續寫了後一半。全詩一氣呵成，天衣無縫，如出一人之手，黃庭堅大加讚賞，便為大才子秦少遊說親。
蘇小妹續詩之事，傳到高太后及丞相王安石耳里，他們對蘇小妹也很感興趣，高太后欲娶她為侄媳，王安石想為兒子求婚。太后娘家侄兒是無賴，王安石是自己的政敵，蘇老泉對兩門親事都不願意，但不知如何推辭。
蘇小妹知道後，揮毫寫了一本卜卦的書，標明是「天書」，裝在玉石匣里封好，讓人深夜放到皇宮圍牆內。第二天，巡夜官發現「天書」，將它交給皇帝。皇帝發現裡面的內容非常神秘，似能為世人指點迷津。
高太后聽說了這件事，就來為侄兒的婚姻問題查閱天書。結果發現侄兒屬鼠，小妹屬虎，虎即是貓，這是犯忌的婚姻，於是不再提親事。
王安石的兒子人品文才確實不錯，秦少游也是青年才俊，蘇老泉一時拿不定主意，於是他將秦、王二人的詩文放一起讓女兒評點。小妹認為王才華橫溢，但更喜歡秦少游的詩，蘇老泉決定擇秦少游為婿。
黃庭堅將蘇小妹的情況告之秦少游。秦少游聽說過蘇東坡取笑蘇小妹容貌的詩，以為蘇小妹可能其貌不揚，至於才學，僅聽傳聞，未見其實。於是他決定先暗中調查一下，再決定是否去求這門婚。
一天，蘇小妹陪母親入廟進香，秦少游裝成道士，親自考察。小妹出轎上殿，少游已看清其臉，雖不是國色天香，容貌卻也不差，於是試驗其才。少游問：「小姐有福有壽，願發慈悲。」
小妹答：「道人何德何能，敢求布施。」小妹說完便要上轎起程，秦少游又問：「小娘子一天歡喜，如何撤手寶山？」小妹隨口答道：「瘋道人恁地貪痴，那得隨身金穴！」小妹一邊說一邊上轎，少游在一旁痴痴相望。
小妹隨行女僕打聽跟隨少游的書童，得知那道人是秦少游偽裝的，回來將此事告訴蘇小妹。小妹付之一笑，囑咐丫環們不要多話。
秦少游經過此番考察，對蘇小妹很是佩服，就擇了吉日，帶了財禮，親往蘇府求婚。蘇東坡從旁贊成，蘇老泉當即應允，但小妹不肯，提出要夫婿金榜題名後才可洞房花燭。少游只能依她，參加了禮部大試，中了進士。
結婚那天，親朋好友齊聚蘇老泉家，前來祝賀。是夜，月明如晝，前廳筵宴已畢，少游準備進婚房，只見婚房緊閉，庭院里放著一張小桌子。
丫環守在桌邊道：「奉新娘子命令，考你三道試題，全部答對，美酒三杯，請送婚房；二道答對一道答錯，清茶解渴，直待來宵再試；一道答對二道答錯，罰在外廂讀書三月。」
秦少游想這有何難，笑著接題。少游略一凝思，答出了前兩題，到第三道試題時卻為難了。該題是對聯，上聯為：閉門推出窗前月，要求續下聯。秦少游起初覺得容易，仔細想來，實屬不易。
少游在院中左思右想，不得其對。正在慌亂之際，恰逢蘇東坡前來打聽妹夫的消息，他聽少游在庭院中吟哦「閉門推出窗前月」七個字，右手做推窗之勢，心想此必小妹以此對難之，少游為其所困，自己得幫幫他。
正好少遊走到庭院花缸旁邊，花缸滿貯一缸清水，東坡觸動了靈機，想出了下聯。他想過去將答案告訴少游，又怕妹妹發覺，連累妹夫失面子，於是在遠處站著咳嗽一聲，然後在地上撿了個小石子投向缸中。
那水為石子所激，躍起幾點，撲在少游面上。水中天光月影紛紛淆亂，少游當下領悟，遂提筆對曰：投石沖開水底天。
丫環拿著第三道試卷進去後不久，只聽「呀」的一聲，房門大開，蘇小妹手棒銀壺，將美酒斟於玉杯之內，獻給新郎。少游心花怒放，連飲三杯。而後，二人攜手步入洞房。自此夫妻和美，白頭偕老。
蘇小妹其實子虛烏有
蘇小妹的故事聽起如此有趣動人，然而，歷史上，蘇老泉（即蘇洵）、蘇東坡（蘇軾）、蘇轍、王安石、秦觀，即秦少游等人在《宋史》中均有傳，卻獨獨沒有蘇小妹其人。
根據史書記載，蘇洵共有兩個兒子，三個女兒，兩個兒子是蘇軾、蘇轍（即大蘇小蘇），大女兒八娘，是蘇軾的姐姐，嫁給程子才為妻。
二女兒是蘇軾的妹妹，嫁給柳子玉為妻。三女兒既未留下名字，也不知其是否婚配。大概是這個三女兒排行最末，後人給她取名蘇小妹。但這個蘇小妹絕不可能遇到秦少游。
因為，蘇洵死於治平三年（1066年），大文學家歐陽修為他寫了墓誌，墓誌中說：「君女三人，皆早卒。」說明蘇洵的三個女兒都比他早亡。當時秦少游才十七歲，那時與蘇氏一家尚不認識，所以不存在黃庭堅向老蘇提親之事。
秦少游與蘇軾相識時已是熙寧十年（1077年），當時蘇軾在徐州做官。秦少游寫了篇《黃樓歌》，蘇軾大為欣賞，認為他有屈原、宋玉之才，兩人至此為莫逆之交。按照以上記載推算，秦少游與蘇家結識時，蘇洵已死十一年，他的三女兒死了還不止十一年，這兩人是不可能婚配的。
另外，從蘇軾、蘇轍來往的信件中亦找不到有關蘇小妹的任何記載，可見是民間杜撰的結果。
其實，在史書中，秦少游的妻子有明確記載且有名有姓，叫徐文美，岳父是徐主簿。秦少游，名觀，號淮海居士，高郵人，有《淮海集》流傳至今。他在《徐居主簿行狀》中明確地談到徐主簿將大女徐文美許配給他為妻。這也證明秦少游之妻是徐文美而不是蘇小妹。
其實早在清朝時，就有人提出秦蘇婚姻的傳說與事實不符。清朝趙吉山曾引用《雲谷卧余》說：「世傳蘇子瞻（蘇軾）有小妹嫁為秦淮海（少游）之妻，而造為無稽之談以實之，皆妄。」
袁枚在《隨園詩話》中說：「今所傳蘇小妹之詩詞對話……原屬不根之論」，「今俗傳為秦少游之妻，誤矣！」
那麼，民間傳說為何津津樂道，肯定秦少游娶了蘇小妹呢？一是秦蘇兩家關係不平常。秦少游、蘇小妹均比蘇東坡小，讓二人喜結連理，才子佳人相配，是門當戶對的上上婚姻。
二是蘇洵教子有方，大家斷定他教女肯定也行。他自己是文學家，兩個兒子也都是著名的文學家，小姑娘受父兄熏陶，必定也是才高八斗，學富五車。
才女應配才子，小妹的父兄擇秦少游作她的郎君，符合推理。於是明朝天啟年間，文學家馮夢龍把傳說整理加工，寫出了《蘇小妹三難新郎》。
隨後的一些文人墨客又據此為藍本，添枝加葉，編造了許多有關秦、蘇之間的婚姻趣事，不明真相的人往往就將此傳說當成了歷史。
如此一個有才情的女子原來是杜撰的，讓人聽起來不覺可惜。
最後，請允許小編給大家推薦一個點評辛辣、解讀深刻的新聞評論號
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